दुनिया 1924 से इस्लामी राज्य (ख़िलाफ़त) के बिना रह रही है, जब उस्मानी ख़िलाफ़त को समाप्त कर दिया गया। इसके साथ ही काफ़िरों के नियंत्रण वाले मीडिया तंत्र और मुस्लिम देशों के निर्दयी शासनों ने इस्लाम और जीवन के बारे में उसकी अवधारणाओं की सही समझ और शिक्षा को दुनिया तक पहुँचने नहीं दिया। परिणामस्वरूप, हम अधिकतर लोगों को भ्रांतियों और झूठी धारणाओं से भरा पाते हैं, जिन्हें इस्लाम के हिस्से के रूप में प्रस्तुत किया जा रहा है। यह खंड इनमें से कुछ भ्रांतियों का वर्णन करने का प्रयास करता है, जिनकी ओर पिछले अध्याय में संकेत किया गया था, और उनके संबंध में इस्लाम की सही समझ को स्पष्ट करता है।

The world has been living without the Islamic State since 1924 when the ‘Uthmani Khilafah was destroyed. This together with a media apparatus controlled by the kuffar and ruthless regimes in Muslim countries, prevented the proper understanding and teaching of Islam and its concepts about life from reaching the world. Thus, we find most people carrying a plethora of misconceptions and false ideas which are being portrayed as part of Islam. This section seeks to describe some of these misconceptions, alluded to in the previous chapter, and to clarify the correct understanding of Islam regarding them.

इस्लाम भी किसी अन्य धर्म की तरह एक धर्म है; यह केवल मनुष्य और ईश्वर के बीच के संबंध को आध्यात्मिक और व्यक्तिगत दृष्टि से नियंत्रित करता है। इसलिए यह धर्मनिरपेक्षता (सेक्युलरिज़्म) के साथ सह-अस्तित्व में रह सकता है।

LIE :Islam is a religion just like any other religion; it only governs the relationship between man and God from a spiritual, personal point of view. Therefore it can co-exist with secularism.

तथ्य: वास्तविकता यह है कि इस्लाम, दुनिया के कई धर्मों जैसे हिंदू धर्म या यहूदी धर्म के विपरीत, किसी एक विशेष कौम के लिए नहीं आया। यह पूरी मानवता के लिए जीवन-व्यवस्था के रूप में आया है, जिसमें लोगों के मामलों को चलाने के लिए सामान्य और विस्तृत दोनों प्रकार के मार्गदर्शन मौजूद हैं। इसका अर्थ यह है कि इस्लाम जीवन के हर पहलू को अपने दायरे में लेता है, चाहे वे इस प्रकार हों:

FACT : The fact of the matter is that Islam, unlike many religions which exist in the world such as Hinduism or Judaism, did not come for a particular people. It came for all humanity as a system for life that has both general and detailed guidelines for running the affairs of the people. This means that Islam encompasses all aspects of life whether they be:

i) वे जो मनुष्य और ईश्वर के बीच के संबंध को नियंत्रित करते हैं (जैसे नमाज़ पढ़ना, रोज़ा रखना आदि), ii) वे जो मनुष्य और स्वयं के बीच के संबंध को नियंत्रित करते हैं (जैसे जायज़ खाना या पीना, कपड़ों के प्रकार, व्यक्तित्व और नैतिक पहलू आदि), या iii) वे जो उसके और अन्य लोगों तथा उसके आसपास के वातावरण के बीच के संबंध को नियंत्रित करते हैं (जैसे आर्थिक लेन-देन, विवाह, तलाक़ और पारिवारिक संबंध, सरकार, नेता के साथ संबंध आदि)।

i) Those that govern the relationship of man with God (for example praying, fasting etc.), ii) Those that govern the relationship of man with himself (like permissible food or drink, types of clothes, personality and moral aspects etc.) or iii) The ones that govern the relationship between him and other people and the environment around him (like economic transactions, marriage, divorce and family relationships, government, relationship with the leader etc.).

जब पैग़म्बर मुहम्मद ﷺ ने सृष्टिकर्ता अल्लाह (SWT) की ओर से मक्का के लोगों तक संदेश पहुँचाया, तो उन्होंने लोगों को केवल एक ईश्वर की इबादत की ओर ही नहीं बुलाया, बल्कि उन्हें अपने जीवन और समाज को एक ईश्वर की इबादत पर आधारित बनाने का आह्वान भी किया। इस प्रकार इस्लाम में अल्लाह (SWT) ही मनुष्यों के सभी कार्यों का, चाहे वे व्यक्तिगत हों या सामाजिक, विधायक और आदेशदाता है। केवल अल्लाह (SWT) ही तय करता है कि क्या जायज़ है और क्या हराम है; अल्लाह (SWT) स्वामी है और मनुष्य दास है। और चूँकि अल्लाह (SWT) हर चीज़ का सृष्टिकर्ता है, इसलिए वही जानता है कि लोगों के लिए क्या सर्वोत्तम है, न कि कमज़ोर, सीमित और ज़रूरतमंद मनुष्य। इस प्रकार इस्लाम अपने संदेश और अपनी विषय-वस्तु, दोनों में अनोखा है; अपनी प्रकृति से ही वह एक राजनीतिक सिद्धांत है, और उसे सरकार के मामलों से अलग नहीं किया जा सकता, जैसा कि धर्मनिरपेक्षता में होता है।

The Prophet Muhammad (saw), when he delivered the Message from the Creator, Allah (swt) to the people in Makkah, called them not just to worship one God but also to transform their lives and society to be based on the worship of one God, Allah (swt). Thus in Islam, Allah (swt) is the Legislator and Commander for all the actions of human beings, be they individualistic or societal. Allah (swt) alone decides what is permissible and what is prohibited, Allah (swt) is the Master and man is the slave. And since Allah (swt) is the Creator of everything, He (swt) alone knows what is best for people rather than humans who are weak, limited and needy. Thus Islam is unique in both its message and its content - by its nature it is a political doctrine, and cannot be separated from the affairs of government as would be the case in secularism.

इस्लाम तलवार के बल पर पूरी धरती पर फैला। लोगों को इस्लाम अपनाने के लिए मजबूर किया गया।

LIE :Islam spread throughout the lands by use of the sword. People were forced to convert to Islam.

तथ्य: इस्लाम के लोगों द्वारा उसकी आस्था को स्वीकार करने के मुद्दे से जुड़े इस्लाम के सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतों में क़ुरआन की वह आयत है जिसमें कहा गया है, "दीन (इस्लाम) में कोई ज़बरदस्ती नहीं है।" [TMQ 2:256] इसका अर्थ है कि किसी भी परिस्थिति में किसी को भी इस्लाम स्वीकार करने के लिए मजबूर नहीं किया जाएगा। राज्य के इतिहास पर एक नज़र डालने से पता चलता है कि आरंभ से ही इस्लाम दूसरे धर्मों के लोगों के प्रति, चाहे वे किसी भी धर्म के हों, न्यायपूर्ण और निष्पक्ष रहा है। नबी ﷺ ने मदीना में पहला इस्लामी राज्य स्थापित करने के बाद मदीना के आसपास के यहूदियों को इस्लाम स्वीकार करने पर मजबूर करने की शक्ति थी, परंतु उन्होंने ऐसा नहीं किया। मक्का विजय के बाद नबी ﷺ ने वहाँ के लोगों को, मुसलमानों के साथ उनके लंबे समय तक किए गए अत्याचारों के इतिहास के बावजूद, आज़ाद छोड़ दिया। यह रवैया एक ऐसा तथ्य है जिसे सभी मुसलमानों को स्वीकार करना चाहिए, क्योंकि यह इस्लामी सिद्धांत का एक मूलभूत पहलू है।

FACT : Among the most important principles of Islam regarding the issue of the acceptance of its belief by people is the verse in the Qur’an which states, “There is no compulsion in the deen (of Islam).” [TMQ 2:256] This means no-one is to be forced to accept Islam under any circumstances. A quick look at the history of the State reveals that since the beginning, Islam was just and fair towards people of other religions, whatever they were. The Prophet (saw) after establishing the first Islamic State in Madinah had the power to force the Jews around Madinah to accept Islam, but he did not. After opening Makkah, the Prophet (saw) allowed the people there to go free despite their history of extensive persecution of the Muslims. This kind of attitude is a fact that all Muslims should acknowledge because it is a fundamental aspect of the Islamic doctrine.

इस्लाम द्वारा शासित रहे भूभागों के बड़े हिस्सों में आज भी दूसरे धर्मों के अनुयायियों के अनेक गिरजाघर, यहूदी इबादतगाहें और दरगाहें मौजूद हैं, और यह इस्लाम की सहनशीलता का प्रमाण है।

The fact that in large areas of lands which have been ruled by Islam there still exist now many Churches, synagogues and shrines belonging to worshippers of other religions, is a testimony to the forbearance of Islam.

सच्चाई यह है कि इस्लामी राज्य में इस्लामी जीवन-व्यवस्था के अंतर्गत रहने वाले कई लोगों ने स्वयं अपनी आँखों से देखा कि इस्लाम लोगों के मामलों को कितने न्यायपूर्ण और कुशल तरीके से चलाता था। इसके साथ इस्लामी आस्था का गहरा बौद्धिक आधार भी था, जिसके कारण लोग बड़ी संख्या में स्वेच्छा से इस्लाम स्वीकार करने लगे। वास्तव में, आज भी लोग किसी भी अन्य धर्म की तुलना में अधिक तेज़ी से इस्लाम अपना रहे हैं।

The fact of the matter is that many people living under the Islamic system of life in the Islamic State witnessed for themselves the justice and efficient manner with which Islam ran the affairs of the people. This, coupled with the profoundly strong intellectual basis of the Islamic belief caused people to voluntarily accept Islam in droves. Indeed, even today, the rate at which people are embracing Islam is greater than that of any other belief.

झूठ: मुसलमान बिना सोचे-समझे एक ऐसे धर्म का अनुसरण कर रहे हैं जिसका कोई वास्तविक आधार नहीं है और जो अतिवाद और हिंसा की ओर ले जाता है।

LIE : Muslims are blindly following a religion that has no real basis and which leads to excesses and violence.

तथ्य: इस्लाम एक जीवन-पद्धति है जिसकी नींव एक बहुत ठोस बौद्धिक आधार पर टिकी है। कुरआन इस बात पर ज़ोर देता है कि आस्था बौद्धिक होनी चाहिए। वास्तव में, यह उन लोगों की निंदा करता है जो आस्था के मामले में 'अंधानुकरण' को स्वीकार करते हैं। कुरआन की कई आयतें इसकी पुष्टि करती हैं, जैसे, "परन्तु उनमें से अधिकतर लोग केवल कल्पना का अनुसरण करते हैं। निस्संदेह कल्पना सत्य के मुकाबले में कुछ काम नहीं आ सकती। निश्चय ही अल्लाह जानता है जो कुछ वे करते हैं।" [TMQ 10:37] अल्लाह (SWT) यह भी कहता है, "सुनो! निश्चय ही अल्लाह ही के अधिकार में आकाशों और धरती की सारी सृष्टि है; जो लोग अल्लाह के अतिरिक्त साझीदारों को पुकारते हैं, वे किसका अनुसरण करते हैं? वे केवल कल्पना का अनुसरण करते हैं और केवल अटकल लगाते हैं।" [TMQ 10:67] इसलिए मुसलमान मनुष्य के रूप में अपनी वास्तविकता, जीवन और पूरे ब्रह्मांड के बारे में सोच-विचार करने के बाद बौद्धिक विचार के आधार पर एक ईश्वर, अल्लाह (SWT) के अस्तित्व में विश्वास करते हैं। केवल एक ही निष्कर्ष निकलता है कि एक सृष्टिकर्ता अवश्य होना चाहिए।

FACT : Islam is a way of life based on a very solid intellectual foundation. The Qur’an stresses this point about the intellectual belief. In fact it admonishes anyone who accepts ‘blind following’ when it comes to the issue of belief. Many verses in the Qur’an assert this, for example, “But most of them follow nothing but conjecture : Truly conjecture can be of no avail against the truth. Verily Allah is well aware of what they do.” [TMQ 10:37] Allah (swt) also says, “Behold! Verily to Allah belong all creatures, in the heaven and the Earth; what do they follow, who worship as His (partners) other than Allah? They follow nothing but conjecture and they do nothing but lie.” [TMQ 10:67] Therefore the Muslims believe in the existence of one God, Allah (swt) based on intellectual consideration - after thinking about their realities as human beings, about life and about the whole of the universe. The only conclusion is that there has to be a Creator.

कुरआन स्वयं इस बात को सिद्ध करता है कि यह अल्लाह (सु.त.) का कलाम है। यह शुद्ध अरबी भाषा में है, और यह उस समय उतरा जब लोग इस भाषा में अपने सर्वोत्तम स्तर पर थे, और इसे एक ऐसे नबी ﷺ लाए जो न पढ़ना जानते थे, न लिखना, और न ही वे कवि के रूप में जाने जाते थे। इसमें उनके लिए एक सीधी चुनौती थी: इस जैसी एक सूरा (अध्याय) ले आओ। जब हम देखते हैं कि कुरआन की सबसे छोटी सूरा भी केवल तीन वाक्यों की है, तो हम समझ सकते हैं कि अगर यह किताब वास्तव में मनुष्यों की लिखी होती, तो इस चुनौती को हराना कितना आसान होता। सच्चाई यह है कि यद्यपि बहुत लोगों ने इस चुनौती को स्वीकार करने का प्रयास किया है, फिर भी आज तक कोई भी इसके समान कुछ भी लाने के निकट तक नहीं पहुँच सका है। यही कुरआन का चमत्कार है, जिसे मुसलमान जानते और समझते हैं।

As for the Qur’an it proves itself to be the word of Allah (swt). It is in the classical Arabic language, and it came at a time when the people were the best ever in this language by a Prophet who did not know how to read or write, nor was he known as a poet. It contained a simple challenge to them : bring a single surah (chapter) like it. When we see that the smallest surah in the Qur’an is only three sentences in length, we realise how simple it would have been to beat the challenge if indeed this book was written by humans. The fact of the matter is that although many people have tried to take on the challenge, even until now no-one has managed even to come close to the original. This is the miracle of the Qur’an, which Muslims know and understand.

ऐसे दृढ़ विश्वास के कारण मुसलमान इस मार्गदर्शन को अत्यंत गंभीरता से लेता है और अपने व्यक्तिगत हो या सामाजिक स्तर पर अपने मामलों के संचालन से संबंधित विधान के लिए इसे मुख्य स्रोत मानता है।

Such a firmly based belief causes the Muslim to take this guidance very seriously as the main source for legislation regarding the running of his or her affairs whether on a personal or on a societal level.

जहाँ तक ज्यादतियों और हिंसा के आरोपों की बात है, ये इस्लाम की झूठी तस्वीर पेश करते हैं। यह मुसलमानों का वह चित्रण है जिसे सत्ता-नियंत्रित मीडिया आगे बढ़ा रहा है, ताकि इस्लाम और मुसलमानों को बदनाम किया जा सके, और लोगों को इस बात पर विचार करने से रोका जा सके कि इसकी वास्तविकता उनकी समस्याओं का समाधान हो सकती है, और इस तरह मौजूदा व्यवस्था को बनाए रखा जा सके।

As for the accusations of excesses and violence these are a false representation of Islam. This is a portrayal of Muslims which is being put forward by the establishment controlled media to discredit Islam and the Muslims, so as to keep the people from considering its reality as a solution for their problems, and thus maintaining the status quo.

झूठ: सऊदी अरब, पाकिस्तान, ईरान और सूडान जैसे मुस्लिम देशों की वर्तमान सरकारें इस्लाम के क्रियान्वयन का उदाहरण हैं, क्योंकि वे इस्लामी राज्य हैं। इसलिए उनके कार्यों को इस्लामी विचारधारा का प्रतिनिधि माना जाना चाहिए।

LIE :The current regimes in Muslim countries in places like Saudi Arabia, Pakistan, Iran and Sudan are examples of implementation of Islam, as they are Islamic States. Therefore their actions are to be taken as representative of the Islamic ideology.

तथ्य: किसी भूमि को इस्लामी राज्य माना जाने के लिए, देश के संविधान का हर एक अनुच्छेद, हर नियम और हर कानून शरी‘आह से निकला होना चाहिए। लेकिन ऊपर उल्लिखित देशों में से हर एक मामले में ये मानदंड पूरे होने से बहुत दूर हैं। इन जगहों पर इस्लामी कानून केवल इतना लिखा होता है कि देश के विधान का स्रोत यही है, जबकि सभी प्रकार के धर्मनिरपेक्ष कानून और रीति-रिवाज इसके साथ-साथ चलते हैं, और संविधान लोकतंत्र, समाजवाद, पूंजीवाद और इन जैसी अवधारणाओं को कहीं अधिक महत्व देते हैं। परंतु ये सभी अवधारणाएँ उस कुफ़्र में जड़ें रखती हैं, यानी ये इस्लाम नहीं हैं।

FACT : For a land to be considered an Islamic State, every single article of the country’s constitution, every rule and law, must emanate from the Shari‘ah. In every case of the above mentioned countries however, these criteria are far from being met. In these places, Islamic law is only by writing the source of the country’s legislation, with all types of secular legislation and customs playing along side it, while the constitutions give much more weight to democracy, Socialism, Capitalism and the like. But these are all concepts which have their roots in unbelief, i.e. not Islam.

उदाहरण के लिए, सऊदी अरब में सार्वभौमिकता अल्लाह (SWT) के बजाय बादशाह के पास है, पाकिस्तान में सार्वभौमिकता सीनेट के पास है, और ईरान में सरकार के सिद्धांत पर आधुनिक राष्ट्र-राज्य की पश्चिमी अवधारणाएँ हावी हैं। जबकि सूडान में हिजाब पहनने और चोरों के हाथ काटने जैसे अनेक अर्ध-इस्लामी क़ानून उस मूलतः धर्मनिरपेक्ष शासन-व्यवस्था को छिपा नहीं पाते, जो अल्लाह (SWT) के बजाय संयुक्त राष्ट्र के आगे झुकती है। दुःख की बात है कि ऊपर दिए गए उदाहरण केवल इन्हीं देशों तक सीमित नहीं हैं, बल्कि ये उन लगभग 55 अलग-अलग राष्ट्रों में से हर एक पर लागू होते हैं जहाँ की बहुसंख्यक आबादी मुस्लिम है।

As examples, in Saudi Arabia sovereignty is for the king not for Allah (swt), in Pakistan sovereignty is with the senate, and in Iran the Western concepts of modern state and nation dominate the doctrine of the government. Whilst in Sudan, numerous examples of semi-Islamic laws, like the wearing of hijab and the cutting of the hands of thieves, fail to camouflage the predominantly secular system of government which bows to the United Nations rather than to Allah (swt). Sadly the examples above are not confined to these countries alone, but they remain true of every single one of the 55 or so separate nations where the majority of the population is Muslim.

इसलिए किसी भी तरह यह दावा नहीं किया जा सकता कि वर्तमान में मौजूद कोई भी मुस्लिम देश इस्लाम और इस्लामी शासन-व्यवस्था का प्रतिनिधित्व करता है।

Thus it can, in no way, be claimed that any of the current Muslim countries are representative of Islam and the Islamic System of government.

झूठ: इस्लाम गोरे लोगों के लिए खुला नहीं है, कोई व्यक्ति तभी मुसलमान बन सकता है जब वह अरब या एशियाई हो।

LIE :Islam is not open for white people, someone can only be a Muslim if he or she is Arab or Asian.

तथ्य: इस्लाम एक विचारधारा (यानी जीवन जीने का एक तरीका) है, जो इस बौद्धिक रूप से सिद्ध विश्वास पर आधारित है कि एक ही ईश्वर है, जिसने धरती, आकाशों, संपूर्ण जीवन और सभी प्राणियों तथा सृष्टि की रचना की है। इसमें सभी मनुष्य शामिल हैं, चाहे वे काले हों, गोरे हों, पीले हों या किसी अन्य रंग के हों।

FACT : Islam is an ideology (i.e. a way of life) based on an intellectually proven belief that there is one God who created the earth, the heavens, the whole of the life and all creatures and creation. This includes all humans, whether they are black, white, yellow or otherwise.

मुहम्मद ﷺ के इस्लाम का संदेश लेकर आने से पहले अल्लाह (SWT) ने दुनिया में अनेक रसूल भेजे, लेकिन ये रसूल केवल विशेष लोगों की ओर, विशेष समय में भेजे गए थे। पैग़म्बर मूसा और ईसा भी इसराईल की संतान की ओर भेजे गए थे। इस्लाम, इसके विपरीत, पूरी मानवजाति के लिए भेजा गया, और इसी कारण वह सृष्टिकर्ता का मानवजाति के लिए अंतिम संदेश है।

Before Prophet Muhammad (saw) was sent with the message of Islam, Allah (swt) sent many messengers to the world, but these messengers were only sent to specific peoples at specific times. The prophet Moses (as) was sent to the people of Israel, and so was Jesus (as). Islam on the other hand was sent for all humanity and as such, it is the final message of the Creator to mankind.

अल्लाह (सुबहानहू व तआला) की नज़र में लोगों के बीच एकमात्र अंतर उनकी अल्लाह (सुबहानहू व तआला) के प्रति जागरूकता और उनके तक़्वे (परहेज़गारी) का है। हर इंसान को अपने जीवन को चलाने के लिए एक ऐसी व्यवस्था की ज़रूरत है जो न्याय सुनिश्चित करे और समाज के विभिन्न सदस्यों के बीच सामंजस्य स्थापित करे। वह व्यवस्था कभी भी मनुष्य द्वारा बनाई गई व्यवस्था नहीं हो सकती, क्योंकि इंसान अपनी क्षमता में सीमित, कमज़ोर, ज़रूरतमंद है और जीवन और ब्रह्मांड की व्यापक समझ नहीं रखता। इंसान की बनाई व्यवस्थाएँ हमेशा उसकी इच्छाओं और मनमानी के अधीन रहेंगी और वे कभी सच्चा न्याय हासिल नहीं कर सकतीं। इतिहास में, अगर हम उन विभिन्न संस्कृतियों और सभ्यताओं को देखें जो मनुष्य द्वारा बनाए गए कानूनों और नियमों से अपने मामले चलाती थीं, तो हमें निश्चित रूप से धरती पर अत्याचार और अन्याय मिलता है। इनके उदाहरण हैं प्राचीन मिस्र की सभ्यताएँ, जहाँ फ़िरऔन (Pharaohs) को देवता माना जाता था, या रोमन साम्राज्य, जहाँ सीज़र को दैवीय गुण दिए गए थे। इन दोनों ही मामलों में शासकों के पास यह अंतिम फ़ैसला था कि लोगों पर कौन से कानून लागू होंगे। नतीजा अन्याय, अत्याचार और लोगों के विभिन्न वर्गों और नस्लों के बीच भेदभाव था। आज के आधुनिक दौर में भी, 'जातीय अल्पसंख्यक' (ethnic minority) और 'राष्ट्र-राज्य' (nation state) जैसी अवधारणाएँ लोगों को स्वाभाविक रूप से भिन्न दर्जे का मानती हैं - ये भेदभाव का बड़ा स्रोत हैं। इस्लामी सिद्धांत, हालाँकि, जब लागू किया गया, तो वही एकमात्र सिद्धांत था जिसने लोगों को उनकी नस्ल, रंग या राष्ट्रीयता का लिहाज़ किए बिना एक साथ जोड़ा। अल्लाह (सुबहानहू व तआला) सभी लोगों पर अपने क़ानूनों के अनुसार शासन करना अनिवार्य करता है। उसने (सुबहानहू व तआला) क़ुरआन में कहा, "जो कोई उसके अनुसार फ़ैसला न करे जो अल्लाह ने उतारा है, तो वही लोग काफ़िर हैं।" [TMQ 5:44] यह सिद्धांत इसलिए कारगर है क्योंकि यह लोगों के साथ इंसानों जैसा और बस इंसानों जैसा ही व्यवहार करता है, और इसलिए भी कि इसके क़ानून के स्रोत इंसान से नहीं हैं। अल्लाह (सुबहानहू व तआला) फ़रमाता है, "और उसकी निशानियों में से आसमानों और ज़मीन की रचना है, और तुम्हारी भाषाओं और तुम्हारे रंगों की भिन्नता है: निश्चय ही इसमें जानने वालों के लिए निशानियाँ हैं।" [TMQ 30,22] झूठ: इस्लाम में स्त्रियों को पुरुषों के बराबर अधिकार नहीं दिए गए हैं। उन्हें दूसरे दर्जे का समझा जाता है, उनके साथ दुर्व्यवहार किया जाता है, और उन्हें अपने निजी मामलों और सार्वजनिक मामलों में अपनी बात रखने से रोका जाता है।

The only difference between people as far as Allah (swt) is concerned is with regard to their awareness of Allah (swt) and their piety. All human beings need a system to run their lives that ensures justice and establishes harmony between the different members of the society. That system can never be a man-made system, since man is limited in his capability, weak, needy and lacks a comprehensive understanding of life and the universe. Man’s designs will always be subject to whims and desires and can never achieve true justice. Throughout history, even if we look at the different cultures and civilisations that existed and ran their affairs by man-made laws and regulations, we definitely find oppression and injustice in the land. Examples include the ancient Egyptian civilisations where the Pharaohs were seen as gods, or the Roman Empire, where the Caesar was ascribed the attributes of divinity. In both these cases the leaders had the final say in what laws should govern the people. The result was injustice, tyranny and discrimination between different classes and races of people. Even in the modern day, concepts such as ‘ethnic minority’ and ‘nation state’ recognise people to be of inherently different status - these are a source of much discrimination. The Islamic doctrine, however, when it was implemented, was the only doctrine that managed to unite people together without any consideration of their race, colour or nationality. Allah (swt) obliges all people to rule according to His laws. He (swt) states in the Qur’an, “Whoever does not rule by whatever Allah reveals, they are the disbelievers.” [TMQ 5:44] This doctrine works because it treats people as human beings and just that, and because its sources of law are not from man. Allah (swt) says, “And among His signs is the creation of the heavens and the earth, and the variations in your languages and your colours : verily in that are signs for those who know.” [TMQ 30,22] LIE :In Islam women are not given equal rights to men. They are considered as second rate, abused, and prevented from having a say in their own affairs and public affairs.

तथ्य: इस्लाम स्त्रियों को एक सम्मान मानता है जिसकी रक्षा की जानी चाहिए और जिसे उच्चतम स्तर के आदर में रखा जाना चाहिए। इस्लाम मानता है कि अल्लाह (SWT) ने पुरुषों और स्त्रियों दोनों को अपनी इबादत के लिए पैदा किया है। अल्लाह (SWT) की दृष्टि में, तक़वा (ईशभय) के अतिरिक्त, उनकी हैसियत के संबंध में पुरुषों और स्त्रियों के बीच कोई अंतर नहीं है। इस संदर्भ में, एक नेक (पवित्र) स्त्री को एक बुरे पुरुष से बेहतर माना जाता है, और इसके विपरीत भी।

FACT : Islam considers women to be an honour that should be protected and held in the highest level of esteem. Islam considers that Allah (swt) created both men and women to worship him. In the eyes of Allah (swt), there is no difference between men and women with regards to their status, except in piety. In this respect, a pious woman is deemed better than an impious man, and vice versa.

लेकिन इस्लाम पुरुषों और स्त्रियों के बीच समानता की बात नहीं करता। जब इस्लाम पुरुषों और स्त्रियों दोनों के लिए अल्लाह (SWT) की ओर से शरीयत के हुक्म लेकर आया, तो उसने समानता के प्रश्न को किसी भी दृष्टिकोण से नहीं देखा। उसने केवल यह माना कि कुछ विशेष समस्याएँ हैं जिनका समाधान करना आवश्यक है, चाहे ये समस्याएँ पुरुषों को प्रभावित करती हों या स्त्रियों को। इसलिए इस्लाम जो हुक्म लेकर आया, वे इंसानों के कर्मों से जुड़ी समस्याओं के समाधान थे, न कि पुरुषों और स्त्रियों को अलग-अलग संबोधित करने वाले आदेश।

However, Islam does not speak of equality between men and women. When Islam came with the Shari‘ah rulings from Allah (swt) for both men and women, it did not look at the question of equality from any angle at all. It only considered that there were particular problems which needed to be solved, regardless of whether these problems affected men or women. Therefore the rulings which Islam brought were solutions to the problems affecting the actions of human beings, not addressing men and women separately.

इसीलिए इस्लामी शरीअत में "समानता" (equality) शब्द के लिए कोई स्थान नहीं है - यह कोई मुद्दा ही नहीं है। पश्चिम में यह मुद्दा बन गया, और इसका कारण स्वयं पश्चिमी सभ्यता की प्रकृति है, जो पुरुष को स्त्री पर श्रेष्ठता देती है - क्योंकि प्राचीन काल से ही पुरुष ने विधान और शासन की बागडोर संभाली है। और चूँकि वह व्यवस्था मनुष्यों द्वारा बनाए गए कानूनों पर आधारित थी और आज भी है, इसलिए स्त्रियों पर बहुत अत्याचार हुआ था और आज भी होता है। अतीत में इसी के परिणामस्वरूप महिला आंदोलन उठे, जिन्हें मात्र कुछ अधिकार पाने के लिए सचमुच संघर्ष करना पड़ा।

That is why the word equality has no place in the Islamic Shari‘ah - it is not an issue. It became an issue in the West due to the very nature of Western civilisation, which gives man superiority over women - since from ancient times he is the one who took charge of legislation and ruling. And because the system was and is still based on man-made laws, women were and still are very much oppressed. In the past, this led to womens’ movements that had literally to fight to get just a handful of rights.

जब यूरोप अंधकार युग में जी रहा था, जिसमें स्त्रियों के प्रति उत्पीड़न और अन्याय की सारी बातें शामिल थीं; और जब इस पर बहसें हो रही थीं कि स्त्रियों में आत्मा है भी या नहीं, तब इस्लाम के अंतर्गत और इस्लामी राज्य में स्त्रियाँ ऐसी स्थिति का आनंद ले रही थीं जो मानवता ने इससे पहले कभी नहीं जानी थी। इस्लाम ने स्त्रियों को विरासत पाने, काम करने, संपत्ति रखने, राज्य के चुनावों में मतदान करने, सार्वजनिक जीवन में भाग लेने, परामर्शदात्री परिषद का सदस्य बनने, शिक्षा प्राप्त करने और पढ़ने-लिखने तथा इसके अलावा और भी बहुत कुछ करने का अधिकार दिया। यह सब 1400 से भी अधिक वर्ष पहले इस्लामी व्यवस्था द्वारा भली-भाँति स्थापित कर दिया गया था, और इसके लिए महिला आंदोलनों या उन जैसी किसी चीज़ की ज़रा भी आवश्यकता नहीं थी।

While Europe was living in the dark ages, with all which that entailed of oppression and injustice towards women; and while debates were taking place to decide whether women had souls or not, under Islam and in the Islamic State, women were enjoying such a position never before known to humanity. Islam gave the women the right to inherit, work, own property, vote in state elections, participate in public life, become members of the consultative council, to study and become educated and much more. All of this was properly laid down by the Islamic system more than 1400 years ago, without any need whatsoever for womens’ movements or the like.

झूठ : इस्लाम और मुसलमान पश्चिम के लिए एक स्पष्ट खतरा हैं, क्योंकि यदि वे अपनी मनमानी कर पाए और अपना राज्य स्थापित कर लिया, तो वे बाकी सभी लोगों के विरुद्ध 'पवित्र युद्ध' छेड़ देंगे, क्योंकि वे कट्टरपंथी और आतंकवादी हैं। तथ्य : 'फंडामेंटलिस्ट' (कट्टरपंथी) शब्द को पश्चिमी मीडिया तंत्र ने एक विशेष अर्थ दे दिया है। इसका वास्तविक अर्थ है, 'वह व्यक्ति जो हमेशा मूल सिद्धांतों और बुनियादी उसूलों की ओर लौटता है।' इस दृष्टि से देखें तो सभी लोग किसी न किसी रूप में फंडामेंटलिस्ट हैं। जब जॉन मेजर 'बैक टू बेसिक्स' की बात करते हैं, तो वे भी फंडामेंटलिस्ट हैं, और जब लोग मनुष्य-निर्मित धर्मनिरपेक्ष कानून का पालन करने पर ज़ोर देते हैं, तो वे भी फंडामेंटलिस्ट हैं।

LIE : Islam and Muslims are a definite threat to the West because, if they have their way and establish their state, they are going to go on a ‘Holy War’ against all other people because they are fundamentalists and terrorists. FACT : The term fundamentalist is one which has been given a special meaning by the Western media machine. The true meaning of a fundamentalist, is ‘one who always refers to the fundamentals and basic principles.’ Taken from this angle, all people are fundamentalists one way or another. When John Major talks about ‘Back to Basics’ he is a fundamentalist and when people insist on abiding by a man-made secular law, they are fundamentalists.

सच यह है कि आज मुसलमान एक संयुक्त, एकल इस्लामी राज्य स्थापित करना चाहते हैं जिसमें सभी मुस्लिम भूमियाँ शामिल हों। ऐसा इसलिए है क्योंकि वे समझते हैं कि जब तक ऐसा नहीं होता, तब तक इस्लाम का वास्तव में बहुत कम अर्थ रह जाएगा, क्योंकि वह केवल व्यक्तिगत रीति-रिवाजों और इबादतों का समूह नहीं, बल्कि जीवन जीने का एक संपूर्ण तरीक़ा है। इसके अलावा, अल्लाह (SWT) मुसलमानों को आदेश देता है कि उन्हें इस्लाम को लागू करना है, और यह केवल एक ही राज्य में संभव है; अन्यथा वे गुनहगार होंगे और इस दुनिया में तथा आख़िरत में अल्लाह (SWT) की सज़ा के पात्र होंगे।

It is true that Muslims now want to establish a united, single Islamic State which encompasses all the Muslim lands. That is because they realise that without that happening Islam in reality will have little meaning, because it is not just a set of personal rituals and worships, but a whole way of life. Also, Allah (swt) commands the Muslims that they have to implement Islam and that this can only be realised in a single state, otherwise they are sinful and will deserve Allah’s (swt) punishment in this life and in the Hereafter.

दूसरी क़ौमों पर युद्ध-घोष के साथ जबरन धर्मांतरण के लिए चढ़ाई करने की जो बात कही जाती है, वह पूरी तरह ग़लत है। सच्चाई यह है कि मुसलमानों के यहाँ "पवित्र युद्ध" (Holy War) नाम की कोई चीज़ नहीं है। इस्लाम एक ऐसी विचारधारा है जिसका जीवन के बारे में एक स्पष्ट दृष्टिकोण है, और उन व्यवस्थाओं के बारे में भी स्पष्ट मत है जो उसे नियंत्रित करनी चाहिए, ऐसी व्यवस्था जो लोगों के मामलों की देखभाल करे। इसके पास उस व्यवस्था और जीवन-शैली को दूसरों तक पहुँचाने का एक तरीका भी है। इसी तरीके का एक हिस्सा जिहाद है, जिसका अनुवाद "पवित्र युद्ध" नहीं होता।

As for going to other nations with a war cry to forcibly convert them, this is completely untrue. The fact of the matter is, that the Muslims have nothing called a ‘Holy War’. Islam is an ideology which has a clear cut view about life and the systems which should regulate it - one which takes care of the affairs of the people. It also has a method to spread that system and way of life to others. A part of this method is Jihad, which does not translate as holy war.

इस्लाम पहले विचार की शक्ति से फैलता है। जब इस्लामी दावत का आह्वान किसी राष्ट्र में फैल जाता है, तब उस राष्ट्र को दो विकल्प दिए जाते हैं: या तो इस्लाम को जीवन-व्यवस्था के रूप में स्वीकार करके मुसलमान बन जाएँ, या इस्लामी शासन-व्यवस्था को स्वीकार करें और अपने धर्मों पर कायम रहते हुए एक कर (टैक्स) अदा करें, जो उनकी सुरक्षा, सम्मान, संपत्ति और विश्वास की गारंटी देता है। (यह कर इस्लामी राज्य के मुसलमानों पर लगाए जाने वाले करों से कहीं कम होता है।) यदि उस राष्ट्र के नेता इन दोनों को अस्वीकार करते हैं, तो उनसे और उन लोगों से लड़ाई की जाती है जो वास्तव में उनका ठोस समर्थन करते हैं, यहाँ तक कि वे इस्लामी राज्य की सत्ता के अधीन हो जाएँ। यह लड़ाई नागरिकों के विरुद्ध नहीं होती, चाहे वे पुरुष हों, महिलाएँ हों या बच्चे; बल्कि यह केवल उन्हीं के विरुद्ध होती है जो वास्तव में लोगों को इस्लाम के संरक्षण और न्याय के अंतर्गत आने से रोक रहे होते हैं।

Islam spreads by the force of the thought first. Once the call of the Islamic da‘wah has spread amongst a nation, then that nation is given the choice of either accepting Islam as a way of life and becoming Muslims, or accepting the system of government, while keeping to their own religions and paying a tax which guarantees their security, honour, property and belief. (This tax is much less than the taxes which are levied upon the Muslims of the Islamic State.) If the leaders of that nation refuse these, they and those who tangibly support them are fought until they submit to the authority of the Islamic State. The fighting is not directed against civilians, whether they are men, women or children; rather it is only against those who are actually preventing the people from coming under the protection and justice of Islam.

वास्तव में, और इतिहास से सिद्ध है कि इस्लाम के विचार की शक्ति ने बहुत से लोगों को उन भ्रष्ट जीवन-संबंधी धारणाओं को छोड़ने पर विवश किया जो वे पहले से ढोते आ रहे थे। वे एकमात्र सत्य - इस्लाम - की ओर मुड़ गए। इसका एक उदाहरण उत्तरी अफ़्रीका के पूरे क्षेत्र में इस्लाम का फैलना है, जिसे यह काम पूरा करने में 50 वर्ष से भी कम समय लगा! और स्पेन और पुर्तगाल के भूभागों को खोलने के लिए जो लोग गए थे, वे पूरी तरह उत्तरी अफ़्रीका के उन स्थानीय निवासियों में से थे जो मुसलमान बन चुके थे। इसके अलावा, यदि हम इस बात पर विचार करें कि उस समय इस्लाम उसी गति से दुनिया के ज्ञात विशाल भागों में फैल रहा था, तो यह संभव ही नहीं कि यह उन खोले गए भूभागों के लोगों के उत्साह और सक्रिय भागीदारी के बिना हो पाता।

As it happens, and as proven from history, the force of the thought of Islam caused many people to leave the corrupt concepts about life that they had carried before. They turned to the only truth - Islam. An example is the spread of Islam into the whole of northern Africa, which took less than 50 years to achieve! And the people who went to open the lands of Spain and Portugal were entirely from those who had become Muslims from the indigenous residents of North Africa. Also, if we consider that at the time, Islam was spreading throughout large parts of the known world at the same pace, there is no way this could happen without the enthusiasm and active participation of the people of the lands opened.

वास्तव में, यह उपनिवेशवादी पश्चिम ही असली कट्टरपंथी और उत्पीड़क है। भारतीय उपमहाद्वीप, अरब या अफ्रीका में, जहाँ भी कभी अंग्रेज़ों या फ़्रांसीसियों का कब्ज़ा रहा, वहाँ के लोग अपने विजेताओं को कोसते और उन्हें धिक्कारते हैं। जिन देशों पर इस्लाम का शासन रहा था, वहाँ के लोग न केवल उसकी वापसी की चाह रखते हैं, बल्कि उसे फिर से स्थापित करने के संघर्ष में जान देने को भी तैयार हैं।

In fact, it is the colonialist West that are the real fundamentalists and oppressors. In every place once occupied by the British or the French (whether within the Indian sub-continent, Arabia or Africa), the people of those lands revile and curse their conquerors. In countries which were ruled by Islam, the people not only long for its return, they are prepared to die in the way of struggling to re-establish it.

अंत में, ये केवल कुछ ऐसी ग़लत धारणाएँ और विचार हैं जो मुसलमानों और ग़ैर-मुसलमानों, दोनों के बीच, इस्लाम और उसके इतिहास के बारे में प्रचलित हो गए हैं। इस्लाम में गहराई है, चाहे वह उसके तार्किक अक़ीदे (आस्था) की दृष्टि से हो, या उस आस्था से जन्म लेने वाली जीवन-व्यवस्थाओं की दृष्टि से। इस्लाम का एक संक्षिप्त अध्ययन भी यह स्पष्ट रूप से दिखा देगा कि इस सुंदर और सर्वोत्तम जीवन-पद्धति के विषय में बहुत से मुसलमानों में पाई जाने वाली क्षमाप्रार्थी और पराजित मानसिकता का कोई आधार नहीं है।

In conclusion, these are just some of the erroneous concepts and ideas that have gained currency among Muslims and non-Muslims alike about Islam and its history. Islam has depth both in terms of its rational creed, and the systems of life that this belief gives rise to. Even a brief study of Islam will demonstrate conclusively that the apologetic and defeatist mentality that many Muslims have when it comes to addressing this beautiful and most perfect way of life is unfounded.

निस्संदेह, इस्लाम सत्य का मार्ग है, क्योंकि यह अल्लाह (SWT) की ओर से है, जो ब्रह्मांड का रचयिता है। यह मानवता की समस्याओं का समाधान करने और उसे न्याय तथा गरिमा की ओर ले जाने के लिए आया है।

Indeed, Islam is the way of Truth, because it comes from Allah (swt), the Creator of the universe. It comes to solve the problems of humanity, and lead her into justice and dignity.