O conhecimento de muitas das normas da Shari'ah relacionadas com al-Kharaj, a Jizya, a Zakat, a Diyya, o corte (da mão) e a expiação exige o conhecimento das medidas de comprimento, de capacidade e de peso que eram usadas no tempo do Mensageiro de Allah ﷺ e na era dos honrados Sahabah (que Allah (SWT) esteja satisfeito com eles). À medida que o tempo se foi afastando do uso destas unidades de comprimento, capacidade e peso, a maioria delas, senão todas, tornou-se obsoleta. Assim, tornou-se difícil conhecer estas medidas e os seus valores correspondentes às unidades de comprimento, capacidade e peso usadas hoje, que se tornaram mais fáceis de manusear, mais fáceis de compreender e capazes de definir com precisão.

Cognition of many of the Ahkam Shar’iah related to Al-Kharaj, Jizya, Zakat, Diyya, cutting and expiation requires the knowledge of the lengths, measures and weights which were used during the time of the Messenger (saw) and in the era of the honourable Sahabah (may Allah (swt) be pleased with them). As time prolonged away from the usage of these standards of lengths, measures and weights, the majority of them today, if not all of them, have become redundant. Thus, it has become difficult to know these measurements and their values corresponding to the lengths, measures and weights used today, which have become easier to deal with, easier to understand and able to precisely define.

Portanto, os padrões dessas medidas de comprimento, capacidade e peso serão demonstrados para explicar sua realidade e sua proporção com as medidas de comprimento, capacidade e peso atuais, a fim de torná-las claras, fáceis de manejar, simples de compreender e precisas na definição.

Therefore, the standards of these lengths, measures and weights will be demonstrated to explain their reality and ratio to today’s lengths, measures and weights in order to make them clear, easy to deal with, simple to understand and precise in definition.

O Jareeb era a única unidade básica de área. Era utilizado para medir terras aráveis e definir propriedades, sendo com base nesta medida que o Kharaj era estimado. Relata-se que Sha'bi disse: "De fato, 'Umar b. Al-Khattab mediu o Sawad (terras aráveis do Iraque), que chegou a 630.000.000 de Jareeb." No livro al-Ahkaam al-Sultaniyya diz-se: "O Jareeb equivale a 10 Kasabaats vezes 10 Kasabaats. O Kafeez equivale a 10 Kasabaats vezes uma Kasabah. E a Kasabah equivale a 6 cúbitos. Assim, o Jareeb equivale a 3600 peças de cúbito e o Kafeez equivale a 330 cúbitos, o que é a décima parte de um Jareeb."

A Jareeb was the only basic unit of area. It was applied to measure arable land and define estate, where the Kharaj was estimated based on this basis. It is reported that Sh’abi said, “Indeed ‘Umar b. Al-Khattab surveyed the Sawad (arable land of Iraq) which reached 630,000,000 Jareeb.” In the book, al- Ahkaam al-Sultaniyya it is said, “The Jareeb is 10 Kasabaats times 10 Kasabaats. The Kafeez is 10 Kasabaats times a Kasabah. And the Kasabah is equal to 6 cubits. Hence the Jareeb is equal to 3600 cubit pieces and the Kafeez is equal to 330 cubits which is a tenth of a Jareeb.

Ao comentar sobre o farsakh (parasang), foi relatado que Ja'far bin Qudamah disse: "É uma área de côvados e equivale ao côvado hashemita, que são 9000 côvados." Al-Qalqashandi mencionou que: "O côvado hashemita é igual a um côvado e um terço da mão, que é o côvado Mursala (de envio longo). E o côvado da mão equivale a 6 punhados (pegadas), com base no punhado médio. Cada punhado corresponde aos quatro dedos, ou seja, o dedo mínimo, o dedo anelar, o dedo médio e o indicador. Cada dedo equivale a 6 pelos finos colocados lado a lado."

Commenting on the parasang, it has been reported that Ja’afar bin Qudamah said that, “It is a cubit area and is equivalent to the Hashemite cubit, that is 9000 cubits.” Qalqashandi mentioned that, “The Hashemite cubit is equal to a cubit and a third of the hand which is the Mursala (long dispatched) cubit. And the cubit of the hand is equal to 6 handfuls (clasps)on the basis of the average handful. Each handful is the four fingers i.e. the smallest finger, ring finger, the middle and the index finger. Each finger is 6 little hairs laid across.

Os muçulmanos usaram as seguintes medidas de comprimento:

The Muslims used the following lengths:

O fecho = 4 dedos.

The clasp = 4 fingers.

O cúbito mursala despachado = 6 palmos ou 24 dedos.

The dispatched Mursala cubit = 6 clasps or 24 fingers.

Foi narrado que Abu Said al-Khudri disse: "Costumávamos dar um Sa'a de alimento como Zakat ul-Fitr, ou um Sa'a de cevada, ou um Sa'a de tâmaras, ou um Sa'a de queijo, ou um Sa'a de passas." Foi narrado de Jabir ibn Abdullah, que disse: "O Mensageiro de Allah ﷺ costumava lavar-se com um Sa'a e purificar-se com um Mudd." E foi narrado de Abu Saeed al-Khudri, sem mencionar o Profeta ﷺ, que disse: "Não há Sadaqah em menos de 5 Awsuq." Al-Wasq equivale a 60 Makhtoom, que é um Sa'a, pela evidência do que foi narrado de al-Hassan e Ibn Sirreen, que disseram ambos: "Al-Wasq equivale a 60 Sa'a." Al-Sha'bi narrou que o Mensageiro de Allah ﷺ disse a Ka'ab ibn 'Uzra: "Não tens algo para sacrificar?" Ele respondeu: "Não." O Mensageiro de Allah ﷺ disse: "Então jejua três dias ou dá em caridade 3 Sa'a de tâmaras a 6 necessitados, dando a dois deles um Sa'a." E foi narrado de Muhammad ﷺ bin Ubaidullah al-Thaqafi, que disse: "Umar ibn Al-Khattab impôs ao povo do Sawad, sobre cada Jareeb habitado ou que transborda, um Dirham e um Kafeez." Abu 'Ubaid diz no Livro das Finanças: "Um Sa'a equivale a 4 Amdaad, e o Mud é uma libra e um terço segundo a medida de Bagdá; assim, o Sa'a é 5 libras e um terço, que é o Sa'a do Profeta ﷺ, como mencionam Malik e o povo do Hijaz." Examinando os Ahadith, e o que foi mencionado pelos juristas, pelos Muhadditheen e pelos linguistas sobre as medidas e pesos, conclui-se que o Sa'a é uma unidade de medida para todas as medidas que foram utilizadas. Um Sa'a equivale a 4 Amdaad, e um Mudd é uma libra e um terço segundo a medida de Bagdá, sendo a libra de Bagdá igual a 128 4/7 Dirhams. A estimativa do Dirham em gramas, usada hoje, é de 3,17 gramas. Este não é o Dirham monetário. O peso do Dirham de prata da Sharia é de 2,975 gramas. Assim, o peso da libra de Bagdá é de 408 gramas.

It has been narrated that Abu Said al-Khudri said, “We used to give a Sa’a from food for Zakat ul-Fitr, or a Sa’a from barley, or a Sa’a from dates, or a Sa’a from cheese, or a Sa’a from the raisons.” It has been narrated from Jabir ibn Abdullah who said, “The Messenger of Allah (saw) would wash himself with a Sa’a and purify himself with Mudd.” And it has been narrated from Abu Saeed al-Khudri, without metioning the Prophet (saw) who said, “There is no Sadaqah in less then 5 Awsuq.” Al-Wasq is 60 Makhtoom that is a Sa’a by evidence of what has been narrated from al-Hassan and Ibn Sirreen who both said, “Al-Wasq is 60 Sa’a.” Al-Sha’bi narrated that the Messenger of Allah (saw) said to Ka’ab ibn ‘Uzra, “Don’t you have something to slaughter?” He said, “No.” RasoolAllah (saw) said, “Then fast three days or give in charity 3 Sa’a of dates to 6 needy people, giving two of them one Sa’a.” And it has been narrated from Muhammad (saw) bin Ubaidullah al-Thaqafi who said, “‘Umar ibn Al- Khattab imposed on the people of the Sawad on each Jareeb inhabited or overflowing a Dirham and a Kafeez.” Abu ‘Ubaid says in the Book of Funds, “A Sa’a is 4 Amdaad, and the Mud is a pound and third in Baghdadi measurement, thus the a Sa’a is 5 pounds and a third, which is the Sa’a of the Prophet (saw) as Malik and the people of the Hijaz mention.” Examining the Ahadith, what has been mentioned by the Jurists and Muhadditheen and the linguists about the measures and weights shows that a Sa’a is a unit of measurement for all measures which was used. A Sa’a is equal to 4 Amdaad and a Mudd is a pound and third in Baghdadi measurement and the Baghdadi pound is 128 4/7 Dirhams. The estimate of the Dirham in terms of the gram used today was 3.17 grams. This is not the cash Dirham. The weight of the Shar’i silver Dirham is 2.975 grams. Thus the weight of the Baghdadi pound is 408 grams.