Os assistentes são os wazires que o Califa nomeia para auxiliá-lo no cumprimento das tarefas e responsabilidades do Califado. Há numerosas tarefas no Califado, especialmente quando o Estado cresce e se expande, e estas seriam um fardo pesado demais para o Califa sozinho. Por isso, ele precisa de pessoas que o ajudem a carregar esse fardo e a cumprir suas responsabilidades.

The assistants are the wazirs whom the Khalifah appoints to assist him in discharging the tasks and responsibilities of the Khilafah. There are numerous tasks in the Khilafah, especially when the State is growing and expanding, and these would be a heavy burden for the Khalifah alone. Hence he needs people to help him in carrying this burden and discharging his responsibilities. .

É inválido chamá-los de wazirs sem restrição, pois, caso contrário, o significado de wazir no Islã será confundido com o seu significado nos atuais sistemas feitos pelo homem, baseados na base secular capitalista democrática, ou em outros sistemas que observamos hoje.

It is invalid to call them wazirs without restriction, otherwise the meaning of wazir in Islam will be confused with its meaning in the current man made systems based on the secular, capitalist democratic basis, or other systems we observe today. .

O assistente delegado, ou mu'awin at-tafwid, é o wazir nomeado pelo Khalifah para assumir consigo a responsabilidade de governar e a autoridade. Assim, o Khalifah delega a ele o encargo dos assuntos segundo a sua própria opinião e para executá-los de acordo com o seu próprio ijtihad, em conformidade com as regras divinas. Desta forma, o Khalifah delega a ele a análise geral dos assuntos e a representação geral.

The delegate assistant or mu’awin at-tafwid is the wazir appointed by the Khalifah to carry with him the responsibility of ruling and authority. So, the Khalifah delegates to him the discharge of the affairs according to his own opinion and to execute them according to his own ijtihad, in accordance with the divine rules. Thus the Khalifah delegates to him general examination of the affairs and general deputyship. .

Al-Hakim e at-Tirmidhi relataram, de Abi Sa'id al-Khudri, que o Mensageiro de Allah ﷺ disse:

Al-Hakim and at-Tirmidhi reported from Abi Sa’id al-Khudri that the Messenger of Allah (PBUH) said: .

“Meus dois ministros (wazirs) dos céus são Jibra’il e Mika’il, e meus dois ministros na terra são Abu Bakr e ‘Umar.” [Al-Hakim, al-Mustadrak, vol.1, p.10, #3046 e Tirmidhi, Sunan, #3680]

“My two ministers (wazirs) from the heavens are Jibra’il and Mika’il and my two ministers on the earth are Abu Bakr and ‘Umar.” [Al-Hakim, al-Mustadrak, vol.1, p.10, #3046 and Tirmidhi, Sunan, #3680] .

A palavra "wazir" no Hadith significa o auxiliar e o ajudante, que é o seu sentido linguístico. Ela foi empregada no Alcorão com esse sentido quando Allah (SWT) diz:

The word ‘wazir’ in the Hadith means the helper and the assistant, which is the linguistic meaning. It has been used in the Qur’an with such a meaning when Allah (S.W.T) says: .

"Dá-me um ministro da minha família." [TMQ 20:29].

‘Give me a minister from my family.’ [TMQ 20:29].

Também significa auxiliar e assistente. A palavra wazir no Hadith é absoluta (mutlaq), o que inclui qualquer ajuda ou assistência em qualquer assunto. Portanto, ele pode auxiliar o Khalifah nas funções e nas tarefas do Khilafah. O Hadith de Abi Sa'id al-Khudri não se refere especificamente à assistência na questão do governo, pois Jibra'il e Mika'il, os dois wazirs do Mensageiro de Allah ﷺ vindos do céu, não têm relação com o auxílio nas responsabilidades e funções de governar. Assim, a expressão wazirai (meus dois wazirs) no hadith não indica outro sentido além do sentido linguístico, que é meus dois assistentes. Também se depreende do hadith que é permitido ter mais de um assistente.

It also means a helper and assistant. The word wazir in the Hadith is unrestricted (mutlaq) which includes any help or assistance in any matter. Therefore he can assist the Khalifah in the functions and the tasks of the Khilafah. The Hadith of Abi Sa’id al-Khudri is not specific to assistance in the matter of ruling, because Jibra’il and Mika’il, the two wazirs of the Messenger of Allah (PBUH) from heaven, have no relationship in helping him in the responsibilities and functions of ruling. Therefore the word wazirai (my two wazirs) in the hadith does not indicate other than the linguistic meaning, which is my two assistants. It is also understood from the hadith that it is allowed to have more than one assistant. .

Embora Abu Bakr e 'Umar não parecessem ter assumido a tarefa de governar junto com o Mensageiro de Allah ﷺ, sua nomeação como dois wazirs ao lado dele lhes conferia o dever de assisti-lo em todos os assuntos, sem restrição, incluindo os assuntos e tarefas de governo. Depois que Abu Bakr se tornou o Khalifah, nomeou 'Umar b. al-Khattab como seu assistente, e sua assistência foi muito evidente. Quando 'Umar assumiu o cargo de Khilafah, 'Uthman e 'Ali foram seus assistentes, mas não pareciam desempenhar nenhum papel de assistência a 'Umar nos assuntos de governo. A situação deles era semelhante à de Abu Bakr e 'Umar com o Mensageiro de Allah ﷺ. Na época de 'Uthman, 'Ali e Marwan b. al-Hakam foram seus dois assistentes.

Though Abu Bakr and ‘Umar did not appear to have carried the task of ruling along with the Messenger of Allah (PBUH), appointing them as two wazirs to himself gives them the mandatory powers of assisting him in every matter without restriction, including the matters and tasks of ruling. After Abu Bakr became the Khalifah, he appointed ‘Umar b. al-Khattab as an assistant to him and his assistance was very evident. Once ‘Umar held the post of the Khilafah, ‘Uthman and ’Ali were ‘Umar’s assistants, but they did not appear to carry out any role of assistance to ‘Umar in the matters of ruling. Their situation was similar to that of Abu Bakr and ‘Umar with the Messenger of Allah (PBUH). At the time of ‘Uthman, ’Ali and Marwan b. al-Hakam were his two assistants. .

Contudo, ‘Ali estava descontente com certos assuntos, por isso manteve-se afastado. Entretanto, Marwan ibn Al-Hakam assistia ‘Uthman de forma bastante evidente nas tarefas de governo. Se o assistente delegado fosse honesto, seria de grande proveito para o Khalifah. Ele lembraria o Khalifah de tudo o que é bom e o ajudaria a executá-lo. Foi narrado de Aisha (ra) que o Mensageiro de Allah ﷺ disse: .

However ’Ali was unhappy about some affairs, so he remained distant. However, Marwan ibn Al-Hakam quite evidently assisted ‘Uthman in the tasks of ruling. If the delegate assistant was honest, he would be of great advantage to the Khalifah. He would remind him of everything good and help him in its execution. It was narrated from Aisha (ra) that the Messenger of Allah (PBUH) said: .

"Se Allah quisesse algo bom para o emir, Ele lhe daria um vizir honesto. Quando ele se esquecesse de algo, o vizir o lembraria; e, se ele se lembrasse, o vizir o ajudaria nisso. Se Allah quisesse para ele outra coisa, Ele lhe daria um vizir mau. Quando ele se esquecesse de algo, o vizir não o lembraria; e, se ele se lembrasse, o vizir não o ajudaria nisso." [Abu Dawud, Sunan, #2932] Foi narrado por Ahmad [no Musnad]. Al-Nawawi disse que sua cadeia de transmissão é boa (jayyid), e Al-Bazzar o narrou por meio de sua cadeia de transmissão, a respeito da qual Al-Haythami disse: "todos os seus transmissores são sahih".

“If Allah wished something good to the amir he would make for him an honest wazir. When he forgets something, he would remind him, and if he remembered it he would help him in it. If Allah wished to him something else, he would make for him a bad wazir. When he forgets something, he would not remind him, and if he remembered it he would not help him in it.” [Abu Dawud, Sunan, #2932]It was narrated by Ahmad [in the Musnad]. Al-Nawawi said its isnad is good (jayyid) and Al-Bazzar narrated through his isnad regarding which Al-Haythami said: “its transmitters are all sahih”. .

Ao examinar o trabalho do assistente no tempo do Mensageiro (PBUH) e no tempo dos califas bem-guiados (khulafa' al-rashidun), percebemos que o assistente podia ser designado para questões específicas, caso em que tinha direito ao exame geral delas. Também podia ser nomeado para ter o exame geral de todas as questões. Podia ainda ser designado para um determinado local e ter a tarefa do exame geral, bem como para vários locais, com a tarefa do exame geral. Foi narrado por al-Bukhari e Muslim, através de Abu Hurayrah, que ele disse: ﷺ

By examining the work of the assistant at the time of the Messenger (PBUH) and the time of the khulafa’ al-rashidun, we find the assistant might be assigned to specific issues, where he is entitled of their general examination. He might also be appointed to have general examination in all the issues. He can also be appointed in a (certain) place and has the task of general examination, as well as in various places with a task of general examination. It has been narrated by al-Bukhari and Muslim through Abu Hurayarah, he said: .

O Mensageiro de Allah ﷺ designou ʿUmar como responsável pela sadaqah. [Bukhari, Sahih, #1468 e Muslim, Sahih, #2274].

“The Messenger of Allah (PBUH) sent ‘Umar as responsible for sadaqah.” [Bukhari, Sahih, #1468 and Muslim, Sahih, #2274] .

Ibn Khuzaymah e Ibn Hibban relataram:

Ibn Khuzaymah and Ibn Hibban reported: .

Quando o Mensageiro de Allah ﷺ retornou da ʿumrah de Jiʿranah, ele designou Abu Bakr como responsável pelo hajj. [Al-Nasa’i, Sunan, #2993].

“When the Messenger of Allah (PBUH) returned back from the umrah of Ji’ranah, he sent Abu Bakr responsible for hajj.” [Al-Nasa’i, Sunan, #2993] .

Isso significa que Abu Bakr e ‘Umar (ra), os dois auxiliares do Mensageiro de Allah (PBUH), foram encarregados do exame geral em tarefas específicas na época do Mensageiro de Allah ﷺ, embora fossem dois auxiliares (wazirs) nomeados com exame geral e delegação, como exige o ministério da delegação. Este foi também o caso de ‘Ali e ‘Uthman na época de ‘Umar. Mesmo na época de Abu Bakr, a assistência de ‘Umar a Abu Bakr era evidente no exame geral e na delegação, a ponto de alguns dos Sahabah terem dito a Abu Bakr: “Não sabemos quem é o Khalifah? É ‘Umar ou você?” Ainda assim, Abu Bakr nomeou ‘Umar para um cargo de judicatura em alguns períodos, como relata al-Bayhaqi através de uma narração que foi corroborada por al-Hafiz [Ibn Hajar al-‘Asqalani]. Diante disso, comprende-se da Seerah do Mensageiro ﷺ e dos khulafa’ Rashidun depois dele que o auxiliar é incumbido do exame geral e da delegação. No entanto, é permitido designar o auxiliar para um lugar ou tarefa específica, como o Profeta ﷺ fez com Abu Bakr e ‘Umar, e como Abu Bakr fez com ‘Umar. Isso é como nomear um auxiliar para acompanhar as regiões do norte, enquanto outro acompanha as regiões do sul do Estado do Khilafah. O Khalifah também pode colocar o primeiro auxiliar no lugar do segundo e o segundo no lugar do primeiro. Ele pode direcionar um auxiliar para uma tarefa específica e outro para uma tarefa diferente, da maneira que considerar adequada para ajudar o Khalifah. Nesses casos, um auxiliar não necessita de uma nova designação; precisa apenas ser transferido de uma tarefa para outra. Isso porque ele foi originalmente incumbido do exame geral e da delegação, e todas essas tarefas estão dentro de sua nomeação como auxiliar. O assistente difere neste aspecto do governador (wali): o governador é incumbido do exame geral em um determinado lugar sem ser transferido dele. Caso seja transferido, precisaria de uma nova nomeação, pois o novo lugar não está incluído na primeira nomeação. No entanto, o assistente é incumbido do exame geral e da substituição, por isso é permitido que seja transferido de um lugar para outro sem necessidade de nova substituição, uma vez que, em origem, está incumbido do exame geral e da substituição em todas as tarefas.

This means Abu Bakr and ‘Umar (ra), the two assistants of the Messenger of Allah (PBUH), were charged with general examination in specific tasks at the time of the Messenger of Allah (PBUH), though they were two assistants (wazirs) that were appointed with general examination and deputyship, as is required by the ministry of deputyship. This was the case of ’Ali and ‘Uthman at the time of ‘Umar. Even at the time of Abu Bakr, the assistance of ‘Umar to Abu Bakr was evident in the general examination and deputyship, to the point that some of the Sahabah said to Abu Bakr, “We do not know who the Khalifah is? Is it ‘Umar or you?’ Yet, Abu Bakr appointed ‘Umar in a post of judiciary in some periods, as it is reported by al-Bayhaqi through a narration which was corroborated by al-Hafiz [Ibn Hajar al- ‘Asqalani]. Thereupon, it is understood from the Seerah of the Messenger (PBUH) and the khulafa’ Rashidun after him that the assistant is entrusted with the general examination and deputyship. However, it is allowed that the assistant is designated to a specific place or task, as the Prophet (PBUH) did with Abu Bakr and ‘Umar, and as Abu Bakr did with ‘Umar. This is like appointing an assistant to follow up the northern regions whilst appointing another to follow up the southern regions of the Khilafah state. The Khalifah is allowed also to put the first assistant in the position of the second and the second in the position of the first. He can direct one assistant to a specific task, and another to a different task, anyway he deems fit to help the Khalifah. In such cases an assistant does not require a new designation; he needs only to be transferred from one task to another. This is because he is entrusted originally with the general examination and deputyship, and all of these tasks are within his appointment as an assistant. The assistant differs in this regard from the governor (wali), where the governor is entrusted with the general examination in one place without being transferred from it. In case he is transferred he would rather need new appointment, because the new place is not included in the first appointment. However, the assistant is entrusted with the general examination and deputyship, so he is allowed to be transferred from one place to another without the need of new deputyship, since he is in origin entrusted with the general examination and deputyship in all the tasks. .

Entende-se de tudo isso que o Khalifah nomeia seu assistente delegado em todas as regiões do Estado, com o exame geral de todas as tarefas. No entanto, ele pode encarregá-lo de uma tarefa específica, como a responsabilidade pelos distritos orientais, outra pelos distritos ocidentais, e assim por diante. A importância de tal arranjo é evidente no caso de haver mais de um assistente delegado, para que suas tarefas não entrem em conflito.

It is understood from all of this that the Khalifah appoints his assistant deputyship in all the regions of the state, with the general examination of all the tasks. However, he is allowed to charge him with a specific task, such as responsibility for the eastern districts, and another for the western districts, and so on. The importance of such an arrangement is evident in the case of having more than one delegated assistant, so their tasks would not conflict. .

Como o Califa precisará de mais de um auxiliar deputado, particularmente por causa do vasto tamanho do Estado, permitir que cada um deles conduza tarefas em todo o Estado criaria problemas no desempenho de suas funções. Isso se deve à possibilidade de interferência que resulta da fiscalização geral e da delegação de poderes, que cada um deles possui.

Since, the Khalifah will need more than one deputy assistant, particularly because of the vast size of the state, allowing each one of them to conduct tasks all over the state would create problems in discharging their tasks. This is due to the possibility of interference that results from the general examination and deputyship, which each one of them has. .

Portanto, adotamos:

Therefore, we adopt: .

• Quanto à nomeação: o assistente é encarregado do exame geral e da substituição, em todo o estado.

• In terms of appointment: the assistant is entrusted with the general examination and deputyship, all over the state. .

• Quanto à ação: ele é encarregado de uma tarefa em uma parte do estado. Isso significa que o Califado é dividido em estados (wilayaat) entre os auxiliares delegados. Um auxiliar ajudaria no leste, outro no oeste, um terceiro no norte, e assim por diante.

• In terms of action: he is charged with a task in a part of the state. This means the Khilafah is divided into states (wilayaat) among the delegated assistants. One assistant would help in the east, while the other in the west, a third in the north, and so on. .

• Quanto à transferência: o auxiliar é transferido de um lugar para outro e de uma tarefa para outra sem a necessidade de uma nova delegação. Ele é transferido com base em sua primeira delegação, pois a origem de sua delegação é ser um auxiliar delegado que abrange todas as tarefas.

• In terms of transference: the assistant is transferred from one place to another and from one task to another without the need of new deputyship. He is rather transferred based on his first deputyship, for the origin of his deputyship is being a delegated assistant that covers all tasks.