Le statut légal (Hukm) est la parole du Législateur relative aux actions des serviteurs ('ibaad). Elle est soit prouvée de manière concluante (qat'iy uthuboot), comme le Coran et le hadith transmis par de multiples voies (Mutawatir), soit prouvée de manière non concluante (dhanniy uthuboot), comme le hadith non transmis par de multiples voies (Mutawatir). S'il s'agit d'une preuve concluante (qat'iy uthuboot) et que son sens est définitif (qat'iy udalalah), le statut légal (Hukm) sera concluant. Un exemple en est le nombre de toutes les rak'ah prescrites dans la prière (Salah), car elles sont mentionnées dans le hadith transmis par de multiples voies (Mutawatir). De même, l'interdiction de l'usure (Riba), l'amputation de la main du voleur et la flagellation du zani (adultère) sont des règles concluantes dont la véracité est certaine, où il n'existe qu'une seule opinion prouvée de manière concluante.