43 عالمِ اسلام کا سیاسی محاصرہ
43 The Political Siege of the Islamic World
اندلس پر حملے کے پیچھے اصل وجہ وہ انتقام تھا جس کی تڑپ یورپ میں صلیبی جنگوں میں اپنی ذلت آمیز شکست کے بعد سے موجود تھی۔ مسلمانوں کی جانب سے پہنچائے گئے عبرت ناک دھچکے اور مسلم سرزمین سے بھگانے کے بعد، مغربی باشندوں نے مسلمانوں کے خلاف دشمنی پال لی تھی۔ ان کے دل مسلمانوں کے خلاف نفرت اور کینہ سے بھرے ہوئے تھے۔ وہ مشرق میں اپنی مہم کو دہرانے کی جرات نہ کر سکے، کیونکہ وہ جانتے تھے کہ مسلمان وہاں کسی بھی حملے کو پسپا کرنے کی صلاحیت رکھتے ہیں۔ انہوں نے سوچا کہ اندلس میں انتقام حاصل کرنا زیادہ آسان ہوگا۔ وقت گزرنے کے ساتھ، یورپ نے اپنا حملہ اندلس کی طرف موڑ دیا اور وہاں کے باشندوں پر گلیٹین (guillotines) اور جلانے والے مراکز (crematoriums) کے ذریعے وحشیانہ وار کیا اور اسے ٹکڑے ٹکڑے کر دیا۔ یہ عمل درندوں کے فعل سے بھی زیادہ وحشیانہ تھا، اور مغرب کے کیے گئے کئی شرمناک اعمال میں سے ایک انتہائی گھٹیا عمل تھا۔ اس کے باوجود، اندلس کی حمایت میں مسلمانوں کی غفلت نے ان کی حوصلہ افزائی کی۔
The real cause behind the invasion of Andalus was the revenge which Europe yearned for ever since their humiliating defeat in the crusader wars. After the crushing blow they were dealt by the Muslims, and after they had been chased away from Muslim lands, the Westerners carried a grudge against the Muslims. Their hearts were filled with hatred and malice towards the Muslims. They would not dare repeat their venture in the East, for they knew that the Muslims would be able to repel any offensive there. They thought that revenge would be easier to obtain in Andalus. In time, Europe directed its onslaught to Andalus and savagely ripped it apart using guillotines and crematoriums on its inhabitants. It was more savage than by beasts, being one of the most despicable of many shameful acts carried out by the West. Nevertheless, they were encouraged by the neglect of the Muslims in supporting Andalus.
اس وقت مسلمان اتنے طاقتور اور اس مقام پر تھے کہ اپنے اس مغربی دشمنوں کے خلاف اس ولایت کی فوجی مدد کر سکیں۔ تاہم، مسلمانوں نے سستی دکھائی اور اندلس کو ایک آسان شکار بنا دیا۔ اس بات نے مغرب کو انتقام کے بارے میں مزید سوچنے پر اکسایا، اور اگر مسلمانوں کی طاقت، بالخصوص عثمانی ریاست کی قوت نہ ہوتی، تو باقی مسلم علاقوں پر حملے بہت شدت اور تیزی سے ہوتے۔ یہ مسلمانوں کی بے پناہ طاقت اور حملہ آور عثمانیوں کی جانب سے یورپ کے بڑے حصوں کی فتح ہی تھی جس نے مغربی باشندوں میں شدید خوف پیدا کر دیا اور انہیں مسلمانوں کے خلاف کسی بھی جلد بازی میں کیے جانے والے اقدام کے بارے میں دوبارہ سوچنے پر مجبور کر دیا، کہیں ایسا نہ ہو کہ انہیں صلیبی جنگوں کی طرح شکست کا سامنا کرنا پڑے۔
The Muslims were strong enough at the time and in a position to militarily assist that Wilayah (province) against its Western foes. However, the Muslims slackened and left Andalus an easy prey. This encouraged the West to think even further about revenge and had it not been for the might of the Muslims, especially the ‘Uthmani State, the raids would have come strong and fast on the rest of the Muslim lands. It was the sheer might of the Muslims and the conquest of large parts of Europe by the invading ‘Uthmanis which caused great fright among the Westerners and pressed them to think twice about embarking on any rash venture against the Muslims lest they get defeated in the style of the crusades.
مغربی یلغار کو اٹھارویں صدی کے دوسرے نصف تک کا انتظار کرنا پڑا۔ اسی وقت اسلامی دنیا جمود کا شکار ہوئی تھی۔ چنانچہ، مسلمانوں کے بین الاقوامی سطح پر اسلامی پیغام کی تبلیغ کو ترک کرنے اور ان کے دلوں و دماغوں میں اسلام کا جوش و خروش کم ہونے کے بعد، تبھی ان کی عظمت اور طاقت ان کے دشمنوں کی نظروں میں کم ہوئی۔ اس کے بعد، اسلامی دنیا پر ثقافتی اور مشنری حملوں میں شدت آئی، جس کے ساتھ ساتھ وہ سیاسی یلغار بھی شروع ہوئی جس نے مسلم ممالک کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا۔
The Western invasion had to be delayed until the second half of the eighteenth century. Only then had stagnation hit the Islamic world. Thus, with the Muslims abandoning the conveyance of the Islamic message internationally and with the fervor of Islam having waned in their hearts and minds it was only then that their grandeur and might diminished in the eyes of their enemies. Following this, the cultural and missionary invasions of the Islamic world intensified, accompanied by the political invasion that carved up the Muslim lands.
کیتھرین کے دورِ حکومت (1762-1796) کے دوران، روس نے عثمانیوں سے جنگ کی اور انہیں شکست دی۔ اس عمل کے دوران، ان کی زمین کا ایک بڑا حصہ الگ کر لیا گیا۔ روسیوں نے شہر ازوف اور جزیرہ نما القرم (Crimea) کے ساتھ ساتھ بحیرہ اسود کے پورے شمالی ساحل پر قبضہ کر لیا۔ انہوں نے جزیرہ نما میں ایک فوجی اڈے کے طور پر شہر سیواستاپول کی بنیاد رکھی اور یوکرین کے جنوب میں بحیرہ اسود پر تجارتی بندرگاہ اودیسا تعمیر کی۔ روس نے رومی امارتوں پر حاکمیت حاصل کر کے اور خود کو عثمانی ریاست کے اندر مسیحیت کا محافظ قرار دے کر، عثمانی ریاست کی خارجہ پالیسی کے لیے ایک بڑا مسئلہ بن گیا۔
During the rule of Catherine (1762-1796), Russia fought the ‘Uthmanis and defeated them. In the process, a large area was sliced off of their land. The Russians took the city of Azov and the al-Qaram Peninsula (the Crimea), as well as the whole of the Northern coast of the Black sea. They founded the city of Sevastopol as a military base in the Peninsula and built the commercial port of Odessa on the Black Sea in the South of the Ukraine. Russia became a major concern for the foreign policy of the ‘Uthmani State by assuming sovereignty over the Roman emirates and considering herself the protector of Christianity within the ‘Uthmani State.
1884 میں، روس نے پورے ترکستان کو اسلامی ریاست سے الگ کر دیا، اور پھر قفقاس کے تمام علاقوں پر اپنا قبضہ مکمل کر لیا۔ تاہم، روس اکیلا ملک نہیں تھا جس نے عثمانیوں کو چیلنج کیا، بلکہ مغربی طاقتوں کے باقی ممالک نے بھی ایسا ہی کیا۔ یکم جولائی 1798 کو، نیپولین نے مصر پر حملہ کیا اور تیزی سے اس پر قبضہ کر لیا۔ فروری 1799 میں، اس نے شام کی جنوبی بندرگاہ پر حملہ کیا اور غزہ، الرملہ اور یافا پر قبضہ کر لیا۔ وہ عکا کے قلعے (جو صلیبی جنگوں میں ایکر کے نام سے مشہور تھا) کے قریب پہنچ گیا، لیکن اس کا حملہ ناکام ہو گیا اور چنانچہ وہ مصر واپس چلا گیا، پھر فرانس چلا گیا اور بالآخر 1801 میں اس کی یہ مہم ناکام ہوگئی۔ تاہم، اس حقیقت کے باوجود کہ اس کی مہم غیر کامیاب اور ادھوری ثابت ہوئی، اس نے عثمانی ریاست کو گہرے طور پر متاثر کیا۔ اس کے نتیجے میں، یورپ کے بیشتر ممالک اسلامی دنیا پر حملہ کرنے اور اس کی زمین کے حصوں پر قبضہ کرنے کے لیے قطار باندھ کر کھڑے ہو گئے۔ فرانسیسیوں نے 1830 میں الجزائر پر قبضہ کیا، اور تیونس پر قبضہ کرنے کی کوششیں جاری رکھیں یہاں تک کہ انہوں نے 1881 میں وہاں بھی قبضہ کر لیا۔ انہوں نے 1912 میں مراکش پر قبضہ کیا۔ اطالویوں نے 1911 میں طرابلس پر قبضہ کیا اور اس سے شمالی افریقہ عثمانی ریاست سے الگ ہو گیا، جو اب اسلامی حکمرانی کے تحت نہیں رہا تھا۔ وہاں کا کنٹرول کفار کے ہاتھ میں آ گیا اور انہوں نے براہِ راست وہاں نوآبادیاتی نظام قائم کر لیا۔
In 1884, Russia cut the whole of Turkistan from the Islamic State, and then completed its occupation of all of Qafqas. However, Russia was not the only state to challenge the ‘Uthmanis, the rest of the Western powers did so too. On July 1st, 1798, Napoleon attacked Egypt and quickly occupied her. In February, 1799, he attacked the southern port of al-Sham and seized Gazza, al-Ramlah and Yafa. He stood near the fort of Akka (famous in the crusades as Acre), but his onslaught faltered and so he returned to Egypt, then to France and his venture finally failed in 1801. However, despite the fact that his campaign proved unsuccessful and abortive, it deeply affected the ‘Uthmani State. In its aftermath, most of the countries of Europe queued up to attack the Islamic world and occupy parts of its land. The French occupied Algeria in 1830, and worked towards occupying Tunisia until they did so in 1881. They occupied Marrakesh in 1912. The Italians occupied Tripoli in 1911 and this marked the separation of North Africa, which was no longer under Islamic rule, from the ‘Uthmani State. It came to be ruled by the disbelievers and was directly colonized by them.
مغربی باشندے یہیں نہیں رکے بلکہ انہوں نے ریاست کے باقی حصوں پر اپنے قبضے کو مستحکم کرنے کا سلسلہ جاری رکھا۔ برطانیہ نے 1839 میں عدن پر قبضہ کیا اور اپنے معاہدے کو لحج اور دیگر نو ریاستوں تک پھیلا دیا جو یمن کی جنوبی سرحد سے لے کر جزیرہ نما کے مشرق تک پھیلی ہوئی تھیں۔ انگریزوں نے اس سے بہت پہلے ہی ہندوستان پر قبضہ کر لیا تھا، اور اس عمل کے دوران مسلمانوں کو اس پر ان کے اختیار سے محروم کر دیا تھا۔ انہوں نے خاص طور پر مسلمانوں پر اپنے ظلم و ستم کو مرکوز کیا، جو کہ ہندوستان میں حکمران تھے، چنانچہ انگریزوں نے وہ اختیار چھین لیا اور ہندوستان کو نوآبادیہ بنا لیا۔ پھر انہوں نے ایک ایسا عمل شروع کیا جس کا مقصد مجموعی طور پر مسلمانوں کے موقف کو کمزور کرنا تھا۔
The Westerners did not stop there but continued to complete the consolidation of their occupation of the remaining parts of the State. Britain occupied Aden in 1839 and expanded its covenant to include the Lahaj and the other nine Protectorates which spread from the Southern Yemeni border to the East of the Peninsula. The British had long before seized India, therefore, stripping the Muslims from their authority over it in the process. They specifically concentrated their oppression on the Muslims, who had been the people in authority in India, the British thus seized that authority and colonized India. Then they began a process aimed at weakening the Muslim stand in general.
1882 میں برطانیہ نے مصر پر قبضہ کر لیا اور 1898 میں سوڈان پر۔ اسی دوران ہالینڈ نے مشرقی انڈیز (ہندوستان کے جزائر) پر قبضہ کر لیا؛ افغانستان اور ایران کو اینگلو-روسی دباؤ کے تحت لایا گیا۔ اسلامی دنیا پر مغربی حملوں میں اس وقت تک شدت آتی گئی جب تک یہ محسوس ہونے لگا کہ وہ مکمل طور پر مغربی تسلط کے زیر اثر آنے والا ہے اور صلیبیوں کی مہم دوبارہ شروع ہو چکی ہے اور وہ ایک کے بعد ایک کامیابی حاصل کر رہے ہیں۔ اس مغربی یلغار کی مزاحمت کرنے اور اس کے شدید دباؤ کو کم کرنے کے لیے اقدامات کیے گئے۔ کئی مقامات پر مزاحمتی تحریکیں پھوٹ پڑیں۔ الجزائر میں انقلاب برپا ہوا، چین کے مسلمانوں نے ہتھیار اٹھائے، اور اسی طرح سوڈان میں مہدیوں نے بھی بغاوت کی۔ سنوسیہ تحریک بھی پھوٹ پڑی۔ اس سے حقیقت میں یہ ثابت ہوا کہ اسلامی دنیا کی زوال اور کمزوری کے باوجود اس کے اندر اب بھی کسی قسم کی زندگی باقی تھی۔ تاہم، یہ تمام کوششیں مکمل طور پر ناکام رہیں اور وہ کبھی اسلامی دنیا کو بچانے میں کامیاب نہ ہو سکے۔
In 1882, Britain seized Egypt and in 1898 Sudan. Meanwhile, Holland occupied the East Indies; Afghanistan was put under Anglo-Russian pressure and so was Iran. The Western onslaught on the Islamic world intensified until it was felt that it was about to fall under Western hegemony altogether and that the crusaders’ campaign had been resumed and was achieving success after success. Steps were taken to resist this Western invasion and to minimize its heavy pressure. Resistance movements broke out in several places. A revolution erupted in Algeria, the Muslims of China rose up in arms, as did the Mahdyyun in Sudan. The Sanusyya revolution also erupted. This actually proved that there was still some kind of vitality left within the Islamic world despite its decline and weakness. However, all these attempts completely failed and they never did manage to salvage the Islamic world.
مغربی دنیا نے اپنے فوجی حملے کے ساتھ ساتھ اسلامی دنیا کو ثقافتی اور سیاسی طور پر تقسیم کرنے کی کوشش کی، اور اسلامی دنیا کے دیگر حصوں کو الگ کرنے میں مصروف رہی اور عثمانی ریاست کو تباہ کرنے کے لیے انتھک کوششیں کیں، کیونکہ یہ وہ اسلامی ریاست تھی جو دنیا بھر کے مسلمانوں کی نمائندگی کرتی تھی۔ اسی مقصد کو ذہن میں رکھتے ہوئے مغرب نے نسلی اور قوم پرست گروہ قائم کیے۔ آغاز میں، انہوں نے 1804 میں بالکان کے لوگوں کو بغاوت پر اکسایا۔ اس طرح کی بغاوتوں کی مالی معاونت مغرب نے کی اور بالآخر 1878 میں ان کی وجہ سے بالکان نے اپنی آزادی حاصل کر لی۔
The West, in addition to its military invasion, set about dividing the Islamic world culturally and politically, and went on to sever other parts of the Islamic world and worked tenaciously towards destroying the ‘Uthmani State, for this was the Islamic State that represented the Muslims world-wide. With this purpose in mind the West established ethnic and nationalist groups. To begin with, they incited the people of the Balkans to rebel in 1804. Such rebellions as these were financed by the West and they eventually led in 1878 to the Balkans gaining their independence.
غیر ملکی طاقتوں نے 1821 میں یونان کو بغاوت پر اکسایا یہاں تک کہ ان کی مداخلت کی بدولت یہ بغاوت 1830 میں یونان کی عثمانی ریاست سے آزادی کے حصول پر ختم ہوئی۔ اسی مرحلے پر بالکان کے علاقوں نے بھی اسی نقشِ قدم پر چلنا شروع کیا، یہاں تک کہ عثمانی ریاست کا سایہ نہ تو کریٹ، قبرص اور نہ ہی بحیرہ روم کے ان بیشتر جزیروں پر رہا جس پر کبھی اس کی حکومت تھی۔ ان مقامات کے بیشتر باشندوں کو بعد ازاں کفار کی وحشیانہ کارروائیوں کی وجہ سے ان کے گھروں سے نکال دیا گیا اور فرار ہونے پر مجبور کر دیا گیا۔ انہوں نے ان عرب ممالک میں پناہ لی جو اب بھی مسلم سرزمین تھے اور دین کا حصہ بنے ہوئے تھے۔ چرکس، بوسنیا کے لوگ، چیچن اور دیگر وہ ان ہیروز کی اولادیں ہیں جنہوں نے کفار کی حکمرانی کے سامنے سر جھکانے سے انکار کیا اور اپنے دین کے ساتھ اسلامی گھرانے اور اسلامی حکمرانی کی پناہ میں ہجرت کر گئے۔
The foreign powers also incited Greece to rebel in 1821 until this rebellion, thanks to their intervention, ended in Greece gaining its independence from the ‘Uthmani State in 1830. It was at this stage then that the Balkans followed suit, until the shadow of the ‘Uthmani State no longer engulfed Crete, Cyprus and most of the Mediterranean Islands which it had once governed over. Most of the inhabitants of these places were subsequently expelled from their homes and forced to flee due to the savagery of the disbelievers. They sought refuge in the Arab countries which were still Muslim land and remained part of the Islamic State. The Circassians, the Bushnaks, the Chechens and others are the sons of those heroes who refused to yield to the rule of the disbelievers and fled with their Deen to the safety of the Islamic household and Islamic rule.
مغربی طاقتوں نے تو اس سے بھی آگے بڑھ کر ریاست کے اندر خود مسلمانوں کے درمیان، یعنی عربوں اور ترکوں کے درمیان، علیحدگی پسند تحریکوں کی خفیہ طور پر حوصلہ افزائی اور حمایت کی۔ انہوں نے قوم پرست تحریکوں کی پشت پناہی کی اور دیگر جماعتوں کے ساتھ ساتھ ترک اور عرب سیاسی جماعتوں کے قیام میں مدد کی، جیسے کہ "ترکیہ الفتح پارٹی" (ینگ ترکس)، "اتحاد و ترقی پارٹی"، "عرب آزادی پارٹی" اور "العهد پارٹی" وغیرہ۔ اس کے نتیجے میں ریاست کا ڈھانچہ اندرونی طور پر شدت سے جھنجھوڑ دیا گیا اور وہ بکھرنے لگی، اور ساتھ ہی ساتھ غیر ملکی حملے بھی شروع ہو گئے۔ منکرینِ حق کی افواج کو اسلامی دنیا کے خلاف اپنا حملہ تیز کرنے میں بہت فائدہ نظر آیا، انہوں نے اس کی باقی ماندہ زمینوں پر قبضہ کیا اور اسلامی ریاست کو مکمل طور پر مٹا کر اسے وجود سے ختم کر دیا۔ یہ پہلی جنگ عظیم کا آغاز تھا جس میں عثمانی ریاست کو زبردستی شامل کیا گیا اور جس کا انجام اس کی شکست پر ہوا۔ اتحادی فاتح کے طور پر ابھرے اور انہوں نے اسلامی دنیا کو جنگی غنیمت کے طور پر آپس میں تقسیم کر لیا۔ اسلامی ریاست کا جو کچھ باقی رہ گیا وہ ترک سرزمین تھی جسے ترکی کے نام سے جانا جانے لگا، اور جنگ کے اختتام پر 1918ء میں وہ 1921ء تک مغربی افواج کے رحم و کرم پر رہی، یہاں تک کہ اس نے اتحادیوں کو یہ ضمانت دینے کے بعد کہ وہ اسلامی نظامِ حکومت کو ترک کر دے گی، ان سے اپنی آزادی حاصل کرنے میں کامیابی حاصل کر لی۔
The Westerners went even further and secretly encouraged and supported separatist movements among the Muslims themselves within the State, i.e. between Arabs and Turks. They backed the nationalist movements and helped to establish Turkish and Arab political parties such as the “Turkyya al-Fatah Party” (Young Turks), the “Union and Progress Party”, the “Arab Independence Party”, and the “Covenant (Al-A’hd) Party”, amongst others. This resulted in the State’s body being violently shaken from within and it began to crumble, coupled with foreign invasions. The disbelieving forces found it very promising to direct their onslaught against the Islamic world, seizing the rest of its land and destroying the Islamic State by wiping it out of existence. This was at the start of the First World War which the ‘Uthmani State was forced into and which ended in its defeat. The allies emerged as the victors and they divided the Islamic world between them as war booty. All that remained of the Islamic State was Turkish land which came to be known as Turkey and which remained at the end of the war in 1918 at the mercy of the Western forces until 1921, when she in turn managed to gain her independence from them after giving the allies guarantees that she would abandon the Islamic system of government.