Die geistige Führung des Islam stimmt mit der Natur des Menschen (fiṭrah) überein. Trotz ihrer Tiefe ist sie leicht verständlich. Herz und Verstand öffnen sich ihr rasch, bemühen sich eifrig, sie zu begreifen, und denken mit Wertschätzung über ihre Einzelheiten nach. Dies liegt daran, dass Religiosität dem Menschen instinktiv eigen ist. Jeder Mensch ist von Natur aus religiös, und keine Macht kann ihm diese Natur (fiṭrah) nehmen, denn sie ist tief in ihm verwurzelt. Von Natur aus spürt der Mensch, dass er unvollkommen ist, und dass es eine größere Macht gibt, die Heiligung verdient. Der Instinkt der Religiosität ist das Bedürfnis nach dem Schöpfer, dem Ordner, das aus seiner natürlichen Schwäche erwächst. Dieser Instinkt der Religiosität ist beständig und hat eine bestimmte Erscheinungsform, nämlich die Heiligung (taqdīs). Folglich ist die Menschheit religiös und hat im Lauf der Geschichte immer etwas verehrt. Die Menschheit hat den Menschen, die Planeten, Steine, Tiere, das Feuer und andere Dinge angebetet. Der Islam jedoch kam mit seiner Lehre, um den Menschen von der Anbetung geschaffener Dinge hin zur Anbetung Allahs (swt) zu führen, der alles erschaffen hat. Das Aufkommen der materialistischen Ideologie, die die Existenz Allahs (swt) und unsere Beziehung zu Ihm (swt) leugnet, konnte diese angeborene Religiosität nicht beenden. Sie verschob jedoch die Vorstellung des Menschen von einer ihn übersteigenden Macht und seine Heiligung dieser Macht. Sie verlagerte all dies auf die Vorstellung, diese Macht liege in den Menschen, und richtete seine Heiligung allein auf sie. Es ist, als sei man rückwärts gegangen, und als habe man die Heiligung der Menschen von der Anbetung Allahs (swt) zur Anbetung der Diener (Allahs) verschoben, weg von der Verehrung der Zeichen (āyāt) Allahs (swt) hin zur Verehrung der Worte der Geschöpfe. In diesem Punkt war es also ein Rückschritt. Sie konnte die Natur (fiṭrah) der Religiosität nicht beseitigen; vielmehr verschob sie sie trügerisch rückwärts. Daher ist die geistige Führung der materialistischen Ideologie (Kommunismus) eine negative Führung, die der Natur des Menschen widerspricht. Deshalb ist es aus dieser Sicht ein Fehlschlag. Es manipuliert die Menschen nur, indem es an ihren Bauch appelliert. Es zieht die Armen, die Verängstigten und die Geschlagenen an. Diejenigen, die daran festhalten, sind geistig Minderbemittelte, die Versager im Leben, die ihm gegenüber voller Groll sind, und geistig Hinterlistige, die danach streben, als Intellektuelle zu gelten, wenn sie über die Theorie der Dialektik schwadronieren, deren Falschheit und Verderbtheit sowohl für den Verstand als auch für die Wirklichkeit so offensichtlich sind. Es greift zur Gewalt, um die Menschen seiner Ideologie zu unterwerfen. Daher sind Unterdrückung, Repression, Anarchie, Unruhe, Zerstörung und Instabilität seine wichtigsten Mittel.