Каждое государство принимает определённую единицу чего-либо, делая её основой, к которой относятся товары и труд и по которой они измеряются. Оно чеканит эту единицу в определённом виде и образце, присущих именно ему, с фиксированным весом и стоимостью. Общества с древнейших времён изготавливали эту меру измерения из вещей, обладающих внутренней ценностью. Они приняли золото и серебро в качестве меры, к которой относятся все товары и труд, поскольку золото и серебро имеют внутреннюю ценность во всём мире. Из них они чеканили монетные единицы определённого вида и образца, а также с определённым и фиксированным весом и стоимостью.

Each State adopts a specific unit of something, making it the basis to which goods and labour are related and by which they are measured. It coins the unit in a specific form and fashion which are specific to it along with a fixed weight and value. Societies have, from the earliest times, made this measuring unit from things with intrinsic value. They adopted gold and silver as a measure to which all goods and labour are related, because gold and silver have intrinsic value in the whole world. They coined currency pieces from them with a specific form and fashion as well as a specific and fixed weight and value.

Государство, которое принимает золотую или серебряную единицу в качестве основы своей валюты, придерживается металлической системы. Если оно делает золотую единицу основой своей валюты, которую чеканит как собственную валюту, то оно придерживается золотого принципа, или золотого стандарта. Если оно делает серебряную единицу основой своей валюты, которую чеканит как свою валюту, то оно придерживается серебряного стандарта. Если же оно делает золотую единицу и серебряную единицу, находящиеся рядом друг с другом, основой своей валюты, которую чеканит как свою валюту, то оно придерживается золото-серебряного принципа, или биметаллического стандарта.

The State which adopts gold or silver units as the basis for its currency follows the metallic system. If it makes the gold unit the basis for its currency which it coins as currency for itself, then it follows the gold principle or gold Standard. If it makes the silver unit the basis of its currency which it coins as its currency, then it follows the silver standard. If it makes the gold unit and silver unit-beside each other-as the basis for its currency which it coins as its currency, then it follows the gold and silver principle or the bimetallic standard.

Что касается государства, которое принимает бумажные деньги в качестве своей валюты, так что товары и труд обмениваются на них, оно следует стандарту бумажной валюты. Если бумага, которую оно печатает и которая служит деньгами и валютой, представляет собой золото или серебро, государство следует стандарту представительной бумажной валюты. Если бумага, которую оно печатает и делает своей валютой, обеспечена золотом или серебром в размере определённой доли её стоимости, государство следует стандарту бумажной валюты обеспеченного типа.

As for the State which adopts paper currency as its currency such that goods and labour are exchanged with it, it follows the paper currency standard. If the paper it prints, as money and currency is representative of gold or silver, the State follows the representative paper currency standard. If the paper it prints and makes as its currency has gold or silver backing equal to a specific proportion of its value, it follows the paper currency standard of the secured type.

Если валюта, которую государство печатает, выпускает и делает своими деньгами и платёжным средством, не является заменителем золота или серебра и не обеспечена золотом или серебром, то считается, что государство придерживается стандарта обязательной бумажной валюты.

If the currency it prints, issues and makes as its money and currency is not a substitute for gold or silver, nor backed by gold or silver, the State is considered to be following the compulsory paper currency standard.

Римское государство приняло за основу своей валюты фиксированную единицу золота с определённым весом и стоимостью. На этой основе оно отчеканило единичную золотую монету определённого вида и формы с конкретной надписью. Эту золотую монету оно сделало своими деньгами и валютой и пустило в обращение, тем самым приняв золотой принцип при выпуске своей валюты. Так оно последовало золотослитковому стандарту.

The Roman State adopted the fixed unit of gold with defined weight and value as the basis of its currency. It coined on this basis a unit piece of gold currency in a specific form and fashion, engraved with a specific inscription. It made this gold coined piece its money and currency, and submitted it for circulation, thereby adopting the gold principle in issuing its currency. It thus followed the golden ingots standard.

Что касается Сасанидского государства, то оно приняло серебряную единицу в качестве основы своей валюты. Оно изготовляло её в трёх весах, чеканя на основе этих весов серебряные дирхемы определённой формы и вида, с нанесёнными на них определёнными надписями. Эти серебряные монеты оно сделало своими деньгами и валютой, пустило их в обращение, тем самым приняв серебряный принцип. Таким образом, оно следовало стандарту серебряных слитков.

As for the Sassanid State, it adopted the silver unit as the basis of its currency. It made it of three weights, coining upon the basis of these weights silver Dirhams of specific form and fashion engraved with specific inscriptions. It made these silver coined pieces its money and currency, submitted them for circulation, thereby adopting the silver principle. It thus followed the silver ingots standard.

Что касается мусульман, то они приняли золотую единицу и серебряную единицу в качестве основы для своих денег и валюты. Они использовали их вместе, за исключением того, что брали в качестве денег византийские динары и сасанидские дирхемы, не чеканя собственную специфическую монету со времён Посланника Аллаха ﷺ и халифов после него и вплоть до периода Абд аль-Малика ибн Марвана. В его время Абд аль-Малик ибн Марван чеканил особую исламскую валюту, придавая ей определённую форму и вид. Он наносил на неё особую надпись и устанавливал её на основе золотой и серебряной единицы в соответствии с весом шариатского динара и дирхама. Таким образом, мусульмане придерживались золотого и серебряного стандарта, то есть биметаллического принципа. В последние дни Аббасидов и в период аттабиков в Египте мусульмане наряду с золотом и серебром чеканили медную монету для покупки мелочей, поскольку внутренняя стоимость меди низка. Она не представляла золото и серебро, а существовала сама по себе, опираясь на свою ценность как медь. Поскольку в период аттабиков золото и серебро стали редкими, они начали покупать все товары, как дорогие, так и дешёвые, медной монетой.

As for Muslims, they adopted the gold unit and silver unit as the basis for their money and currency. They utilised them together, except that they took Byzantine Dinars and Chosroes Dirhams as their money without coining their own specific money from the time of the Messenger (saw) and the Khulafa’a after him until the period of Abdul Malik bin Marwan. In his time, Abdul Malik bin Marwan minted specific Islamic currency, making it in specific form and fashion. He engraved it with a specific inscription and established it upon the gold and silver unit according to the weights of the Shari’ah Dinar and Dirham. The Muslims thereby proceeded on the gold and silver standard i.e. the bi-metallic principle. In the last days of the Abbassids, and the period of the Attabika in Egypt, Muslims coined, beside the gold and silver, copper currency to buy trivial things because copper’s intrinsic value is low. It was not representative of gold and silver; rather it stood on its own depending upon its value as copper. Since gold and silver became scarce in the Attabika period, they began buying all goods, whether expensive or cheap, with copper currency.

До начала XX века мир продолжал придерживаться принципа золота и серебра, основанного на стандарте слитков. Каждое государство чеканило собственную золотую или серебряную монету определённой формы и вида, с определённой фиксированной стоимостью или весом, пока крупные колониальные государства не отказались от принципа золота и серебра незадолго до Первой мировой войны и не перешли на обязательные бумажные деньги в качестве своей валюты.

The world continued following the gold and silver principle based on the standard of ingots until the beginning of the 20th century. Each State would coin its own gold or silver currency in its own specific form and fashion, with specific fixed value or weight, until the major colonialist States abandoned the gold and silver principle just before World War I and adopted the compulsory paper money as their currency.

Это реальность выпуска валюты, реальность того, чему следовали мусульмане при принятии и выпуске валюты, и реальность шариатского предписания относительно её выпуска.

This is the reality of issuing currency, the reality of what Muslims followed in adopting and issuing currency and the reality of the Shari’ah rule regarding its issuing.

Поэтому мусульмане должны иметь золото и серебро в качестве своей валюты, и Халифатское государство должно чеканить свою валюту из золота и серебра. Оно должно следовать принципу золота и серебра, то есть биметаллическому стандарту, как это было во времена Посланника Аллаха ﷺ и халифов после него. Оно должно чеканить золотые динары и серебряные дирхамы из чистого золота и серебра и высокой стоимости. Динары и дирхамы должны изготавливаться в особой форме и исламском стиле, присущем Халифатскому государству, при этом вес золотого динара должен соответствовать весу, установленному Шариатом, то есть весу мискаля. Поэтому динар следует чеканить весом 4,25 грамма за один динар, что и является весом динара. Вес серебряного дирхама должен соответствовать весу дирхама по Шариату, известному как вес семи, то есть 10 дирхамов весят 7 мискалей, и поэтому дирхам чеканится весом 2,975 грамма за один дирхам.

Therefore, Muslims must have gold and silver as their currency and the Khilafah State must make its currency of gold and silver. It must follow the gold and silver principle i.e. bi-metallic standard, as was the case in the days of the Messenger of Allah (saw) and the Khulafa’a after him. It must coin golden Dinars and silver Dirhams from the pure gold and silver material and with high value. It must make Dinars and Dirhams in a specific form and Islamic fashion unique to the Khilafah State, making the gold Dinar’s weight as that of the Shari’ah i.e. the Mithqal’s weight. Hence it should coin the Dinar as 4.25 grams for one Dinar which is the Dinar’s weight. It should make the silver Dirham’s weight the weight of the Shari’ah Dirham which is known as the weight of seven, i.e. 10 Dirhams weigh 7 Mithqals, and so it coins Dirhams as 2.975 grams for one Dirham.

Государство может чеканить золотые динары, их части и кратные в следующем виде:

It is possible for the State to coin gold Dinars, its parts and multiples in the following form:

С помощью этой формы можно чеканить монеты весом в нисаб закята, вес динара, который является основой веса в золоте, вес половины динара, что является обязательной суммой, взимаемой из нисаба закята, и монету в четверть динара, — сумму, за которую отрубается рука вора.

Using this form, it can coin pieces in the weight of the Nisab of Zakat, the Dinar’s weight which is the basis of weight in gold, the weight of one-half Dinar which is the obligatory amount taken from the Nisab of Zakat, and a quarter-Dinar piece which is the amount for which the thief ’s hand is cut.

Государство также может чеканить серебряные дирхамы, их части и кратные единицы в следующем виде: Монеты | Вес в граммах 1. Полдирхама | 1,4875 г 2. Дирхам | 2,975 г 3. 5 дирхамов | 14,675 г — обязательная сумма, взятая из нисаба серебра 4. 10 дирхамов | 29,75 г 5. 20 дирхамов | 59,5 г

The State can also coin silver Dirhams, its parts and multiples in the following form: Coins Weight in Grams 1. One-half Dirham 1.4875 g 2. Dirham 2.975 g 3. 5 Dirhams 14.675 g, the obligatory amount taken from the Nisab of silver 4. 10 Dirhams 29.75 g 5. 20 Dirhams 59.5 g

Государство также может чеканить монеты меньшего достоинства, чем серебряные, для облегчения приобретения мелких вещей. Поскольку серебра в этих серебряных монетах мало и с ними трудно обращаться, если они чистые, к ним могут добавляться определённые доли различных металлов, не имеющих стоимости. Однако доля серебра по весу в таких чеканимых монетах должна быть чётко обозначена, чтобы не возникало никакой путаницы.

The State can also coin units smaller than that of silver to help obtaining trivial things. Since the silver contained in these silver units is little and it is difficult to deal with them as they are pure coins, specific portions of different valueless metals can be added to them. However, the proportion of silver in weight used in these coined units must be clarified in a manner preventing any confusion over it.

Государство Халифата должно стремиться вернуть мир к торговле золотом и серебром, чтобы не дать такому государству, как Америка, доминировать над мировой валютой и распоряжаться ею в соответствии со своими собственными интересами.

The Khilafah State must endeavour to bring the world back to deal with gold and silver to prevent a state like America from dominating world currency such that she plays with it according to her specific interests.

Исламское государство на протяжении всех своих лет сохраняло стандартную меру золота и серебра, чтобы они оставались свободными от какой-либо примеси. Оно обеспечивало их полную чистоту, чтобы они соответствовали высокому стандарту меры. Оно не допускало подмешивания в золото и серебро, применяя наказание ко всем, кто подмешивал примеси в динары и дирхамы.

The Islamic State throughout its years preserved the standard measure of gold and silver so that they remained free of any impurity. It ensured it was kept completely pure so that they were of high standard measure. It used to prevent adulteration of gold and silver, implementing punishment on all who adulterated Dinars and Dirhams.

Поэтому золотые динары и серебряные дирхамы должны быть чистыми, без примеси какого-либо другого металла, и необходимо предотвращать их фальсификацию. Наказание должно постигнуть всех, кто смешивает их с другими металлами, ибо это мошенничество, а мошенничество запрещено. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не из нас тот, кто обманывает», а в другом передании: «Тот, кто обманывает нас, не из нас».

Therefore, gold Dinars and silver Dirhams must be pure without mixing them with any other metal and its adulteration must be prevented. Punishment must befall all who mix it with any other metals as this is fraud and fraud is prohibited. The Messenger of Allah (saw) said: “He is not one of us who deceives” and in another narration: “He who deceives us is not one of us.”

Государство Халифат должно оставить соотношение обмена между золотом и серебром без каких-либо ограничений. Золото должно обмениваться на серебро, а серебро на золото по текущей рыночной цене, в соответствии со спросом и предложением, как это было во времена Посланника Аллаха ﷺ и халифов после него. Посланник Аллаха ﷺ не определил конкретного соотношения между золотом и серебром и не обязал к какой-либо конкретной цене обмена между ними. Он оставил мусульманам возможность покупать серебро за золото и золото за серебро, как они пожелают, из рук в руки, не устанавливая между ними определённого соотношения. Он сказал: «Меняйте золото на серебро как пожелаете, из рук в руки». Ибн Умар сказал: «Я продавал верблюдов в Баки. Я продавал за динары и брал дирхемы, и я продавал за дирхемы и брал динары, беря это вместо того и давая то вместо этого. Я пришёл к Пророку ﷺ, когда он был в доме Хафсы, и сказал: "О Посланник Аллаха ﷺ, будь добр подождать, чтобы я мог спросить тебя. Я торгую верблюдами в Баки, торгую за динары и беру дирхемы, и торгую за дирхемы и беру динары, беря это вместо того и давая то вместо этого". Посланник Аллаха ﷺ сказал: "Нет ничего плохого в том, чтобы взять их цену на день, при условии что вы не расстанетесь, когда между вами ещё что-то остаётся"».

The Khilafah State must leave the exchange ratio between gold and silver without any restriction. Gold should be exchanged with silver, and silver with gold at the current market price according to supply and demand as was the case at the time of the Messenger of Allah (saw) and the Khulafa’a after him. The Messenger of Allah (saw) did not determine a specific ratio between gold and silver nor obliged a specific exchange price between them. He left Muslims to buy silver with gold and gold with silver as they wished, hand to hand, without imposing a specific ratio between them. He said: “Trade gold with silver as you wish, hand to hand.” Ibn ‘Umar said: “I used to sell camels in Baqi’. I sold with Dinars and took Dirhams and I sold with Dirhams and took Dinars, taking this for that and giving this for that. I came to the Prophet (saw) when he was at Hafsa’s house and said: ‘O Messenger of Allah (saw), Will you please wait so that I ask you. I trade camels in Baqi’, I trade with Dinars and take Dirhams and I trade with Dirhams and take Dinars, taking this for that and giving this for that.’ The Messenger of Allah (saw) said: ‘There is nothing wrong if you take its price of the day as long as you do not depart from each other where something is still left between you.’”.

Это не покупка золота за золото и серебра за серебро, при которой обязательно равенство «мера за меру» и «рука в руку». Он сказал: «Золото за золото, серебро за серебро, пшеница за пшеницу, ячмень за ячмень, финики за финики и соль за соль, мера за меру и рука в руку. Тот, кто прибавляет или требует прибавки, совершил риба, и и берущий, и дающий в этом равны (в грехе)». Передано Муслимом.

Когда золото и серебро были валютой, обращавшейся в мире, не возникало никаких валютных проблем вовсе. Валютные проблемы возникли лишь после того, как мир отказался от системы золота и серебра, когда колониалистские государства изобрели колониалистские экономические и финансовые методы, чтобы закрепить своё господство над миром. Они использовали валюту как средство колонизации и отказались от золотого и серебряного стандарта. Они перевели валюту на другие стандарты, в которых придавали значение банковским депозитам и обязательной валюте, не опирающейся на золото и серебро как на деньги. Они стали манипулировать мировой валютой в соответствии со своими интересами, тем самым создавая валютные кризисы и экономические проблемы. Они увеличили выпуск обязательной валюты, что вызвало сильную инфляцию денег и привело к снижению их покупательной способности. Всё это является следствием отказа от золотого и серебряного стандарта.

When gold and silver were the currency circulating in the world, there were no currency problems at all. Currency problems did not arise except after the world abandoned the gold and silver system when the colonialist states invented colonialist economic and financial styles to consolidate their dominance over the world. They took currency as a means of colonisation and abandoned the gold and silver standard. They changed currency to other standards in which they gave consideration to bank deposits and compulsory currency that does not depend on gold and silver as currencies. They started to play with world currency according to their interests thus creating currency crises and economic problems. They increased the issuing of compulsory currency which created great inflation in currency, thus leading to decline in the purchasing power of currency. All this is due to abandoning the gold and silver standard.

Золото и серебро являются единственным принципом, позволяющим устранить эти проблемы с валютой и сильную инфляцию, которая распространилась по всему миру. Это создало бы стабильность валюты и устойчивость цен на валютных биржах, а также способствовало бы развитию международной торговли. Дело в том, что золотой и серебряный стандарт обладает многочисленными экономическими преимуществами, такими как:

The gold and silver is the only standard principle of eliminating this currency problems and the severe inflation which has spread throughout the world. It would create currency stability and steadiness in the currency exchange prices and advance of international trade. This is because the gold and silver standard bears numerous economic advantages such as:

1. Мировое производство золота и серебра как товаров зависит от затрат на разведку и добычу, а также от спроса на них по сравнению со спросом на другие товары и услуги. Это не ставит снабжение мира валютой в зависимость от колониалистских государств, как это происходит при бумажном (валютном) стандарте, когда государства могут выпускать на рынки столько валюты, сколько пожелают, путём печатания дополнительных денежных знаков всякий раз, когда им нужно улучшить баланс валют и платежей с другими государствами.

Золотой стандарт — это правильный стандарт, который не позволяет правительствам выпускать количества бумажной валюты без резервов, что ведёт к инфляции. Золотая система предоставляет фиксированную единицу для международных торговых отношений, что способствует международной торговле. Однако достаточно ли золота, существующего в мире, чтобы вернуть мир к золотому стандарту, как в прошлом? Достаточно ли его для обеспечения денег, необходимых для торговых операций? Есть ли в Халифатском государстве достаточно золота, чтобы оно смогло вернуться к золотому стандарту? В ответ на эти вопросы мы говорим: да. Золота, существующего в мире, достаточно, чтобы вернуть мир к золотому стандарту, и оно обладает достаточной гибкостью, чтобы производить деньги, необходимые для покрытия торговых сделок и экономических потребностей в мире, по следующим причинам:

The gold standard is the correct standard preventing governments from issuing quantities of paper currency which has no reserves, thus leading to inflation. The gold system provides a fixed unit for international trade relations which encourage international trade. Is, however, the gold existing in the world sufficient to bring the world back to following the gold standard as in the past? Is it sufficient to provide the money required for trade dealings? Is there enough gold in the Khilafah State to enable it to return to the gold standard? In response to these questions, we say, Yes. The gold existing in the world is enough to return the world to the gold standard and it has sufficient flexibility to produce the money required to cover trade transactions and economic needs in the world, for the following reasons:

1. На протяжении всей истории человечества ни один металл не вызывал такого интереса, как золото. Всё золото, которое человек добывал, продолжает использоваться до сих пор, несмотря на то что оно было добыто тысячи лет назад, поскольку оно не разрушается и не исчезает. Происходит лишь его обмен в виде монет или украшений, его применение в каком-либо производстве либо переплавка.

1. Throughout human history, no metal has ever enjoyed an interest similar to gold. All that man has mined of gold is being used until today despite having been mined thousands of years ago, since it does not perish leading to its disappearance. Rather, all that occurs is its exchange in the form of currency or jewellery, or using it into some form of manufacturing or re-melting it.

2. Золото во все предыдущие времена, вплоть до конца XIX века, было достаточным для всей торговой деятельности и покрытия всех мировых экономических потребностей на протяжении всех эпох без возникновения экономических или финансовых проблем. На протяжении XIX века, в котором экономический рост достиг большого уровня, мир стал свидетелем значительного экономического подъёма, существенного снижения цен и роста зарплат без недостатка в количестве золотой валюты, предлагаемой для использования, несмотря на увеличение объёма товаров и услуг.

Возвращение к золотому стандарту требует устранения причин, которые привели к отказу от него, и устранения факторов, которые ведут к его упадку. Для этого необходимо следующее:

The return to the gold standard requires the removal of the reasons that lead to abandoning it and the removal of the factors that lead to its decline. This requires the following:

1. Прекращение печати бумажных денег.

1. Stopping the printing of paper currency.

2. Восстановление операций с золотой валютой.

2. Restoring the dealings with gold currency.

3. Отмена таможенных пошлин на золото и снятие всех ограничений на его импорт и экспорт.

3. Removing custom duties in front of gold and all restrictions against its import and export.

4. Снятие ограничений на владение, хранение, покупку и продажу золота, а также на его использование в договорах.

4. Removing restrictions against owning, possessing, buying and selling of gold, and dealing with it in contracts.

5. Снятие ограничений на владение основными мировыми валютами и обеспечение свободной конкуренции между ними, благодаря которой они устанавливают фиксированную цену относительно друг друга и относительно золота, без вмешательства государства посредством девальвации или плавания своих валют.

5. Removing restrictions against the possession of the major world currencies and making competition free between them such that they take a fixed price in relation to each other and in relation to gold, without State intervention by reducing or floating their currencies.

Всякий раз, когда золото остаётся свободным, в короткий срок для него возникает открытый рынок, и соответственно все международные валюты приобретут устойчивый обменный курс по отношению к золоту. Международные операции с золотом будут развиваться там, где производится оплата стоимости товарных контрактов, исчисляемых в золоте.

Whenever gold is left free, it will have an open market in a short period, and accordingly all international currencies will take a steady exchange price in relation to gold. The international dealings with gold will develop where the payment of the prices of goods contracts estimated by gold, takes place.

Если эти шаги предпримет одно сильное государство, его успех побудит другие страны последовать его примеру, и это приведёт к продвижению к возвращению мира к золотому стандарту.