Se o Califado for firmado a um indivíduo pelo juramento daqueles com quem é válido firmar o contrato, o juramento do restante das pessoas é um juramento de obediência e não um juramento de contratação; e assim, qualquer um que demonstre ter potencial para rebelião é obrigado a dar o juramento.

If the Khilafah is contracted to an individual by the pledge of those it is valid to be contracted with, the pledge of the remainder of the people is a pledge upon obedience and not a pledge of contracting; and so, any one who is seen to have the potential of rebellion is forced to give the pledge.

A evidência para isto é o que aconteceu no juramento de lealdade aos quatro Khulafaa’, pois foi um Ijma’ dos companheiros. No juramento de lealdade a Abu Bakr (ra), bastaram somente as pessoas de poder e influência (Ahl Al-Hal wal-‘Aqd) de Madinah, e assim foi também no juramento de lealdade a Umar (ra); e no juramento de lealdade a ‘Uthman (ra) bastou consultar a opinião dos muçulmanos de Madinah e receber deles o juramento; e no juramento de lealdade a Ali (ra) bastou o juramento da maioria das pessoas de Madinah e de Kufa. Tudo isto indica que não é necessário que todos os muçulmanos prestem o juramento para que se estabeleça o Khilafah; basta o juramento da maior parte dos seus representantes. Quanto aos restantes, se derem o juramento, a sua promessa é de obediência.