যখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) নিশ্চিত হলেন যে ইসলামী সমাজ সুদৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে, এবং প্রতিবেশী ইহুদী গোত্রগুলোর সাথে চুক্তি স্বাক্ষর করার পর, তিনি মদীনায় জিহাদের জন্য ভিত্তি প্রস্তুত করতে শুরু করলেন। কারণ ইসলামী রাষ্ট্রের দায়িত্ব হলো তার শাসনাধীন সমগ্র ভূমিতে ইসলাম বাস্তবায়ন করা এবং তার সীমানার বাইরেও ইসলামের বার্তা পৌঁছে দেওয়া। ইসলামের বার্তা পৌঁছে দেওয়া কোনোভাবেই মিশনারি কাজের সমতুল্য নয়। বরং এর অর্থ হলো মানুষকে ইসলামের দিকে আহ্বান করা, তাদেরকে ইসলামের ধারণা ও বিধানের সাথে পরিচিত ও অভ্যস্ত করে তোলা, এবং বার্তা বাস্তবায়নের পথে যে কোনো বস্তুগত বাধা থাকে তা প্রয়োজনীয় বস্তুগত উপকরণের মাধ্যমে দূর করা।

When the Messenger of Allah (pbuh) was assured that the Islamic society was firmly entrenched, and once he had signed treaties with the neighboring Jewish tribes, he set about preparing the grounds in Madinah for Jihad, for it is the duty of the Islamic State to implement Islam in the whole of the land under its rule and to convey the Message of Islam beyond its borders. Conveying the Message of Islam is by no means comparable to missionary work. Instead, it dictates the invitation of the people to Islam, acculturating them with its concepts and rules, and the removal of any material obstacle that stands in the way of implementation of the Message through the necessary material requirements.

কুরাইশ সর্বদাই ইসলামের বার্তার পথে একটি বস্তুগত বাধা হয়ে দাঁড়িয়েছিল। তাই তা অতিক্রম করার জন্য একটি বিশেষ বাহিনী প্রস্তুত করা আবশ্যক ছিল। এই কথা মাথায় রেখে, মদীনার বাইরে ইসলাম প্রচারের লক্ষ্যে, আল্লাহর রাসূল ﷺ তাঁর সেনাবাহিনী গড়ে তুলতে শুরু করেন। তিনি ﷺ বেশ কয়েকটি পদক্ষেপ নেন, কয়েকটি অভিযান প্রেরণ করেন, যেগুলোর উদ্দেশ্ছিল কুরাইশকে চ্যালেঞ্জ জানানো এবং মদীনা ও তার আশেপাশের মুনাফিক ও ইহুদীদের মধ্যে আতঙ্ক সৃষ্টি করা। চার মাসের মধ্যে তিনি ﷺ মদীনার বাইরে তিনটি দল প্রেরণ করেন।

The Quraysh had always represented a material obstacle barring the Message of Islam. A task force thus had to be prepared to overcome it. Bearing this in mind, and with the objective of spreading Islam outside Madinah, the Messenger of Allah (pbuh) began building his army. He (pbuh) took several steps by dispatching some expeditions designed to challenge the Quraysh and alarm both the hypocrites and the Jews in Madinah and nearby surroundings. In four months, he (pbuh) dispatched three units outside Madinah.

তিনি হামযাহকে ইস-এর নিকটবর্তী সমুদ্রতীরে পাঠালেন। মুহাজিরদের মধ্য থেকে ত্রিশজন অশ্বারোহীর নেতৃত্বে, আর আনসারদের কেউ এতে অংশ নেননি। সমুদ্রতীরে হামযাহ তিনশ অশ্বারোহীসহ আবূ জাহল ইবনে হিশামের মুখোমুখি হলেন এবং তার সঙ্গে যুদ্ধ করতে উদ্যত হলেন, তখন মাজদি ইবনে আমর আল-জুহানী তাদের মাঝে এসে দাঁড়ালেন, ফলে লোকজন যুদ্ধ না করেই পৃথক হয়ে গেল। রাসূলুল্লাহ ﷺ মুহাজিরদের মধ্য থেকে ষাটজন অশ্বারোহীসহ মুহাম্মাদ ইবনে উবায়দাহ ইবনে আল-হারিসকে পাঠালেন, তাদের মধ্যে আনসারদের একজনও ছিলেন না। রাবিগ উপত্যকায় তিনি আবূ সুফয়ানের মুখোমুখি হলেন, যার সঙ্গে দুইশরও বেশি অশ্বারোহী ছিল। এখানেও যুদ্ধ হয়নি, শুধু সেদিন সা'দ ইবনে আবী ওয়াক্কাস একটি তীর নিক্ষেপ করেছিলেন। রাসূলুল্লাহ ﷺ সা'দ ইবনে আবী ওয়াক্কাসকে বিশজন অশ্বারোহীসহ মক্কার দিকেও পাঠিয়েছিলেন, কিন্তু তারা যুদ্ধ না করেই ফিরে আসেন। এসব অভিযান মদীনায় যুদ্ধের পরিবেশ তৈরি করতে সহায়ক হয়েছিল এবং কুরাইশদের ভীত করেছিল, যারা রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর পক্ষ থেকে আসা হুমকি গুরুত্বের সঙ্গে অনুভব করতে শুরু করেছিল। তিনি ﷺ এতেই থেমে থাকেননি, বরং নিজেই অভিযানে বের হলেন। মদীনায় আগমনের বারো মাস পর তিনি ﷺ কুরাইশ ও বনী দামরাহের খোঁজে একটি অভিযানে বের হলেন, এমনকি ওয়াদ্দান পর্যন্ত পৌঁছালেন। সেদিন তিনি ﷺ কুরাইশদের দেখা পাননি, বরং বনী দামরাহ তাঁর সঙ্গে সন্ধি করল। এরপর রাসূলুল্লাহ ﷺ মুহাজির ও আনসারদের মধ্য থেকে দুইশ অশ্বারোহীর একটি দলের নেতৃত্বে অভিযানে বের হলেন, যতক্ষণ না তাঁরা রাদওয়ার নিকটবর্তী বুওয়াত পৌঁছালেন। তাঁরা উমাইয়া ইবনে খালফের নেতৃত্বাধীন একশ যোদ্ধা দ্বারা সুরক্ষিত আড়াই হাজার উটের একটি কাফেলার উদ্দেশ্যে যাচ্ছিলেন। কিন্তু কাফেলাটি সাধারণত ব্যবহৃত পথের বদলে অন্য পথে চলার কারণে তিনি ﷺ কাফেলাটিকে আটকাতে ব্যর্থ হলেন। বুওয়াত অভিযান থেকে ফিরে আসার তিন মাস পর, আবু সালামাহ ইবনু আব্দিল আসাদকে মদীনার দায়িত্বে রেখে যান, এবং আল্লাহর রাসূল ﷺ দুইশোর বেশি মুসলিমের নেতৃত্বে আরেকটি অভিযানে বের হন। তিনি আল-উশাইরাহ পৌঁছান, যা ইয়ানবু উপত্যকায় অবস্থিত। সেখানে তিনি জুমাদাল উলা মাসে অবস্থান করেন এবং জুমাদাল আখিরার কয়েক দিন অতিবাহিত হওয়া পর্যন্ত সেখানে থাকেন। এটি হিজরতের দ্বিতীয় বছরের ঘটনা। সেখানে তাঁর অবস্থানের কারণ ছিল, তিনি ﷺ আবু সুফইয়ানের নেতৃত্বাধীন একটি বাণিজ্যিক কাফেলার অপেক্ষায় ছিলেন, কিন্তু এবারও তিনি লক্ষ্যে পৌঁছাতে পারেননি। তবে এই পুরো প্রচেষ্টা একেবারে ব্যর্থ হয়নি, কারণ এই সফরের মাধ্যমে আল্লাহর রাসূল ﷺ বনী মুদলিজ এবং তাদের মিত্র বনী দামরার সঙ্গে একটি শান্তিচুক্তি সম্পাদন করতে সক্ষম হন।

He sent Hamzah to the seashore in the neighborhood of al-‘Is at the head of thirty riders from the emigrants, with none of the helpers taking part. Hamzah met Abu Jahl ibn Hisham with three hundred riders on the shore and was about to fight him when Majdi ibn ‘Amr al-Juhani intervened between them, causing the people to separate without fighting. The Messenger of Allah (pbuh) sent Muhammad ibn ‘Ubaydah ibn al-Harith with sixty riders from the Muhajireen, there not being a single one of the Ansar among them. He encountered Abu Sufyan at the head of more than two hundred riders in the valley of Rabigh. Again, no fighting took place except that Sa’d ibn Abi Waqqas shot an arrow on that day. Allah’s Messenger (pbuh) also sent Sa’d ibn Abi Waqqas with twenty riders towards Makkah, but they returned without fighting. These expeditions helped create an atmosphere of war in Madinah, and they also served to frighten the Quraysh, who began to seriously feel the threat coming from Allah’s Messenger (pbuh). He (pbuh) did not stop at that, but went out raiding himself. Twelve months after his arrival in Madinah he (pbuh) went forth on a raid looking for the Quraysh and Banu Damrah until he reached Waddan. He (pbuh) did not meet the Quraysh that day, and instead Banu Damrah made peace with him. After that the Messenger of Allah (pbuh) went raiding at the head of a contingent of two hundred riders from the Muhajireen and Ansar, until they reached Buwat in the neighborhood of Radwa. They were making for a caravan composed of two thousand five hundred cattle protected by one hundred fighters led by Umayyah ibn Khalaf. But he (pbuh) failed to intercept the caravan due to the fact that it had traversed a different route than the one normally used. Three months after returning from the expedition to Buwat, Abu Salmah ibn ‘Abd al-Asad was left in charge of Madinah and the Messenger of Allah (pbuh) undertook another raid at the head of two hundred plus Muslims until he reached al-‘Ushayrah in the valley of Yanbu where he stopped during the month of Jumada al-Ula and resided until some days of Jumada al-Akhirah had passed. This was in the second year of Hijrah. The reason for his camping there was that he (pbuh) was waiting for a caravan headed by Abu Sufyan, but once again he missed his target. It was not entirely a wasted effort though, because the Messenger of Allah (pbuh) gained from his trip a peace treaty with Bani Mudlaj and their allies from Bani Damrah.

তিনি (ﷺ) মদীনায় ফিরে আসার মাত্র দশ দিন পরেই কুরয ইবনে জাবির আল-ফিহরী মদীনার চারণভূমিতে চরতে থাকা উটের উপর অভিযান চালাল। কুরাইশদের মিত্রদের একজন হওয়ায় কুরয-কে খুঁজে বের করার জন্য আল্লাহর রাসূল (ﷺ) বেরিয়ে পড়লেন। আল্লাহর রাসূল (ﷺ) বদরের আশেপাশের সাফওয়ান উপত্যকায় পৌঁছলেন, কিন্তু কুরয তাঁর হাত থেকে পালিয়ে গেল। এটিই ছিল বদরের প্রথম অভিযান।

He (pbuh) had only been back in Madinah for ten days when Kurz ibn Jabir al- Fahri raided the pasturing camels of Madinah. Allah’s Messenger (pbuh) went out in search of him, Kurz being one of the allies of the Quraysh. Allah’s Messenger (pbuh) reached the valley of Safwan in the neighborhood of Badr, but Kurz eluded him. This was the first raid of Badr.

এভাবেই আল্লাহর রাসূল ﷺ তাঁর সৈন্যদল নিয়ে কুরাইশদের বিরুদ্ধে অবস্থান নিতে শুরু করেন; তিনি উপদ্বীপ জুড়ে ঘুরে বেড়াতেন এবং অভিযান প্রেরণ করতেন। যদিও কোনো যুদ্ধ হয়নি, তবুও আল্লাহর রাসূল ﷺ উল্লেখযোগ্য সাফল্য অর্জন করেন, যা আরও বড় যুদ্ধের পথ প্রশস্ত করে, কারণ এই অভিযানগুলো মুসলিম সেনাবাহিনীর জন্য সামরিক অনুশীলনের কাজ করেছিল এবং তাদের যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত করেছিল। এগুলো মদীনার ইহুদি ও মুনাফিকদের মনেও আতঙ্ক সৃষ্টি করে এবং তাদের কোনো ফিতনা সৃষ্টির চিন্তা করা থেকে নিরুৎসাহিত করে। তিনি ﷺ কুরাইশদের বিরুদ্ধে অবস্থান নিয়ে তাদের মনোবল ভেঙে দিতে সফল হন, আর একই সঙ্গে মুসলিমদের মনোবল অনেক বাড়িয়ে দেন। তিনি ﷺ মদীনা ও লোহিত সাগর উপকূলের মধ্যবর্তী স্থানে বসবাসকারী গোত্রসমূহ, যেমন বনী দামরাহ, বনী মুদলিজ ও অন্যান্যদের সঙ্গে চুক্তি স্বাক্ষর করে কুরাইশদের শাম (সিরিয়া) অভিমুখী বাণিজ্য কাফেলার ওপর অবরোধ আরোপ ও কার্যকর করেন।

That is how Allah’s Messenger (pbuh) began defying the Quraysh with his army, by roaming the Peninsula and sending out expeditions. Although no fighting took place, Allah’s Messenger (pbuh) achieved considerable gains which paved the way for still greater battles, since these raids served as military exercises for the Muslim army and prepared them for war. They also sent shivers down the spines of the Jews and the hypocrites of Madinah and discouraged them from entertaining any thoughts about causing trouble. He (pbuh) succeeded in demoralizing the Quraysh by defying them while boosting the morale of the Muslims a great deal. He (pbuh) also formed and enforced a blockade on the caravans of the Quraysh on their way to al-Sham by signing treaties with the tribes encamped between Madinah and the Red Sea coast, such as Banu Damrah, Banu Mudlaj and others.