Adotar um lema ou hino que possa ser proclamado para distinguir um certo grupo de pessoas de outras, ou um certo Estado de outros, é uma das questões permissíveis. Os muçulmanos no passado tinham um lema que usavam quando encontravam os seus inimigos no campo de batalha. Isto era usado na época do Mensageiro de Allah ﷺ e com a sua aprovação. Adotaram o lema (Ha Mim, eles não serão socorridos) na batalha da Trincheira e de Qurayzah, e o lema (Vós, os socorridos, trazei a morte, trazei a morte) em Banu Al-Mustaliq, e assim por diante.

Adopting a slogan/anthem that can be acclaimed to distinguish a certain group of people from others, or a certain state from others is one of the permissible matters. The Muslims in the past had a slogan which they used when they met their enemies on the battle field. This was used at the time of the Messenger of Allah (PBUH) and by his agreement. They took the slogan of (Ha Mim, they are not helped) in the battle of the trench and Qurayzah, and the slogan of (You, the helped, bring death, bring death) in Banu Al-Mustaliq, and so on. .

Isto, além dos favores concedidos por Allah (SWT) ao homem, das características criadas nele, como a audição, a visão e a fala, todas estas estão incluídas nas evidências da ibaha. Assim, o homem vê, fala e aplaude o que quiser, a menos que haja evidência específica relacionada a qualquer uma delas, caso em que deve observá-la.

This is besides the favours bestowed by Allah (S.W.T) upon man of the characteristics created in him such as hearing, sight and speaking, all of these are included in the evidences of ibaha. So, man sees, speaks and applauds whatever he wants unless there is specific evidence related to any of them, which then he must observe. .

Portanto, é permitido que o Estado Islâmico adote um slogan com o qual aplauda e pelo qual se distinga de outros Estados, utilizando-o nas suas relações com outros Estados, e que acompanhe o Khalifah em suas visitas a outros chefes de Estado ou durante as visitas destes a ele. Também pode ser usado pelo público em suas ocasiões, onde o aplaudem em suas assembleias, reuniões públicas, escolas e transmissões, e similares.

Therefore, it is allowed for the Islamic State to adopt a slogan with which it applauds and by which it distinguishes itself from other states, where it uses it in its relations with other states, and it accompanies the Khalifah in his visits to other heads of states or during their visits to him. It can also be used by the public in their occasions, where they applaud with it in their assemblies, public gatherings, schools and broadcasts, and the like. .

Quanto ao método de aplaudir, isto é, a intensidade da voz, o rebaixamento dela, falar com ou sem som nasal etc., tudo isto é permitido, porque os muçulmanos costumavam declamar os seus poemas com uma voz empolgante, de acordo com a ocasião que estavam a celebrar.

In regards to the method of applauding, i.e. the intensity of the voice, the lowering, or speaking with or without a nasal sound etc, all of this is allowed, because the Muslims used to declaim their poems with an exciting voice in accordance with the occasion they were applauding. .

O Estado adotou que deve ter um hino, que é utilizado quando necessário, e que acompanha o Khalifah em suas reuniões oficiais com os chefes de Estado. Além disso, a Ummah utilizaria o hino em certas ocasiões. Foi estabelecido o seguinte para o hino do segundo Khilafah bem guiado após o seu estabelecimento, com a permissão de Allah (S.W.T): 1 - Deve mencionar o cumprimento das boas novas do Mensageiro de Allah ﷺ quanto ao retorno do segundo Khilafah bem guiado, e o reerguer do estandarte da Uqab, o estandarte do Mensageiro de Allah ﷺ.

The state has adopted that it should have an anthem, which it uses when necessary, and it accompanies the Khalifah in his official meetings with the heads of states. Additionally the Ummah would use it on certain occasions. The following has been noted for the anthem of the second rightly guided Khilafah after its establishment by the permission of Allah (S.W.T): 1-It should mention the fulfilment of the glad tidings of the Messenger of Allah (PBUH) regarding the return of the second guided Khilafah, and the rise again of the banner of the Uqab, the banner of the Messenger of Allah (PBUH). .

2- Deve mencionar as boas novas do Mensageiro de Allah ﷺ de que, quando o Califado for estabelecido, a terra fará brotar os seus tesouros, o céu enviará as suas bênçãos, e a terra será preenchida de justiça depois de ter sido preenchida de opressão.

2-It should mention the glad tidings of the Messenger of Allah ( PBUH) when the Khilafah is established and the earth will bring out its treasures and the heaven will send down its blessings, and the earth will be filled with justice after being filled with tyranny. .

3 - Deve mencionar as conquistas e a difusão do bem em todas as regiões do mundo, com o Califado governando sobre todos, particularmente as terras das três mesquitas às quais se fazem viagens: al-Masjid al-Haram, a mesquita do Profeta, e al-Masjid al-Aqsa, após a erradicação da entidade dos judeus.

3-It should mention the conquests and spreading of goodness in all of the worlds regions with the Khilafah ruling over all, particularly the lands of the three mosques to which journeys are made: al-Masjid ul Haram, the prophetic masjid, and al-Masjid ul-Aqsa after uprooting the entity of the Jews. .

4- Isso seria concluído com o retorno da Ummah como Allah quis que ela fosse: a melhor Ummah trazida à humanidade, cujo principal objetivo é alcançar o bom agrado de Allah (SWT), Que a honraria com Sua graça, Sua misericórdia e o Alto Jardim de Al-Firdaws.

4-It would be concluded by the return of the Ummah as Allah wanted her to be: The best Ummah brought to mankind, where its main goal is to attain the good pleasure of Allah (S.W.T), Who would honour her with His favour, Mercy and the High Garden of Al-Firdaws. .

5-O takbeer deve ser repetido nela. Isso porque o takbeer tem um impacto especial no Islã e na vida do muçulmano. É o takbeer que se repete em suas vitórias, em suas festas, que está em suas línguas e é mencionado em toda ocasião relevante.

5-Takbeer has to be repeated in it. This is because takbeer has a special impact in Islam and in a Muslim’s life. It is takbeer that reiterates in their victories, and in their holidays, and on their tongues and is mentioned on every effective occasion. .

À luz dos pontos mencionados, o apêndice deste livro conterá o hino visado e seu método; ele será anunciado no momento certo, pela vontade de Allah (SWT).

In light of the mentioned points, the appendix of this book will contain the targeted anthem and its method; it will be announced at the right time by the will of Allah (S.W.T),

Nossa última súplica é celebrar o louvor a Allah, o Senhor dos mundos.

Our last prayer is to celebrate the praise of Allah, the Lord of the worlds.