Khalifah harus menanyakan tindakan-tindakan para Wali dan mengawasi mereka dengan ketat. Ia hendaknya menunjuk seseorang yang dapat memeriksa keadaan urusan mereka dan melaksanakan inspeksi. Khalifah juga hendaknya sesekali bertemu dengan semua Wali atau sebagian dari mereka, dan mendengarkan keluhan rakyat terhadap mereka.

The Khaleefah should inquire about the actions of the Waali and He should monitor them closely. He should appoint someone, who can check their state of affairs and carry out inspections. The Khaleefah should also meet with all of them or some of them from time to time and listen to the complaints of the subjects against them.

Telah dipastikan bahwa Rasulullah ﷺ akan menguji para wulah ketika mengangkat mereka, sebagaimana beliau lakukan terhadap Mu'az dan Abu Musa. Beliau juga menjelaskan kepada mereka bagaimana seharusnya mereka menjalankan tugas, sebagaimana beliau lakukan terhadap 'Amr bin Hazm. Beliau pun mengingatkan mereka tentang beberapa hal penting, sebagaimana beliau lakukan terhadap Aban bin Sa'id ketika beliau mengangkatnya sebagai wali atas Bahrain dan berkata kepadanya:

It has been confirmed that the Messenger of Allah (pbuh) would examine the Wulah when appointing them, as He did with Mu’az and Abu Moussa. He used to explain to them how they should conduct their duties, as He did with ‘Amr bin Hazm. He also drew their attention to some important matters as He did with Aban bin Sa’id when He appointed Him Waali over Bahrain and said to him:

“Peliharalah Abdul Qais dan muliakanlah pemimpin-pemimpin mereka.” Demikian pula telah dikonfirmasi bahwa beliau ﷺ biasa meminta pertanggungjawaban para wulah, memeriksa keadaan mereka, dan mendengarkan kabar yang disampaikan kepada beliau tentang mereka. Beliau ﷺ biasa meminta para wulah mempertanggungjawabkan pendapatan dan pengeluaran yang telah dibelanjakan. Al-Bukhari dan Muslim meriwayatkan dari Abu Humaid As-Sa’idi, yang berkata: “Rasulullah ﷺ mengangkat Ibnul-Utbiyyah sebagai ‘amil yang bertugas mengurus sedekah Bani Sulaim. Ketika ia kembali kepada Nabi ﷺ dan beliau meminta pertanggungjawabannya, ia berkata: ‘Ini untuk Anda, dan ini adalah hadiah yang diberikan kepadaku.’ Maka Rasulullah ﷺ bersabda: ‘Mengapa engkau tidak tinggal saja di rumah ayah dan ibumu sehingga hadiahmu itu datang kepadamu, jika engkau memang benar?’ Kemudian Rasulullah ﷺ berdiri di atas mimbar, menyampaikan pujian kepada Allah (SWT), lalu bersabda: ‘Bagaimana dengan seorang pejabat negara yang kuberi tugas, lalu ia datang dan berkata: “Ini untuk Anda, dan ini adalah hadiah yang diberikan kepadaku?” Mengapa ia tidak tinggal saja di rumah ayahnya atau rumah ibunya sehingga hadiahnya itu diberikan kepadanya jika ia jujur? Demi Allah, tidak seorang pun di antara kalian yang mengambil sesuatu darinya (sedekah) secara tidak sah, melainkan ia akan membawanya pada Hari Kiamat dengan memikul di lehernya seekor unta yang bersuara, atau seekor sapi yang melenguh, atau seekor kambing yang mengembik.’ Kemudian beliau mengangkat kedua tangannya hingga aku dapat melihat putihnya ketiak beliau. Lalu beliau bersabda dua kali: ‘Ya Allah, sungguh aku telah menyampaikan perintah-Mu.’” ‘Umar biasa mengawasi secara ketat para wulah, dan ia menunjuk Muhammad bin Maslamah untuk memeriksa keadaan dan kinerja mereka. ‘Umar biasa mengumpulkan para wulah pada musim haji untuk meninjau kinerja mereka dan mendengarkan keluhan rakyat tentang mereka, dan ia juga biasa berdiskusi dengan mereka mengenai urusan-urusan wilayah dan menanyakan keadaan mereka sendiri. Diriwayatkan bahwa ‘Umar pernah berkata kepada orang-orang di sekitarnya: “Apakah menurut kalian kewajibanku telah terpenuhi jika aku mengangkat atas kalian orang yang terbaik di antara kalian, dan memerintahkannya untuk berlaku adil?” Mereka menjawab: “Ya.” Ia berkata: “Tidak. Belum cukup sampai aku memeriksa kinerjanya dan melihat apakah ia telah melakukan apa yang kuperintahkan kepadanya.” ‘Umar dikenal tegas ketika meminta pertanggungjawaban para wulah dan ‘aamil. Ia bahkan pernah memberhentikan sebagian dari mereka hanya karena kecurigaan tanpa bukti yang meyakinkan. Ia juga pernah memberhentikan seorang waali karena keraguan yang sekecil apa pun, bahkan yang belum mencapai tingkat kecurigaan. Suatu hari ia ditanya tentang hal ini dan ia berkata: “Mudah saja mengganti seorang amir dengan yang lain demi memperbaiki urusan rakyat.” Namun, meskipun tegas terhadap mereka, ia tetap memberi mereka kebebasan bertindak dan menjaga nama baik mereka dalam memerintah. Ia mendengarkan mereka dan mempertimbangkan argumen mereka. Jika ia menyukai suatu argumen, ia akan menunjukkan persetujuan dan keyakinannya terhadapnya, dan setelah itu ia akan memuji ‘aamil tersebut. Suatu hari sampai kepadanya kabar tentang ‘aamilnya, Umayr bin Sa’d, yang pernah berkata di atas mimbar Homs: “Islam akan tetap kokoh selama kekuasaan itu kuat. Dan kekuatan kekuasaan tidak datang dengan membunuh menggunakan pedang atau mencambuk dengan cemeti, melainkan dengan menghukum berdasarkan kebenaran dan menegakkan keadilan.” Mendengar hal itu, ‘Umar berkata: “Aku berharap memiliki orang seperti Umayr bin Sa’d untuk membantuku mengurus urusan kaum Muslimin.”