विदेश नीति इस्लाम के आह्वान (दावत) को पहुँचाने के इर्द-गिर्द घूमती है; और राज्य (इस्लामी राज्य) का अन्य सभी राज्यों के साथ संबंध इसी आधार पर बना होता है।

The foreign policy revolves around carrying the call to Islam; and the relationship between the State and all of the other states is built upon this basis.

इस लेख को उन पत्रों से लिया गया है जो पैगंबर (ﷺ) ने राजाओं को लिखे थे, और उस सेना की तैयारी से जो उसामा के नेतृत्व में बलक़ा और फ़िलिस्तीन के अल-दारूम की ओर रोमनों से लड़ने के लिए भेजी गई थी, और इस बात पर उनके आग्रह से कि वह सेना भेजी जाए, इसके बावजूद कि वह उस बीमारी में थे जिससे उनकी मृत्यु होनी थी। इससे यह संकेत मिलता है कि इस्लाम के आह्वान पर ही इस्लामी राज्य और दुनिया के किसी भी अन्य राज्य के बीच संबंध की नींव टिकी है, और यह संबंध सेनाओं को सुसज्जित करने और युद्ध की तैयारी को अनिवार्य बनाता है, ताकि जब उन लोगों से लड़ने का अवसर आए जो इस्लाम के आह्वान को उस ढंग से पहुँचाए जाने के बाद स्वीकार नहीं करते जो उनका ध्यान आकर्षित करे, तो जिहाद के लिए आवश्यक शक्ति तैयार हो। अतः इस्लाम का आह्वान किसी भी राज्य के साथ हर संबंध की नींव है, और इसलिए वही विदेश नीति की भी नींव है।

This Article is taken from the letters that the Messenger (pbuh) wrote to the kings, and the preparation of the army of Usamah to Balqa and Al-Darum in Palestine in order to fight the Romans, and his insistence upon sending the Army despite his illness which he was to die from. This indicates that the call to Islam is the basis for the relationship between the Islamic State and any other state in the world, and this relationship necessitates the equipping of armies, and the preparation for fighting, such that if the opportunity to fight those who do not respond to the call to Islam after it has been conveyed to them in a manner which attracts their attention, then the force required for Jihad is ready. Therefore, the call to Islam is the basis for every relationship with any state, so it is the basis for the foreign policy.