اسلام میں معاشی نظام اسلامی نظریے کا ایک لازمی حصہ ہے۔ معیشت اور مالیات سے متعلق قواعد نکاح، خاندانی تعلقات، سیاست، اخلاقیات، عبادات، عقائد اور دیگر معاملات سے متعلق قواعد کے ساتھ جڑے ہوئے ہیں۔ اسلامی معیشت کے اجزاء میں سے ایک، زکوٰۃ، قرآن میں نماز کی عبادت کے ساتھ چودہ سے زائد آیات میں "نماز قائم کرو اور زکوٰۃ ادا کرو" کی صورت میں نازل ہوئی ہے۔ سورۃ المجادلہ (باب 48، آیت 4) میں نکاح سے متعلق گناہ سے تلافی کے طریقوں میں سے ایک ساٹھ مسکینوں کو کھانا کھلانا تھا۔ اس کا اصل مطلب یہ ہے کہ قرآن اور نبی محمد ﷺ کی سنت میں بکھرے ہوئے ایسے نصوص موجود ہیں جن میں مالیات اور معیشت کے ساتھ ساتھ دیگر موضوعات سے متعلق قواعد بھی شامل ہیں۔ نبی محمد ﷺ معاشیات کی ڈگری رکھنے والے کوئی ماہرِ معیشت نہیں تھے۔ آپ ﷺ ایک نبی اور خدا کے رسول تھے جنہیں معیشت سمیت مختلف مسائل پر وحی نازل ہوئی۔ لہٰذا، معاشی ڈھانچے کو حاصل کرنے اور اسے منظم کرنے کے لیے استخراج کا عمل ضروری ہو جاتا ہے۔

The economic system in Islam is an integral part of the Islamic ideology. The rules related to the economy and finances are intertwined with other rules pertaining to marriage, family relations, politics, morals, rituals, beliefs, and others. Zakah, one of the components of the Islamic economy, is revealed in the Quran together with the ritual of prayer in more than fourteen verses in the form “establish the prayer and pay the Zakah.” In Surah Al-Mujadilah (chapter 48, verse 4), one of the options to recover from a marriage-related sin was to feed sixty poor people.55 What this really means is that the Quran and the Sunnah of Prophet Mohammad contain scattered texts which include rules related to finances and economy as well as to other topics. Prophet Mohammad was not an economist with a degree in economics. He was a prophet and a messenger of God who received revelation on various issues including economics. A derivation process, therefore, becomes necessary to obtain and systematize the economic structure.

اس سے مزید یہ بھی معلوم ہوتا ہے کہ معاشی ڈھانچہ اسلام کے ایک بڑے نظام کا حصہ ہے اور اسے نہ تو اپنے دیگر متعلقہ حصوں (دیگر نظاموں) سے الگ کیا جانا چاہیے اور نہ ہی اپنی جڑ (اسلام کی بنیاد) سے۔ اسلام کا معاشی نظام عدل و انصاف کے مطلوبہ نتائج صرف اسی صورت میں دے سکتا ہے اور دے گا جب اسے اسلام کے باقی حصوں کے ساتھ ملا کر دیکھا جائے۔ یہ بات اگلے حصے میں اسلام میں معاشی اور مالیاتی نظام کے ارتقاء پر بحث کے دوران واضح ہو جائے گی۔

This further implies that the economic structure is part of a bigger schema of Islam and should not be separated either from its siblings (other systems) or root (the foundation of Islam). The economic system of Islam can and will produce the expected outcome of justice and fairness only when taken together with the rest of Islam. This will be evident when we discuss the development of the economic and financial system in Islam in the next section.

یہ باب تین اہم موضوعات پیش کرتا ہے۔ پہلا موضوع اسلام کے معاشی اور مالیاتی نظام کا بتدریج ارتقاء ہے۔ دوسرا موضوع اسلام میں سیاسی معیشت ہے۔ آخری موضوع اسلام میں مالیاتی نظام ہے۔

This chapter presents three main topics. The first one is the gradual development of the economic and financial system of Islam. The second topic is the political economy in Islam. The last topic is the financial system in Islam.