एक व्यक्ति अपने आस-पास के लोगों के साथ अपने संबंध के संदर्भ में अलग-अलग भूमिकाएँ निभा सकता है। इस्लाम हर भूमिका के अनुसार व्यक्ति के लिए अलग-अलग अधिकार और कर्तव्य निर्धारित करता है। वे भूमिकाएँ जो उसकी हो सकती हैं, उनमें से कुछ ये हैं:
A man can take different roles with regard to his relationship with those around him. Islam defines different rights and duties for the man depending on which capacity he is acting in. Some of the roles he could have are as :
मातृ/पितृ चाचा (मामा/चाचा)
Maternal/ Paternal Uncle.
मातृपक्षीय / पितृपक्षीय भतीजा
Maternal / Paternal Nephew.
असंबंधित आदमी।
Unrelated man.
मनुष्य पर उसकी क्षमता के अनुसार लागू होने वाले विभिन्न अधिकारों और कर्तव्यों के कुछ उदाहरण ये हैं:
Some examples of the different rights and duties incumbent upon the man depending on his capacity are :
पिता पर वाजिब है कि वह अपने बच्चों के लिए खाना, रहने का ठिकाना और कपड़े उपलब्ध कराए, जब तक वे बालिग़ न हो जाएँ और अपना खर्च स्वयं उठाने के काबिल न बन जाएँ। उसके बाद उसका सहारा देना सदक़ा (दान) बन जाता है।
The father must provide food, shelter and clothing for his children, until such a time that they are mature, and able to support themselves, after which his support becomes a charity.
‘आयशा (रज़ि.) से रिवायत है कि हिंद बिंत उतबा रसूलुल्लाह ﷺ के पास आईं और कहा, “ऐ रसूलुल्लाह, अबू सुफ़यान कंजूस आदमी हैं और मेरे पास उनसे कुछ नहीं होता सिवाय उसके जो मैं अपने लिए ले लेती हूँ।” नबी ﷺ ने फ़रमाया, “जो तुम्हारे और तुम्हारे बच्चे के लिए काफ़ी हो, उतना इंसाफ़ के साथ ले लो।” किताब अल-उम्म, इमाम शाफ़ई।
‘A’isha (ra) narrated that Hind bint Utbah came to the Messenger of Allah (saw) and she said, “Oh Rasul Allah, Abu Sufyan is a miserly man and I have nothing from him except what I take for myself.” The Prophet (saw) said, “Take what is sufficient for you and your child with justice.” Kitab al Umm, Imam Shafi‘i.
बेटे पर यह अनिवार्य (यानी फ़र्ज़) है कि वह उन मामलों में माता या पिता की आज्ञा माने जो मुबाह (जायज़) हों और जो माता-पिता का हक़ हों, जैसे उनकी सेवा करना या उनकी देखभाल करना। और जिन मामलों में चुनाव बेटे के अपने हाथ में हो, जैसे किससे निकाह करना है, क्या पहनना है आदि, उनमें माता-पिता की आज्ञा मानना मुस्तहब (पसंदीदा) है। यदि माता-पिता उसे अल्लाह (SWT) की नाफ़रमानी का हुक्म दें, तो बेटे के लिए उनकी आज्ञा मानना हराम है।
The son is obliged (i.e. it is fard) to obey the mother or father in those areas which are mubah (permitted) and are the right of the parent, e.g. to serve them or look after them, and is mandub (recommended) to obey them in areas which are the choice of the son, e.g. who to marry, what to wear etc. It is forbidden for him to obey his parents if they order him to disobey Allah (swt).
“और हमने मनुष्य को उसके माता-पिता के साथ भलाई करने का आदेश दिया है। कष्ट पर कष्ट सहकर उसकी माता ने उसे गर्भ में रखा, और दो वर्ष में उसका दूध छुड़ाया गया: (यह आदेश सुनो) मेरे प्रति और अपने माता-पिता के प्रति कृतज्ञ रहो: तुम्हारा अंतिम लक्ष्य मेरी ही ओर है। परन्तु यदि वे तुम पर दबाव डालें कि तुम मेरे साथ किसी ऐसी चीज़ को साझी ठहराओ जिसका तुम्हें ज्ञान नहीं, तो उनकी बात न मानो।” [TMQ 31:14-15].
“And we have enjoined upon man to be good to his parents. In travail upon travail did his mother bear him. And in years twain was his weaning : (Hear the command) Show gratitude to Me and your parents : To me is (your final) goal. But if they strive to make you join in worship with me things of that which you have no knowledge, obey them not.” [TMQ 31:14-15].
किसी गैर-महरम पुरुष के लिए किसी स्त्री को वासनापूर्ण इरादे से देखना हराम है।
It is forbidden for an unrelated man to gaze at a woman with lustful intentions.
जरीर इब्न ‘अब्दुल्लाह ने रिवायत किया, “मैंने अल्लाह के रसूल ﷺ से अचानक पड़ने वाली नज़र (जो किसी ग़ैर-महरम के चेहरे पर पड़ जाए) के बारे में पूछा। आप ﷺ ने मुझे हुक्म दिया कि मैं अपनी नज़र फेर लूँ।” (मुस्लिम)
Jarir ibn ‘Abdullah reported, “I asked Allah’s Messenger about the sudden glance (that is cast) on the face (of a non-mahram). He commanded me that I should turn away my eyes.” Muslim.