विवाहित दंपति को घर के कामों में एक-दूसरे की पूरी सहायता करनी चाहिए। पति को वे सारे काम करने चाहिए जो आमतौर पर घर से बाहर किए जाते हैं, जबकि पत्नी अपनी क्षमता के अनुसार वे सारे काम करे जो आमतौर पर घर के भीतर किए जाते हैं। यदि पत्नी अकेले वे काम न कर पाए जिन्हें करने में वह असमर्थ है, तो पति को आवश्यकतानुसार उसकी सहायता के लिए एक नौकर उपलब्ध कराना चाहिए।

The married couple must fully assist each other in the housework, and the husband must carry out all the work which is usually undertaken outside the house, while the wife carries out all the work which is usually undertaken inside the house, according to her capability. He must provide her with a servant as required to assist with the tasks that she is unable to carry out alone.

इस लेख का प्रमाण रसूल ﷺ के कर्म और कथन हैं, क्योंकि वे

The evidence for this article are the actions and words of the Messenger (saw) , since he.

. » قَضَى عَلَى ابْ نَتِهِ فَاطِمَةَ بِخِدْمَةِ البَ يْتِ. وَعَلَى عَلِيٍّ مَا كَانَ خَارِجَ البَ يْتِ « .

. » قَضَى عَلَى ابْ نَتِهِ فَاطِمَةَ بِخِدْمَةِ البَ يْتِ. وَعَلَى عَلِيٍّ مَا كَانَ خَارِجَ البَ يْتِ « .

"हिस्सा" यह नियम बनाया गया कि उनकी बेटी फ़ातिमा घर का काम करेंगी और अली बाहर का काम संभालेंगे। यह रिवायत इब्न अबी शैबा ने दमरा बिन हबीब से नक़ल की है। यद्यपि इसकी सनद में अबू बक्र बिन मरयम अल-ग़स्सानी मौजूद हैं, फिर भी अबू हनीफ़ा ने इसे अपनाया, और इब्न हजर ने "अल-फ़तह" में इसके बारे में कहा कि यह अली बिन अबी तालिब की उस रिवायत से निकाला गया है जिसमें आया है कि जब फ़ातिमा नबी ﷺ के पास आईं और उनसे एक सेवक माँगा, तो आपने उन्हें बताया कि सोते समय क्या पढ़ना चाहिए। और वह रिवायत जिसे अल-बुख़ारी ने अली बिन अबी तालिब (रज़ि.) से नक़ल किया है,

“rules that his daughter Fatimah discharges housework, and ‘Ali with the outdoor work” reported by Ibn Abi Shaybah from Damrah b. Habib, and although Abu Bakr Bin Maryam Al- Ghassani is in the chain of the narration, Abu Hanifah took it and Ibn Hajar said regarding it in Al-Fateh “that was deduced from the narration of ‘Ali b. Abi Talib that when Fatima came to the Prophet and asked him for a servant he indicated to her to what should be said when you go to bed”. And the narration that Al- Bukhari reported from ‘Ali b. Abi Talib (ra),

. أَنَّ فَاطِمَةَ عَلَيْ هَا السَّلاَم أَتَتِ النَّبِيَّ « تَسْأَلُهُ خَادِمًا فَ قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكِ مَا هُوَ خَ يْ رٌ لَكِ مِنْهُ تُسَبِّحِينَ اللَّهَ عِنْدَ مَنَامِكِ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَتَحْمَدِينَ اللَّهَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَتُكَ بِّرِينَ اللَّهَ أَرْبَ عًا وَثَلاَثِينَ ثُمَّ قَالَ سُفْيَانُ إِحْدَاهُنَّ أَرْبَعٌ وَثَلاَثُونَ فَمَا تَ رَكْ تُ هَا ب عْدُ قِيلَ » ولاَ لَيْ لَةَ صِفِّينَ قَالَ وَلاَ لَ يْ لَةَ صِفِّينَ .

. أَنَّ فَاطِمَةَ عَلَيْ هَا السَّلاَم أَتَتِ النَّبِيَّ « تَسْأَلُهُ خَادِمًا فَ قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكِ مَا هُوَ خَ يْ رٌ لَكِ مِنْهُ تُسَبِّحِينَ اللَّهَ عِنْدَ مَنَامِكِ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَتَحْمَدِينَ اللَّهَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَتُكَ بِّرِينَ اللَّهَ أَرْبَ عًا وَثَلاَثِينَ ثُمَّ قَالَ سُفْيَانُ إِحْدَاهُنَّ أَرْبَعٌ وَثَلاَثُونَ فَمَا تَ رَكْ تُ هَا ب عْدُ قِيلَ » ولاَ لَيْ لَةَ صِفِّينَ قَالَ وَلاَ لَ يْ لَةَ صِفِّينَ .

फ़ातिमा नबी ﷺ के पास एक सेवक माँगने आईं। उन्होंने फ़रमाया, "क्या मैं तुम्हें उससे बेहतर चीज़ न बताऊँ? जब तुम सोने जाओ, तो 'सुबहान अल्लाह (swt)' तैंतीस बार, 'अल हमदु लिल्लाह' तैंतीस बार, और 'अल्लाह (swt)u अकबर' चौंतीस बार पढ़ो।" (अली रज़ि. ने) कहा, "उस दिन से मैंने इसे कभी नहीं छोड़ा।" किसी ने पूछा, "क्या सिफ़्फ़ीन की जंग की रात में भी?" उन्होंने कहा, "नहीं, सिफ़्फ़ीन की जंग की रात में भी।"

“Fatima came to the Prophet asking for a servant. He said, "May I inform you of something better than that? When you go to bed, recite "Subhan Allah (swt)' thirty three times, 'Al hamduli l-lah' thirty three times, and 'Allah (swt)u Akbar' thirty four times. 'All added, 'I have never failed to recite it ever since." Somebody asked, "Even on the night of the battle of Siffin?" He said, "No, even on the night of the battle of Siffin.”.

इससे यह संकेत मिलता है कि घर का काम करना पत्नी की ज़िम्मेदारी है, क्योंकि उसका नौकर माँगना इस बात का प्रमाण है कि घर का काम उस पर भारी था, और यदि घर का काम उस पर अनिवार्य न होता तो भारीपन का कोई संकेत न मिलता, क्योंकि तब वह घर का काम करने के लिए बाध्य ही न होती, और इसलिए न कोई भारीपन होता और न कोई कठिनाई। इससे यह भी संकेत मिलता है कि पत्नी घर का काम अपनी क्षमता के अनुसार करती है, और यदि उसे किसी सहायक या उससे अधिक की आवश्यकता हो तो उसके लिए वह उपलब्ध कराया जाता है, जैसा कि रसूलुल्लाह ﷺ से फ़ातिमा के माँगने के प्रमाण से स्पष्ट है। और इससे यह भी संकेत मिलता है कि पति घर के बाहर का काम उठाता है, और इस प्रकार दोनों एक-दूसरे की सहायता करते हैं।

This indicates the obligation of the wife carrying out the housework, since her request for a servant is an evidence for the heaviness of the housework upon her, and if the housework was not obligatory upon her there would be no indication from the heaviness, since she would not have been obliged to do the housework, and so then there would have been no heaviness and hardship. This indicates that the wife does the housework according to her capability, and if she requires a helper or more then they are provided for her, according to the evidence of Fatimah’s request from the Messenger (saw). And it indicates that the husband undertakes the work outside of the house, and in such a manner they assist each other.