O Mensageiro de Allah ﷺ permaneceu em Madinah por quinze noites após retornar de al-Hudaybiyah; em seguida, ordenou aos muçulmanos que se preparassem para uma expedição contra Khaybar, com a condição de que apenas aqueles que estiveram com ele em al-Hudaybiyah participassem.

The Messenger of Allah (pbuh) remained in Madinah for fifteen nights after returning from al-Hudaybiyah, he then ordered the Muslims to prepare for a raid on Khaybar provided that only those who had been with him at al- Hudaybiyah take part.

Antes de marchar para al-Hudaybiyah, chegou a notícia de que os judeus de Khaybar estavam conspirando secretamente com os Quraysh para atacar Madinah, com o objetivo de exterminar os muçulmanos. Ciente disso, o Mensageiro de Allah ﷺ optou por um plano de paz com os Quraysh, a fim de garantir uma trégua com eles, para que pudesse concentrar seus esforços em lidar com Khaybar. Assim que ele ﷺ concluiu o tratado de paz, que isolou os judeus de Khaybar dos Quraysh, voltou-se contra os judeus de Khaybar e ordenou aos muçulmanos que preparassem o exército apenas alguns dias após seu retorno de al-Hudaybiyah.

Before marching to al-Hudaybiyah, news was received that the Jews of Khaybar were secretly conspiring with the Quraysh to raid Madinah in an effort to exterminate the Muslims. Being aware of this, Allah’s Messenger (pbuh) opted for a peace plan with the Quraysh in order to secure a truce with them so that he could concentrate his efforts towards taking care of Khaybar. As soon as he (pbuh) had concluded his peace treaty, which isolated the Jews of Khaybar from the Quraysh, he turned to Jews of Khaybar and ordered the Muslims to prepare the army just days after his return from al-Hudaybiyah.

O Mensageiro de Allah ﷺ marchou à frente de 1.600 muçulmanos acompanhados por 100 cavaleiros, e todos tinham a garantia do apoio de Allah. Chegaram a Khaybar após uma marcha de três dias e pegaram o povo de Khaybar de surpresa. Ainda assim, os muçulmanos passaram a noite logo fora de suas fortalezas. Pela manhã, os camponeses de Khaybar saíram com suas pás e cestos e, ao verem o exército dos muçulmanos, deram meia-volta e fugiram gritando: "Muhammad com a sua força." O Mensageiro de Allah ﷺ disse: "Allahu Akbar! Khaybar está destruída. Quando chegamos à área de um povo, a manhã é ruim para aqueles que foram advertidos."

The Messenger of Allah (pbuh) marched at the head of 1,600 Muslims accompanied by 100 riders and all were assured of Allah’s support. They reached Khaybar after a march of three days and took the people of Khaybar by surprise. Although the Muslims spent the night just outside their forts. In the morning, the peasants of Khaybar came out with their spades and baskets and when they saw the army of the Muslims they turned and fled crying, “Muhammad with his force.” The Messenger of Allah (pbuh) said, “Allahu Akbar! Khaybar is destroyed. When we arrive at a people’s area it is a bad morning for those who have been warned.”.

Os judeus esperavam que o Mensageiro de Allah ﷺ os atacasse, pois, ao saberem do tratado de Hudaybiyah, consideraram-no uma traição dos seus aliados, os Quraysh. Diante da nova situação perigosa, alguns deles sugeriram formar uma aliança com os judeus de Wadi al-Qura e de Tayma' para atacar Madinah. Assim, não precisariam depender dos grupos das tribos árabes, sobretudo agora que os Quraysh haviam assinado um tratado com o Mensageiro de Allah ﷺ. Outros chegaram a acariciar a ideia de firmar um pacto com o Mensageiro de Allah ﷺ, na esperança de que isso apagasse o ódio dos muçulmanos contra eles. Eles se lembravam disso uns aos outros desde que sentiram o perigo se aproximar. Sabiam que o Mensageiro de Allah ﷺ tinha conhecimento da sua conspiração com os Quraysh e que estava prestes a atacá-los, mas foram surpreendidos antes de poderem colocar seus planos em prática, e tiveram de pedir ajuda aos Ghatafan. Tentaram fortificar suas posições e resistir ao ataque, mas o exército muçulmano foi rápido, e suas linhas defensivas ruíram.

The Jews were expecting Allah’s Messenger (pbuh) to attack them, for when they heard about the treaty of Hudaybiyah they considered it to be a let down by their allies, the Quraysh. In response to the new dangerous situation some of them suggested forming an alliance with the Jews of Wadi al-Qura and Tayma’ in order to raid Madinah. They would then be without the need to rely on the pockets of Arab tribes, especially now that the Quraysh had signed a treaty with the Messenger of Allah (pbuh). Others actually flirted with the idea of entering into a pact with the Messenger of Allah (pbuh) in the hope that this would efface the Muslims’ hatred towards them. They used to remind each other of this ever since they felt the danger nearing. They were aware that the Messenger of Allah (pbuh) had learned of their conspiracy with the Quraysh and that he (pbuh) was about to raid them, but they were caught by surprise before they could enact their plans and instead had to call on Ghatafan to help them. They attempted to fortify their positions and resist the attack, but the Muslim army was swift and their defensive lines crumbled.

Eventually, eles ficaram desesperados e buscaram a paz com o Mensageiro de Allah ﷺ, desde que ele poupasse suas vidas. O Mensageiro de Allah ﷺ concordou e lhes permitiu permanecer em suas casas. Como suas terras e seus vinhedos passaram a ser dele, segundo a lei da conquista, ele lhes permitiu trabalhar e viver ali, desde que lhe dessem anualmente a metade de suas colheitas e frutos. Eles concordaram com os termos dele ﷺ. O Mensageiro de Allah ﷺ então retornou a Madinah e permaneceu ali até partir para a ‘Umrah de Qada’.

Eventually, they became desperate and sought peace with the Messenger of Allah (pbuh) provided he spared their lives. The Messenger of Allah (pbuh) agreed and he allowed them to remain in their homes. Since their land and their vineyards became his under the law of conquest, he allowed them to work and live there provided they gave him half of their crops and fruits annually. They agreed to his (pbuh) terms. Allah’s Messenger (pbuh) then returned to Madinah and stayed there until he left for the ‘Umrah of Qada’.

Ao abolir a autoridade política de Khaybar e fazer com que eles se submetessem à autoridade dos muçulmanos, o Mensageiro de Allah ﷺ neutralizou a perigosa rota do norte até al-Sham, como já havia feito no sul após o tratado de Hudaybiyah. Essa ação abriu caminho para que a Mensagem do Islã se espalhasse pela Península Arábica, bem como para além dela.

By his abolition of Khaybar’s political authority and by making them submit to the authority of the Muslims, the Messenger of Allah (pbuh) neutralized the perilous northern path to al-Sham, as he had done likewise in the south after the Hudaybiyah treaty. This action paved the way for the Message of Islam to be spread within the Arabian Peninsula as well as abroad.