يمكن أن يكون لقبه الخليفة، أو «الإمام»، أو «أمير المؤمنين». وقد وردت هذه الألقاب في أحاديث صحيحة وفي إجماع الصحابة. وقد تلقّب بهذه الألقاب الخلفاء الراشدون الأربعة.

His title could be the Khalifah, the “Imam” or the “Amir al-Mu’minin”. These titles have been narrated in sound Ahadith and in the Ijma’ of the Sahabah. The Khulafa’ Al-Rashidin (first four Khulafa’) have held such titles. .

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا بُويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما». (رواه مسلم في صحيحه، رقم 1842).

Abu Said Al-Khudri reported that the Messenger of Allah said: “If the pledge of allegiance (Bay’ah) has been taken for two Khulafaa’ kill the latter of them.” (Muslim, Sahih, #1842).

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: «من بايع إماماً فأعطاه صفقة يده وثمرة فؤاده، فليطعه ما استطاع ...» [مسلم، صحيح مسلم، رقم 1844].

‘Abdullah ibn Amr Ibn al-‘Aas reported that he heard Allah’s Messenger say: “Whoever pledged allegiance to an Imam giving him the clasp of his hand and the fruit of his heart shall obey him as long as he can ...” [Muslim, Sahih, #1844] .

عن عوف بن مالك أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: «خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم، ويصلون عليكم وتصلون عليهم...» [مسلم، صحيح، #4782].

Auf Ibn Malik reported that he heard the Messenger of Allah (P.B.U.H) say: “The best of your Imams are those whom you love and they love you and who pray for you and you pray for them ...” [Muslim, Sahih, #4782]. .

في هذه الأحاديث يُسمّى الحاكمُ الذي يُنفّذ أحكامَ الشريعة في الإسلام بالخليفة أو الإمام.

In these ahadith the title of the ruler that executes the divine rules in Islam is the Khalifah or the Imam. .

أصحُّ الرواياتِ الواردةِ في لقبِ «أميرِ المؤمنين» جاءت من حديثِ شهابٍ الزُّهريِّ الذي رواه الحاكمُ في «المستدرك» [ج3، ص73، رقم 4480]، وصحَّحه الذهبيُّ [في «التلخيص»]. وقد رَوى الطبرانيُّ رواية قال الهيثميُّ عن جميع رجالها إنهم ثقاتٌ. ويرويه الحاكمُ على النحو الآتي: .

The most authentic reports regarding the title “Amir al-Mu’mineen,” came from the hadith of Shihab Al-Zuhri reported by Al-Hakim in al-Mustadrak [vol.3, p.73, #4480], which was authenticated by al-Zahabi [in the Talkhis]. Al- Tabarani has reported a narration regarding which Al-Haythami declared all transmitters of sound character. Al-Hakim narrates the hadith as follows: .

قال ابن شهاب: إن عمر بن عبد العزيز سأل أبا بكر بن سليمان بن أبي حثمة: "من أول من كتب من أمير المؤمنين؟" قال: أخبرتني الشفاء، وكانت من المهاجرات الأول، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب إلى عامل العراق يطلب إليه رجلين قويين ليسألهما عن العراق وأهله، فبعث إليه بلبيد بن ربيعة وعدي بن حاتم. فلما قدما المدينة أناخا راحلتيهما في رحبة المسجد ودخلا المسجد، فلقيا عمرو بن العاص فقالا: "استأذن لنا يا عمرو على أمير المؤمنين!" فقال عمرو: "والله لقد سميتماه باسمه الصحيح، هو الأمير ونحن المؤمنون." ثم وثب فدخل على عمر أمير المؤمنين فقال: "السلام عليك يا أمير المؤمنين." فقال عمر: "ما الذي جعلك تفكر في هذا الاسم يا ابن العاص؟ والله يعلم أنك لا بد أن تبرر ما تقول." قال: "قدم لبيد بن ربيعة وعدي بن حاتم فأناخا راحلتيهما في رحبة المسجد وجاءاني فقالا: استأذن لنا يا عمرو على أمير المؤمنين! فوالله لقد سمّياك باسمك الصحيح، نحن المؤمنون وأنت أميرنا." ومنذ ذلك الحين بدأ استعمال هذا اللقب في الكتابة. وكانت الشفاء جدة أبي بكر بن سليمان. وبعد ذلك استمر المسلمون يطلقون هذا اللقب على الخلفاء من بعد عمر رضي الله عنه. [انظر أيضا: البخاري، الأدب المفرد، رقم 780].

“Ibn Shihab narrated that ‘Umar ibn Abdul Aziz asked Abu Bakr ibn Suleiman ibn Abi Haythma…“Who was the first to write from Amir al-Mu’minin?” He said, “Ash-Shafa’ told me, who was from the first female emigrants, that ‘Umar ibn al-Khattab (ra) wrote to the governor of Iraq to request two strong men so as to ask them about Iraq and its people. He sent to him Labeed ibn Rabeeah and Adi ibn Hatim. When they arrived to al-Madinah they halted their two camel rides in the courtyard of the masjid and entered into the masjid. They suddenly saw Amr ibn al-Aas, and said, “Ask O Amr for us the permission to see Amir ul-Mu’mineen!” Amru said, “By Allah, you called him by his right name. He is the Amir, and we are the believers (mu’mineen).” Then Amru jumped and entered before ‘Umar, Amir ul-Mu’mineen and said, “Assalamu Alayka ya Amir ul-Mu’mineen (Peace be upon you O Amir of the believers).” ‘Umar said, “What made you think of this name, O ibn al-As? Allah knows you have to justify that which you say.” He said, “Labeed ibn Rabeeah and Adi ibn Hatim arrived and they camped their two camel rides in the courtyard of the masjid and came to me and said ask O Amru for us the permission to see Amir al-Mu’minin!’ By Allah they gave you the right name; we are the believers (mu’mineen) and you are our Amir.” Since then, they started using this title in writing.” Ash-Shifa’ was the grandmother of Abu Bakr ibn Suleiman. After this the Muslims continued to call the Khulafaa’ after ‘Umar (ra) by this title.” [See also Bukhari, Adab al-Mufrad, #780].