Os membros do Conselho da Ummah são eleitos e não nomeados. Eles são representantes do povo na expressão de opiniões, e o representante deve ser escolhido por aquele que ele representa e nunca deve ser imposto a ele. Além disso, como os membros do Conselho da Ummah são representantes das opiniões do povo, sejam eles indivíduos ou grupos, conhecer o representante do povo numa grande área e entre uma população incontável não se concretiza a menos que esse representante seja escolhido por eles.

The members of the Ummah's Council are elected and not appointed. They are representatives of the people in the voicing of opinions, and the representative should be chosen by the person whom he represents and should never be imposed upon him. Since also the members of the Ummah's Council are representatives of the people's opinions, whether they are individuals or groups; so to know the representative of people in a large area and the uncounted folk does not come about unless this representative is chosen by them. .

Além disso, o Mensageiro de Allah ﷺ não escolhia aqueles com quem consultava com base em sua capacidade, competência e personalidades; antes, escolhia-os com base em dois pontos: primeiro, porque eram chefes entre os seus povos, independentemente de sua capacidade e competência; segundo, porque representavam os Muhajireen e os Ansar. A razão para a presença das pessoas do Shura é representar o povo. Portanto, o princípio sobre o qual os membros do Conselho da Ummah devem ser escolhidos deve ser: a representação do povo, como foi o caso na seleção deliberada dos chefes, e a representação dos grupos, como foi o caso na seleção deliberada dos Muhajireen e dos Ansar. Essa representação dos indivíduos e grupos que não são contados só pode ser alcançada por meio de eleição. Os membros do Conselho da Ummah têm, portanto, de ser eleitos.

Moreover, the Messenger of Allah (PBUH) did not choose those whom he consulted based on their ability, competence and personalities; rather he chose them based on two points: Firstly, because they were chiefs among their folks, regardless of their ability and competence; secondly, because they represented the Muhajireen and the Ansar. The reason for the presence of the people of the Shura is to represent the people. Therefore the tenet upon which the Ummah's Council members are chosen should be: the representation of people, as was the case in the deliberate selection from the chiefs, and the representation of the groups as was the case in the deliberate selection from the Muhajireen and the Ansar. This representation of the individuals and groups who are uncounted cannot be achieved except by election. The members of the Ummah's Council have to therefore be elected. .

Quanto ao fato de ter sido o Mensageiro de Allah ﷺ quem escolheu com quem se consultava, isso se deveu a que a área em questão, Medina, era pequena e a ele eram conhecidos os muçulmanos. Em contraste, na segunda Bay'ah de Al-'Aqaba, os muçulmanos que lhe deram a Bay'ah não lhe eram conhecidos, e é por isso que deixou a questão da escolha dos chefes a eles, dizendo:

As for the fact that it was the Messenger of Allah (PBUH), himself, who chose whom he consulted, this was because the area in question, Medina, was small and because the Muslims were known to him. In contrast, in the second Bayah of Al-Aqaba, the Muslims who gave him the Bayah were not known to him and this is why he left the matter of choosing the chiefs to them, by saying: .

"Escolham entre vocês doze líderes que serão responsáveis por si mesmos e pelo seu povo." Conforme relatado na Seerah de Ibn Hisham, a partir de Kaab b. Malik. Podemos, assim, concluir que os membros do Conselho da Ummah representam a opinião dos muçulmanos em geral, e, como a razão ('Illah) pela qual o Conselho é fundado é representar os indivíduos e os grupos na expressão de suas opiniões e na responsabilização dos governantes, e como isso não pode ser alcançado caso as pessoas não sejam conhecidas, a menos que haja uma eleição geral, tudo isso prova que os membros do Conselho da Ummah devem ser eleitos e não nomeados.

"Choose from among you twelve leaders who will be responsible for themselves and their people." As reported in the Seerah of Ibn Hisham from Kaab b. Malik. We can thus conclude from the fact that the members of the Ummah's Council represent the opinion of the Muslims at large, and since the reason (‘Illah) for which the Council is founded is to represent the individuals and groups in voicing their opinions and in holding the rulers accountable, and since this cannot be achieved if the persons were not known, unless there was a general election. All of this proves that the members of the Ummah's Council should be elected and not appointed.