Departemen Keamanan Dalam Negeri bertanggung jawab atas segala hal yang berkaitan dengan keamanan dalam negeri dan dipimpin oleh manajer keamanan dalam negeri. Departemen ini memiliki cabang di setiap wilayah yang disebut Seksi Keamanan Dalam Negeri, yang dipimpin oleh sahib al-shurtah di wilayah tersebut, yang dalam pelaksanaannya berada di bawah tanggung jawab wali. Ia mengikuti Departemen Keamanan Dalam Negeri dalam hal administrasi, yang akan diatur oleh undang-undang khusus.

The Department of Internal security is responsible for anything pertaining to internal security and headed by the manager of internal security. This department would have a branch in each wilayah called the internal security section, which will be headed by sahib al-shurtah in the wilayah, who will be under the responsibility of the wali in terms of execution. He would follow the department of internal security pertaining to administration; a matter that would be organised by a special law. .

Departemen keamanan dalam negeri adalah departemen yang bertanggung jawab atas pengurusan segala hal yang berkaitan dengan keamanan. Departemen ini bertugas menjaga keamanan di dalam negeri melalui penggunaan kepolisian (shurtah). Ini merupakan sarana utama untuk menjaga keamanan. Oleh karena itu, departemen keamanan dalam negeri boleh menggunakan kepolisian kapan saja, dengan cara apa pun yang dikehendakinya, dan perintahnya wajib dilaksanakan dengan segera. Namun, jika kepolisian memerlukan bantuan angkatan bersenjata, maka permintaan diajukan kepada Khalifah. Ia dapat memerintahkan tentara untuk membantu departemen keamanan dalam negeri atau menyediakan pasukan militer untuk membantunya dalam menjaga keamanan, atau ia dapat mengeluarkan perintah apa pun yang dipandangnya tepat. Ia juga berhak menolak permintaan tersebut dan menuntut agar kepolisian melaksanakan tugas itu sendiri.

The internal security department is the department responsible for administering everything linked to security. It takes charge of maintaining security within the country through use of the police force (shurtah). This is the main means to maintaining security. Hence it is permissible for the internal security department to use the police at any time, in any way it likes, and its orders must be implemented immediately. However, if the police require the help of the armed forces a request is submitted to the Khalifah. He can order the army to help the internal security department or to provide it with a military force to help it in maintaining the security, or he can issue any order he sees fit. He is also entitled to refuse such requests and demand that the police carry out the task themselves. .

Pasukan kepolisian terdiri dari laki-laki dewasa yang memiliki kewarganegaraan. Perempuan diperbolehkan bergabung dengan kepolisian untuk memenuhi kebutuhan perempuan yang berkaitan dengan tugas-tugas departemen keamanan dalam negeri. Undang-undang khusus akan dikeluarkan terkait hal ini sesuai dengan hukum-hukum ilahi.

The police force consists of the mature male that carries the citizenship. Women are allowed to join the police so as to provide the needs for women that are related to the tasks of the internal security department. A special law will be issued related to this according to the divine rules. .

Kepolisian dibagi menjadi dua bagian: polisi militer, dan polisi yang bekerja di bawah komando penguasa, yang harus memiliki seragam khusus dan tanda-tanda khusus yang diperuntukkan bagi penjagaan keamanan.

Police forces are divided into two parts: The police of the army, and the police that work under the command of the ruler, who must have a special uniform and special signs specific for keeping security. .

Al-Azhari berkata: "Shurtah dari segala sesuatu adalah yang terbaiknya. Ini termasuk shurat, karena mereka adalah prajurit terbaik." Dikatakan juga bahwa shurtah adalah kelompok pertama yang maju di depan pasukan. Disebutkan pula bahwa mereka dinamakan shurat karena mereka memiliki tanda-tanda yang menjadi ciri khas mereka, baik dari segi seragam maupun kedudukan." Pendapat ini dipilih oleh Al-Asma'i. Disebutkan juga dalam Al-Qamus: "Shurtah, yang individunya disebut shurat, berarti pasukan batalion pertama yang ikut serta dalam perang dan siap menghadapi kematian. Mereka juga adalah pembantu para wali. Mereka dinamakan demikian karena mereka memperkenalkan diri melalui tanda-tanda yang menjadi ciri khas mereka."

Al-Azhari said: “shurtah of anything is its best. This includes shurat because they are the best soldiers. It is also said that shurtah are the first group that come ahead of the army. It is also mentioned that they are called shurat because they have signs that characterise them, in terms of uniform and status”. This is chosen by Al-Asma'i. It is also mentioned in Al-Qamus: “Shurtah, where the individual is called shurat, would mean the first battalion that attend the war and is ready for death, it is also the helper of the walis; and they were called so because they announced themselves through signs that characterise them.” .

Polisi militer (yang merupakan salah satu divisi tentara yang memiliki tanda pengenalnya sendiri, berjalan di depan pasukan untuk mengatur urusannya) Mohon periksa kalimat ini! Polisi militer merupakan bagian dari tentara dan tunduk kepada amir jihad, yaitu tunduk kepada departemen perang. Adapun shurtah yang ditempatkan di bawah pelayanan para penguasa, mereka tunduk kepada departemen keamanan dalam negeri. Al-Bukhari meriwayatkan dari Anas: .

In regards to the police of the army (military police), (which is one of the divisions of the army that has its sign, comes in front of the army to control its matter) Please review this sentence!. The police of the army is a part of the army and follows the amir of jihad, i.e. it follows the war department. Regarding the shurtah that are put under the service of the rulers, they follow the department of internal security. Al-Bukhari narrated from Anas: .

"Bahwa Qays ibn Sa'd dahulu berada di depan Nabi ﷺ pada kedudukan sebagai polisi terhadap amir". [Bukhari, Sahih, #7155]. Yang dimaksud di sini adalah Qays ibn Sa'd ibn 'Ubadah al-Anshari al-Khazraji. At-Tirmidzi meriwayatkannya: .

“That Qays ibn Sa’d used to be in front of the Prophet (PBUH) in the position of the policeman towards the amir”. Bukhari, Sahih, #7155]. What is meant here is Qays ibn Sa’d ibn ‘Ubadah al-Ansari al-Khazraji. Al-Tirmidhi narrated it: .

Khalifah diperbolehkan menjadikan seluruh polisi yang bertanggung jawab atas keamanan dalam negeri sebagai bagian dari tentara, yaitu mereka ditempatkan di dalam departemen perang. Ia juga diperbolehkan membentuk departemen tersendiri, yaitu departemen keamanan dalam negeri.

The Khalifah is allowed to make all the police that are responsible for internal security part of the army, i.e. they are placed within the war department. He is also permitted to make an independent department i.e. an internal security department. .

Namun, kami menganut kemandirian pasukan ini, yaitu shurtah yang ditempatkan di bawah pelayanan para penguasa untuk melindungi keamanan mereka harus mengikuti departemen keamanan dalam negeri sebagai organisasi yang mandiri yang bertanggung jawab langsung kepada Khalifah, seperti organisasi-organisasi Negara lainnya. Hal ini disebabkan oleh hadis yang disebutkan, yang diriwayatkan dari Qays ibn Sa'd, dan karena ancaman terhadap kemandirian keempat departemen yang berkaitan dengan jihad sebagaimana disebutkan sebelumnya; masing-masing dari mereka harus mengikuti Khalifah, dan tidak dibiarkan sebagai satu organisasi.

However, we adopt the independence of this force, i.e. the shurtah that are placed under the service of the rulers to protect their security must follow the internal security department as an independent organisation that answer directly to the Khalifah, like other State organisations. This is due to the mentioned hadith narrated from Qays ibn Sa'd, and due to the threat of independence of the four departments related to jihad as mentioned before; each one of them would follow the Khalifah, rather than be left as one organisation. .

Dengan demikian, shurtah akan mengikuti departemen keamanan dalam negeri. Nabi ﷺ berada pada posisi polisi bagi amir. Al-Ansari berkata: Maksudnya ia termasuk orang-orang yang mengurus urusan-urusannya.

Thus the shurtah would follow the department of internal security.e Prophet (PBUH) in the position of the policeman for the amir. Al-Ansari said: It means he was one of the people that discharged his issues”.

Tugas Departemen Keamanan Dalam Negeri adalah menjaga keamanan Negara. Tindakan yang dapat menyebabkan pelanggaran keamanan dalam negeri banyak jumlahnya, di antaranya: murtad dari Islam, pemberontakan terhadap Negara yang diwujudkan dalam kegiatan destruktif dan tindakan sabotase, misalnya pemogokan atau pendudukan pusat-pusat vital Negara, serta agresi terhadap harta benda pribadi, publik, atau milik Negara. Hal itu juga bisa terjadi melalui pemberontakan terhadap Negara dengan menggunakan senjata.

The task of the Internal security Department is maintaining the security of the State. The actions that could lead to a breach of internal security are many which include: Apostasy from Islam, rebellion against the State manifested in destructive activities and actions of sabotage e.g. strike or the occupation of vital centres of the State, and aggression against private, public, or State property. It might also be through rebellion against the State by use of arms. .

Tindakan-tindakan lain yang merusak keamanan internal mencakup serangan terhadap harta benda orang lain melalui pencurian, penjarahan, perampokan, dan penggelapan, serta serangan terhadap jiwa dan raga orang melalui penganiayaan, pelukaan, dan pembunuhan, di samping serangan terhadap kehormatan mereka melalui kebohongan, fitnah, dan pemerkosaan.

Other actions which undermine internal security include the attack on the property of people by theft, looting, robbery, misappropriation, as well as attacks on people through assault, injuring, and killing in addition to attacks on their honour through lying, slandering and raping. .

Salah satu tugas lain dari departemen keamanan dalam negeri adalah menangani para tersangka serta melindungi umat dan Negara dari bahaya dan kerugian yang mereka timbulkan. Ini adalah tindakan-tindakan paling penting yang dapat mengancam keamanan dalam negeri. Departemen keamanan dalam negeri melindungi Negara dan rakyat dari semua tindakan tersebut. Oleh karena itu, siapa pun yang dinyatakan murtad dan dijatuhi hukuman mati jika ia tidak bertobat, maka departemen ini yang melaksanakan hukuman mati tersebut. Jika mereka yang menyatakan murtad itu adalah sekelompok orang, maka mereka harus diajak berkomunikasi dan diminta untuk kembali kepada Islam, dan Negara tidak boleh menghukum mereka jika mereka bertobat, kembali kepada Islam, dan menaati aturan syariat. Namun jika tidak....

One of the other tasks of the internal security department is to deal with suspects and protecting the Ummah and the State of their danger and harm. These are the most important actions that could threaten the internal security. The department of internal security protects the State and the people from all these actions. Therefore whoever is declared an apostate, and is sentenced to death if he did not repent, this department executes the death sentence. If those who declare apostasy are a group, then they have to communicate with them and ask them to return to Islam, and the State should not punish them if they repent, return to Islam and abided by the shar' rules. If however, .