তাবুক অভিযান রাসূলুল্লাহ ﷺ-কে রাষ্ট্রের সীমান্ত সুরক্ষিত করার সুযোগ এনে দেয়, যার ফলে শত্রুরা রাষ্ট্রটিকে গুরুত্বের সঙ্গে নিতে বাধ্য হয়। এটি তাঁর ﷺ পরবর্তী সকল উত্তরাধিকারীর জন্যও অনুসরণীয় দৃষ্টান্ত স্থাপন করে, যাতে তাঁরা ইসলামের বার্তা বিশ্বের বাইরের জগতে পৌঁছে দিতে পারেন।

The raid on Tabuk enabled the Messenger of Allah (pbuh) to secure the frontiers of the State which led the enemies to take the State seriously. It also set the example for all of his (pbuh) successors to emulate in order to carry the Message of Islam to the outside world.

তাবুকের যুদ্ধ থেকে আল্লাহর রাসূল ﷺ ফিরে আসার সাথে সাথেই উপদ্বীপের দক্ষিণাঞ্চলের পুরোটা—ইয়েমেন, হাদরামাউত ও ওমান থেকে লোকজন এসে তাঁর কাছে ইসলাম গ্রহণের ঘোষণা দিল। তারা ইসলামী রাষ্ট্রের শাসন ও কর্তৃত্বের কাছে আত্মসমর্পণ করল।

As soon as Allah’s Messenger (pbuh) returned from the raid on Tabuk the whole of the south of the Peninsula from Yemen, Hadramaut and ‘Oman came and declared their Islam to him. They submitted to the rule and authority of the Islamic State.

হিজরতের নবম বছরে প্রতিনিধিদল উদ্বিগ্ন চিত্তে আল্লাহর রাসূল ﷺ-এর কাছে গিয়ে নিজেদের ও নিজ নিজ গোত্রের ইসলাম গ্রহণের ঘোষণা দিতে থাকে। এর মাধ্যমে আরব উপদ্বীপের ওপর ইসলামী রাষ্ট্রের পূর্ণ আধিপত্য প্রতিষ্ঠিত হয়। তখন অভ্যন্তরীণ যে একমাত্র হুমকি অবশিষ্ট ছিল, তা ছিল বহুশ্বরবাদী মুশরিকরা। আল্লাহর রাসূল ﷺ তাদের সঙ্গে যে চুক্তি করেছিলেন, সেই চুক্তির কারণে তারা তখনও তাদের মূর্তিপূজা চালিয়ে যাওয়ার এবং আল্লাহর পবিত্র ঘরে হজ পালনের সুযোগ পেয়েছিল। চুক্তিতে বলা ছিল, লোকজনকে পবিত্র ঘর যিয়ারত থেকে বাধা দেওয়া যাবে না এবং পবিত্র মাসগুলোতে তাদের কোনো ক্ষতি করা হবে না।

In the ninth year of Hijrah, the delegates anxiously went to the Messenger of Allah (pbuh) to declare their Islam and that of their people. This marked the total dominance of the Islamic State over the Arabian Peninsula. The only internal threat which remained were the polytheists who had been allowed to continue worshipping their idols and performing the pilgrimage to the Sacred House of Allah due to the agreement that the Messenger of Allah (pbuh) had made with them. The agreement stated that the people were not to be forbidden from visiting the Sacred House, nor were they to be harmed during the sacred months.

তবে এই অবস্থা চলতে দেওয়া যায়নি। কারণ, পরস্পরবিরোধী বিশ্বাসের মানুষ, একে অপরকে ঘৃণা করে, এমন মানুষদের কীভাবে এই পবিত্র গৃহে স্থান দেওয়া সম্ভব ছিল? যখন একটি বিশ্বাস অন্যটির মূর্তি ভেঙে দিয়েছে, তখন দুটি সাংঘর্ষিক বিশ্বাস আল্লাহর ঘরের চারপাশে কীভাবে একত্র হতে পারে? আরও গুরুতর প্রশ্ন, সমাজের বাকি সবাই যখন ইসলামী রাষ্ট্রের কর্তৃত্ব ও আল্লাহ্‌র একত্বের কাছে আত্মসমর্পণ করেছে, তখন বিরোধী ধর্মের অনুসারীদের কি নিজেদের মতো ছেড়ে দেওয়া যেত? স্পষ্টতই, বহুদেববাদ একটি অচল ও সমাজের ঐক্যের জন্য বিপজ্জনক বিষয়ে পরিণত হয়েছিল, তাই একে নির্মূল করা আবশ্যক ছিল। বহুদেববাদীদের বিষয়ে, তাবুক অভিযানের পর এবং আবু বকরের নেতৃত্বে হজ্জ শুরু হওয়ার পর, আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তাআলা) রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর উপর সূরা আত-তাওবাহ অবতীর্ণ করেন। রাসূলুল্লাহ ﷺ আলী ইবনে আবী তালিবকে ডেকে পাঠান এবং তাঁকে আবু বকরের সঙ্গে মক্কায় যোগ দিতে বলেন, যেখানে তাঁকে নতুন অবতীর্ণ আয়াতগুলো মানুষের সামনে ঘোষণা করার নির্দেশ দেওয়া হয়। আলী সেখানে গিয়ে মানুষের সঙ্গে সাক্ষাৎ করেন। এরপর তিনি আবু হুরায়রাকে পাশে নিয়ে দাঁড়িয়ে কুরআন থেকে তিলাওয়াত করেন,

However, this state of affairs could not be allowed to last, for how could it be that the Sacred House would be able to play host to people of contradictory beliefs, one despising the other? How would it be possible for two conflicting beliefs to come together around the House of Allah when one of those beliefs had led to the destruction of the others’ idols? More seriously still, could the adherents of the opposing faith be left to their own devices while the rest of society had submitted to the authority of the Islamic State and the oneness of Allah I? Clearly, polytheism had become an anachronism and a danger to the unity of society and thus it had to be eradicated. Concerning the polytheists, Allah (swt) revealed the Surah of al-Taubah to the Messenger of Allah (pbuh) after the raid on Tabuk and once the Hajj led by Abu Bakr was underway. The Messenger of Allah (pbuh) summoned ‘Ali ibn Abi Talib and asked him to join Abu Bakr in Makkah where he was instructed to address the people with the new revelation. ‘Ali went there and met with the people. Then he, with Abu Hurayrah next to him, arose and recited from the Qur’an,

“যাদের সাথে তোমরা চুক্তি করেছিলে, সেই মুশরিকদের প্রতি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে সব দায়মুক্তি ঘোষণা করা হলো।” [আত-তাওবাহ, ৯:১]

“Freedom from all obligations (is declared) from Allah and His Messenger to those of the “Mushrikun”, with whom you made a treaty.” [At-Tauba, 9:1].

যতক্ষণ না তিনি সেই স্থানে পৌঁছান, যেখানে আল্লাহ (SWT) বলেন,

until he reached the point where Allah (swt) says,

“আর মুশরিকদের বিরুদ্ধে সম্মিলিতভাবে যুদ্ধ করো, যেমন তারা তোমাদের বিরুদ্ধে সম্মিলিতভাবে যুদ্ধ করে। আর জেনে রাখো, আল্লাহ মুত্তাকীদের সঙ্গেই আছেন।” [সূরা আত-তাওবা, ৯:৩৬]

“And fight against the Mushrikun collectively, as they fight against you collectively. But know that Allah is with those who are Al-Muttaqun.” [At-Tauba, 9:36].

‘আলী (রাঃ) যখন এই আয়াতগুলো তিলাওয়াত শেষ করলেন, তখন কিছুক্ষণ থামলেন, এরপর উচ্চস্বরে ঘোষণা করলেন, “হে লোক সকল, নিশ্চয়ই কোনো কাফির জান্নাতে প্রবেশ করবে না, এই বছরের পর কোনো মুশরিক হজ্জ করতে পারবে না, এবং কেউ উলঙ্গ অবস্থায় বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করবে না। এরপর যাদের সঙ্গে রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর একটি নির্দিষ্ট মেয়াদের চুক্তি ছিল, তারা ছাড়া আর কোনো চুক্তি থাকবে না; তাদের জন্য সেই নির্দিষ্ট মেয়াদ পর্যন্ত চুক্তি বহাল থাকবে।” ‘আলী (রাঃ) এই চারটি নির্দেশ ঘোষণা করলেন, এবং লোকদের জন্য চার মাস সময় দিলেন, যাতে তারা নিজ নিজ ঘরে ফিরে যেতে পারে। এই বছরের পর আর কোনো মুশরিক হজ্জ করেনি, আর কেউ উলঙ্গ অবস্থায় পবিত্র কাবা ঘর তাওয়াফ করেনি।

When ‘Ali finished reciting these verses he paused for awhile and then shouted, “O people, verily no disbeliever will enter paradise, no polytheist will go on pilgrimage after this year and nobody should circumambulate the House naked. Afterwards there will be no covenant except for those who had an agreement with the Messenger of Allah (pbuh) for a period, he can have it for that specified period.” ‘Ali declared these four orders and then he gave the people four months in which to return to their homes. Never again after that year did any polytheist go on the pilgrimage nor did anyone ever circumambulate the Sacred House naked.

আল্লাহর বাণী এখন নবগঠিত ইসলামি রাষ্ট্রের মাধ্যমে সমগ্র আরব উপদ্বীপে ছড়িয়ে পড়েছিল। এই রাষ্ট্রটি ছিল, এবং থেকে গিয়েছিল, স্রষ্টা আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তা'আলা) কর্তৃক অবতীর্ণ ইসলামি আকীদার উপর প্রতিষ্ঠিত। সূরা বারাআহ (তাওবাহ), যা সর্বশেষ সূরা, অবতীর্ণ হওয়ার মাধ্যমে আরব উপদ্বীপ থেকে শিরকের বিলোপ এবং ইসলামি রাষ্ট্রের প্রতিষ্ঠা ও সুদৃঢ়করণ সম্পূর্ণ হয়। ইসলামের সাথে সাংঘর্ষিক সকল চিন্তাধারা নির্মূল হয়ে গিয়েছিল, এবং ইসলামি রাষ্ট্র ব্যতীত অন্য সকল কর্তৃত্ব বিলুপ্ত হয়েছিল। এভাবে ইসলামের বার্তা অবশিষ্ট মানবজাতির কাছে পৌঁছে দেওয়ার ভিত্তি দৃঢ়ভাবে স্থাপিত হয়েছিল।

The Word of Allah had now engulfed the whole of the Arabian Peninsula through the agency of the newly established Islamic State which was, and remained, based on the Islamic ‘Aqeedah as revealed by the Creator, Allah (swt). With the revelation of Surah Bara’ah (Taubah) , the last Surah, the abolition of polytheism in the Arabian Peninsula and the founding and establishment of the Islamic State was complete. All thoughts contradictory to Islam were eradicated, and all authorities other than the Islamic State were wiped away. The grounds for carrying the Message of Islam to the rest of mankind were thus firmly laid.