Quando a Shara tornou obrigatório para a Ummah nomear um Khalifah, ela determinou para ele o método pelo qual o Khalifah é nomeado. Esse método está comprovado no Livro e na Sunnah. Os muçulmanos que devem prestar a bay'ah são aqueles que são cidadãos do Khilafah naquele momento. No caso em que não há Khilafah, os muçulmanos responsáveis por prestar a bay'ah são aqueles que vivem na região onde o Khilafah deveria ser implementado.

When Shara made it incumbent upon the Ummah to appoint a Khalifah, it determined for her the method by which the Khalifah is appointed. This method is proven in the Book and the Sunnah. The Muslims who must give the bayah are those that are citizens of the Khilafah at that time. In the case where there is no Khilafah the Muslims responsible for giving the bayah are those living in the region where the Khilafah should be implemented. .

O método de eleger o Khalifah por meio de uma bay'ah é comprovado pelo exemplo da bay'ah dada pelos muçulmanos ao Profeta ﷺ, e pela ordem do Mensageiro ﷺ para nós, de prestar bay'ah ao Imam. A bay'ah dos muçulmanos ao Mensageiro ﷺ não foi uma bay'ah sobre a profecia, mas uma bay'ah sobre o governo, pois dizia respeito à ação e não à crença. Portanto, a Rasool Allah ﷺ foi feita a bay'ah como governante, e não como Profeta ou Mensageiro ﷺ. Isso porque reconhecer a profecia e a mensageria está ligado à crença (Iman), e não a uma bay'ah. Assim, a bay'ah a ele ﷺ foi somente em sua capacidade de chefe do Estado.