कुछ विश्वास-प्रणालियाँ अपने स्वभाव से ही आध्यात्मिक होती हैं। इसका अर्थ यह है कि वे केवल एक सृष्टिकर्ता या ब्रह्मांड के संचालक की पहचान से संबंधित होती हैं, और वे केवल व्यक्तियों के उस सृष्टिकर्ता के साथ संबंध को संबोधित करती हैं। इसका एक उदाहरण बौद्ध धर्म है, जिसमें समाज और जीवन के मामलों के संगठन के बजाय आध्यात्मिकता पर बल दिया जाता है। इस प्रकार, बौद्ध धर्म को एक आध्यात्मिक 'अक़ीदah कहा जा सकता है। अन्य मत पूर्णतः राजनीतिक होते हैं। उदाहरण के लिए, साम्यवाद में किसी सृष्टिकर्ता के अस्तित्व को नकारा जाता है, और इसलिए इसका विश्वास व्यक्ति और सृष्टिकर्ता के संबंध का प्रश्न नहीं उठाता। फिर भी, साम्यवाद मनुष्यों के मामलों को संबोधित करता है, और वह इस बारे में नियम बनाता है कि उन्हें अपना जीवन कैसे व्यवस्थित करना चाहिए, विशेषकर आर्थिक पहलू के संदर्भ में। इस प्रकार, साम्यवाद एक राजनीतिक 'अक़ीदah है।

Some belief systems are by their nature spiritual. By this, it is meant that they relate only to the cogniscance of a creator or organiser of the universe, and they address only the relationship of individuals to that creator. An example of this is Buddhism, where emphasis is laid upon spiritualty, rather than organisation of society and lifes affairs. Thus, Buddhism can be called a spiritual ‘aqeedah. Other creeds are entirely political. For example, in Communism, the existence of a creator is denied, and its belief therefore does not raise the issue of the relationship of the individual with a creator. However, Communism addresses the affairs of human beings, and it lays down rules regarding how they should organise their lives, particularly in reference to the economic aspect. Thus, Communism is a political ‘aqeedah.