महिला को सार्वजनिक स्थानों पर भी एक विशेष पहनावे के नियम का पालन करना होता है, साथ ही उसे अपने औरत के अंगों (अवरह) को भी ढकना होता है। यह मामला श्रृंगार (ज़ीनत) से संबंधित है। उसे एक बाहरी वस्त्र पहनना होता है, जिसमें शामिल है:
There is a specific dress code that the woman must conform to when she is in public areas, as well as covering her awrah. This concerns the issue of adornment. She must wear an outer garment, which consists of:
खिमार - यह एक सिर का आवरण है जो उसके पूरे बाल ढक देता है और उसकी छाती तक नीचे पहुँचता है।
Khimar - this is a head covering which conceals all of her hair, and reaches down to cover her chest.
जिलबाब - यह एक बैरल के आकार का बाहरी वस्त्र है जो पूरे शरीर को ढकता है और नीचे के शरीर की आकृति या बनावट को प्रकट नहीं करता। यह एक टुकड़े में हो सकता है या दो टुकड़ों में। अल्लाह (SWT) कहता है, "ऐ नबी, अपनी पत्नियों, अपनी बेटियों और मोमिनों की औरतों से कह दो कि वे अपने ऊपर अपनी जिलबाब (ऊपरी वस्त्र) को नीचे लटका लें; यह इस बात के अधिक उचित है कि वे पहचानी जाएँ और इस तरह उन्हें सताया न जाए।" [TMQ 33:59]
Jilbab - This is a barrel shaped outer garment which covers the whole body, and does not reveal the underlying shape or definition. This may be in one piece or two pieces. Allah (swt) says, “Oh Prophet, say to your wives and your daughters and the women of the believers that they let down over them their jilbab (over garment); this will be more proper, that they may be known, and thus they will not be annoyed.” [TMQ 33:59].
इसके अलावा, स्त्री को चमकीले रंग पहनने या ऐसे किसी भी प्रकार के वस्त्र पहनने से मना किया गया है जो उसकी ओर ध्यान आकर्षित करें। यह आभूषणों, श्रृंगार-सामग्री, या ऐसी किसी भी चीज़ पर लागू होता है जो उसके चलने पर आवाज़ कर सकती है। उसे ऐसा इत्र लगाने की भी अनुमति नहीं है जिसकी सुगंध सार्वजनिक स्थानों पर महसूस की जा सके। तथापि, यदि वह ऐसा श्रृंगार या ऐसे वस्त्र पहनती है जो अनुचित ध्यान आकर्षित न करें, तो वह इन्हें सार्वजनिक रूप से पहन सकती है।
As well, the woman is forbidden from wearing bright colours or any style of clothing that will attract attention to her. This applies for jewellery, make-up, or anything which may make a noise when she walks. She is also not allowed to put on perfume that can be smelt when she is in public places. However, if she wears make-up or clothes which do not attract undue attention, she may wear these in public.
निजी स्थानों पर, और अन्य महिलाओं या अपने महरम (ऐसे रिश्तेदार जिनसे विवाह वर्जित है) की उपस्थिति में वह जो कपड़े और शृंगार चाहे पहन सकती है, परंतु गैर-मर्द (अजनबी पुरुषों) की उपस्थिति में नहीं; बशर्ते वे इस्लामी शर्तों के अनुरूप हों (जैसे कि सतर-ए-हक़ीक़ी (अनिवार्य पर्दे के अंग) को ढकना, काफ़िरों के कपड़ों की नक़ल न करना, आदि)। अल्लाह (SWT) फ़रमाता है, "और मोमिन औरतों से कह दो कि वे अपनी निगाहें नीची रखें और अपनी शर्मगाहों की हिफ़ाज़त करें, और अपनी ज़ीनत को सिवाय उसके जो ज़ाहिर है, ज़ाहिर न करें, और अपने सीनों पर अपनी ओढ़नियाँ डाले रहें, और अपनी ज़ीनत को किसी पर ज़ाहिर न करें सिवाय अपने शौहरों, या अपने बापों, या अपने शौहरों के बापों, या अपने बेटों, या अपने शौहरों के बेटों, या अपने भाइयों, या अपने भतीजों, या अपने भांजों, या अपनी औरतों, या अपनी लौंडियों, या उन मर्दों के जिनमें कोई ग़रज़ न हो, या उन बच्चों के जो औरतों की पोशीदा बातों से अभी वाक़िफ़ न हों; और वे अपने पाँव ज़ोर से न मारें ताकि उनकी छिपी ज़ीनत मालूम हो जाए।" [TMQ 24:31]
In the private areas, while in the presence of other women or her maharim (non-marriageable relatives), but not if in the presence of unrelated men, she may wear whatever clothes and make-up that she chooses, as long as they conform to the Islamic conditions (like covering the hard awrah, not imitating the clothes of the disbelievers, etc.). Allah (swt) says, “And tell the believing women to lower their gaze and be modest, and to display of their adornment only that which is apparent, and to draw their veils over their bosoms, and not to reveal their adornment save to their husbands or fathers, their husbands fathers, their sons, their husbands sons, their brothers or their brothers sons, or their sisters sons, or their women, or the slaves whom their right hand possesses, or male servants free of physical needs, or small children who have no sense of shame of sex; and that they should not strike their feet in order to draw attention to their hidden ornaments.” [TMQ 24:31].
ये सामाजिक व्यवस्था के कुछ पहलू हैं, जो स्त्री या पुरुष की व्यक्तिगत हैसियत से संबंधित हैं। तथापि, शरीयत उन क्षेत्रों से संबंधित नियमों का विस्तृत विवरण देती है जहाँ पुरुष और स्त्रियाँ एक-दूसरे के साथ मेल-जोल रखते हैं।
These are some of the aspects of the social system, as relating to the woman or the man in their individual capacities. However, the Shari‘ah gives details about the rules regarding areas where men and women interact with each other.