11.2 الشروط المطلوبة لتولّي منصب القضاء
11.2 The conditions required for the post of judges
يُشترط في من يتولى منصب القضاء أن يكون مسلمًا، حرًّا، بالغًا، عاقلًا، فقيهًا، وعالمًا بكيفية تطبيق الأحكام على الوقائع. أما من يتولى قضاء المظالم، فإضافةً إلى الشروط المذكورة يجب أن يكون ذكرًا ومجتهدًا، كما هو الحال في قاضي القضاة. وذلك لأن هذا المنصب في حقيقته يجمع بين مسؤوليتي القضاء والحكم، إذ يحكم على الحاكم وينفذ عليه الشريعة. لذلك يجب أن يكون ذكرًا إضافةً إلى الشروط الأخرى لمنصب القضاء، ومن جملتها أن يكون فقيهًا. وعلاوةً على ذلك، يجب أن يكون مجتهدًا، لأنه قد يُكلَّف في إطار قضاء المظالم بالنظر فيما إذا كان الحاكم قد حكم بغير ما أنزل الله، أي بقانون لا دليل عليه من الشرع، أو في حال كان الدليل الذي استند إليه لا يتعلق بالواقعة. ولا يستطيع معالجة مثل هذه المظالم إلا المجتهد. ولذلك، لو لم يكن مجتهدًا، لكان يحكم فيما يعرف عنه القليل أو لا يعرف عنه شيئًا، وذلك محرَّم. فيجب إذن أن يكون مجتهدًا، إضافةً إلى الشروط المعتبرة في الحاكم وفي القاضي.
Anyone taking up the post of a judge must be a Muslim, free, mature, sane, just a Faqih (learned scholar), and aware of how to apply the rules to the events. The person who takes up the judiciary of Mazaalim, in addition to the conditions mentioned must also be male and a Mujtahid (jurist), just like the Qadhi al-Qudhah (Supreme judge). This is because this post is in fact a combination of judicial and ruling responsibilities, for He judges over the ruler and executes the Shari’ah upon him. Therefore He must be male in addition to the other conditions for the judge post, one of which is to be a Faqih. Furthermore, He has to be a Mujtahid, because as part of the Mazaalim He may be required to look into whether the ruler has ruled by other than that which Allah has revealed, i.e. ruled by a law that has no Shar’a evidence to back it, or in case the evidence He used does not relate to the event. It is only the Mujtahid who can deal with such Mazlama. Therefore if He were not a Mujtahid, He would be judging on something He knows little about or has no knowledge at all, and that is forbidden. Therefore, in addition to the conditions of the ruler and those of the judge, He should also be a Mujtahid.