Das wirtschaftliche Problem gemäß dem Westen lässt sich einfach als das axiomatische Prinzip der relativen Knappheit zusammenfassen, bei begrenzten Ressourcen angesichts unbegrenzter Bedürfnisse. Es bedeutet eine Unzulänglichkeit an Gütern und Dienstleistungen, um alle menschlichen Bedürfnisse vollständig zu befriedigen. Deshalb heißt es: „Das Problem ist, dass zwar Ihre Wünsche bzw. Begierden praktisch unbegrenzt sind, die verfügbaren Ressourcen zur Befriedigung dieser Wünsche aber knapp sind“, wie es in Economics: A Contemporary Introduction von William A. McEachern festgestellt wird. So sieht der westliche Intellekt, dass „menschliche Bedürfnisse unbegrenzt sind und der Mensch stets nach mehr und Besserem strebt ... man kann niemals vollständig gesättigt werden“, wie es im Buch Introduction to Economics von Jelle Zijlstra festgestellt wird. Da Bedürfnisse und Begierden unbegrenzt sind, während die Mittel zu ihrer Befriedigung begrenzt sind, entsteht das wirtschaftliche Problem nach Ansicht der Westler aus der Unfähigkeit, eine vollständige Sättigung dieser Bedürfnisse zu erreichen.

The economic problem according to the West can be simply summarized as the axiomatic principle of relative scarcity, with limited resources amidst unlimited needs. It means an insufficiency of goods and services to satiate all human needs completely. This is why they say, “The problem is that, although your wants, or desires, are virtually unlimited, the resources available to satisfy these wants are scarce,” as stated in Economics: A Contemporary Introduction by William A. McEachern. Thus the Western intellect sees that “human needs are unlimited and man always seeks for more and better...one can never be fully satiated," as stated in the book Introduction to Economics by Jelle Zijlstra. Since needs and desires are unlimited, whilst the material to satiate them are limited, the economic problem, according to the Westerners, emerges from the inability of achieving the complete satiation of such needs.

Diese Sicht des Westens ist irrig und widerspricht der wahrgenommenen Wirklichkeit. Denn die Bedürfnisse, die zwingend befriedigt werden müssen, sind nur die Grundbedürfnisse eines Menschen, allein aufgrund seines Menschseins. Dies sind nicht die sekundären Bedürfnisse oder die Bedürfnisse nach Luxus, obwohl der Mensch nach der Befriedigung der Luxusbedürfnisse strebt und dafür arbeitet. Dementsprechend sind die Grundbedürfnisse wie Nahrung, Kleidung und Unterkunft begrenzt. Der Reichtum und die Anstrengungen, die man Güter und Dienstleistungen nennt, sind weltweit in ausreichendem Maße vorhanden, um die primären, grundlegenden Bedürfnisse zu befriedigen. Das Problem der immer weiter wachsenden Bedürfnisse hängt nicht mit dem Anstieg der Grundbedürfnisse zusammen, denn die Grundbedürfnisse eines Menschen wachsen aufgrund seines Menschseins nicht. Was sich ständig vermehrt, sind die Luxusgüter, die aus dem materiellen Fortschritt entstehen. Der Mensch bemüht sich, die Bedürfnisse nach solchen Luxusgütern zu befriedigen; doch die Nichtbefriedigung dieser Bedürfnisse verursacht keine Probleme. Probleme verursacht vielmehr allein die Nichtbefriedigung der Grundbedürfnisse.

This view of the West is erroneous and contradictory to the sensed reality. This is because needs that must be satiated mandatorily are only the basic needs of a person, by virtue of being a human. These are not the secondary needs or the needs for luxuries, although Man seeks and works for the satiation of the needs for luxuries. Accordingly, the basic needs such as food, clothing and shelter are limited. The wealth and efforts, which they call goods and services, are sufficiently available to satiate the primary, basic needs all over the world. As for the problem of ever increasing needs, it is not related to the increase in basic needs, because the basic needs of a man, by virtue of being a human, do not increase. What increases continuously are the luxuries that arise from material progress. Man strives to satiate the needs for such luxuries, however, the non-satiation of such needs does not create problems. Instead, what causes problems is the non-satiation of basic needs alone.

Demnach besteht kein Problem darin, dass Güter und Dienstleistungen zur Befriedigung der Grundbedürfnisse begrenzt sind, sodass man es als ein wirtschaftliches Problem definieren müsste, das die Gesellschaft lösen muss. Das wirtschaftliche Problem ist in Wirklichkeit die Verteilung solchen Reichtums und solcher Anstrengungen. Es ist die Verteilung von Reichtum und Anstrengungen auf alle Einzelpersonen, die es ihnen ermöglicht, alle Grundbedürfnisse vollständig zu befriedigen, und ihnen zugleich hilft, nach der Befriedigung ihrer Bedürfnisse nach Luxusgütern zu streben.

Accordingly, there is no problem in the limitation of goods and services to satiate basic needs, so as to define it as an economic problem for society to address. The economic problem is in fact the distribution of such wealth and efforts. It is the distribution of wealth and efforts to all individuals that allows them to satiate all the basic needs completely, whilst helping them strive for the satiation of their needs for luxuries.

In den Vereinigten Staaten zum Beispiel werden Tausende Tonnen Getreide ins Meer gekippt, ohne an die Millionen Armen des Landes verteilt zu werden. Die Vereinigten Staaten horten Milliarden von Dollar, die weder in den Wirtschaftskreislauf eingespeist noch den Armen gegeben werden. Das Problem liegt daher weder in der Knappheit der Güter noch in der Grenzenlosigkeit der Bedürfnisse. Es liegt allein in der Sicht der kapitalistischen Wirtschaft, die auf Monopol, Gier, Neid und Selbstsucht aufgebaut ist. Es ist die kapitalistische Wirtschaft, die achtzig Prozent des Volksvermögens in die Hände ausgewählter Kapitalistenclans gelegt hat. Es sind die Kapitalisten, die die Gesellschaft in Konsumgesellschaften verwandeln, um ihre Produkte zu vermarkten und ihre Gewinne zu maximieren, unter dem Vorwand, dass der gesteigerte Konsum von Einzelpersonen oder Gruppen zu einem höheren Wohlstand der Gesellschaft führe.

In the United States, for instance, thousands of tonnes of grains are dumped into the sea, without being distributed to the millions of poor in the country. The United States hoards billions of dollars, which is neither utilized in the wheels of the economy nor given to the poor. Thus the issue is neither the scarcity of material nor the unlimitedness of needs. It is only the view of the capitalist economy which is built on monopoly, greed, envy and selfishness. It is the capitalist economy that put eighty percent of the nation’s wealth into the hands of select bands of capitalists. It is the capitalists who transform society into consumer societies, in order to market their products, to maximize profits under the pretext that the increased consumption by individuals or groups results in a higher level of well-being in the society.

Die kapitalistische Wirtschaft hat die Frage der Verteilung des Reichtums vernachlässigt. Stattdessen hat sie ihre wirtschaftlichen Ziele auf die Erreichung materieller Entwicklung ausgerichtet und dabei Arbeitslosigkeit, Inflation und Deflation behandelt. Somit verfolgt die kapitalistische Wirtschaft nur ein einziges Ziel, nämlich den Gesamtreichtum einer Nation zu steigern. Sie arbeitet darauf hin, das höchstmögliche Produktionsniveau zu erreichen, im Streben nach größtmöglichem Wohlergehen der Mitglieder der Gesellschaft, als Ergebnis steigender Einkommen und einer Anhebung des Produktionsniveaus der Nation. Dieses Ziel wird erreicht, indem man ihnen ermöglicht, Reichtum zu erlangen, und dabei den Einzelnen die Freiheit lässt, zur Sicherung von Produktion und Verteilung tätig zu sein.

The capitalist economy has neglected the issue of the distribution of wealth. Instead, the capitalist economy made its economic goals centered on achieving materialistic development, whilst treating unemployment, inflation and deflation. Thus the capitalist economy aims at achieving one goal, which is to increase the collective wealth of a nation. It works to reach the highest possible production level, in the pursuit of the maximum well-being for the members of society, as a result of increasing income and raising the production level of the nation. This goal is achieved by enabling them to obtain wealth, whilst leaving individuals the freedom to work to secure production and distribution.

So leistet die kapitalistische Wirtschaft keine Mittel, um die Bedürfnisse der einzelnen Menschen zu befriedigen und jedem Einzelnen der Gesellschaft die Befriedigung zu verschaffen. Sie konzentriert sich stattdessen nur darauf, Güter bereitzustellen, die die Bedürfnisse der Einzelnen befriedigen. Sie richtet ihr Augenmerk also auf die kollektiven Bedürfnisse nach Steigerung der Produktion und des Einkommens sowie auf die Schaffung von Arbeitsmöglichkeiten, wobei sie den Einzelnen diese Freiheit überlässt. Dabei spielt es keine Rolle, ob die Befriedigung der Grundbedürfnisse bei allen Einzelnen erreicht wird oder nur bei einigen und bei anderen nicht. Dies ist weder das Feld der wirtschaftlichen Forschung, noch ist es ihr Ziel, alle Einzelnen zu befriedigen. Nach ihrer Auffassung müssen die Armen die Verantwortung für ihre Armut selbst tragen, weil sie selbst die Ursache dafür seien. Diese Sichtweise der Kapitalisten ist irrig und widerspricht der Wirklichkeit, denn die Grundbedürfnisse, die befriedigt werden müssen, sind individuelle Bedürfnisse, allein aufgrund des Mensch-Seins. Es sind die Bedürfnisse von Ali und Anthony und nicht die Bedürfnisse ausgewählter Gruppen von Menschen oder Nationen.

Thus the capitalist economy does not find treatments to satiate the needs of individuals and to provide the satiation for every individual of the society. Instead, it only focuses on providing things that satiate the needs of individuals. So it focusses on the collective needs of increasing the production and income, providing the opportunity to work, whilst leaving this freedom to the individuals. This is regardless of whether satiation of basic needs is achieved for all individuals, or it is only achieved by some of the individuals, and not others. This is neither the field of economic research, nor is its goal to satiate all the individuals. In their view, the poor must bear the responsibility for their poverty, because they themselves are the cause for it. This view of the capitalists is erroneous and contradicts reality because the basic needs that must be satiated are individual needs, by virtue of being human. These are the needs of Ali and Anthony and not the needs of select groups of people or nations.

Demgemäß muss der Ursprung der Wirtschaftspolitik darin liegen, die Befriedigung aller Grundbedürfnisse aller Einzelnen vollständig sicherzustellen und ihnen zugleich zu ermöglichen, ihre luxuriösen Bedürfnisse so weit zu befriedigen, wie sie können. Es ist falsch, die Produktion zu steigern, die wirtschaftliche Entwicklung voranzutreiben und den Lebensstandard der Nation insgesamt anzuheben, ohne sicherzustellen, dass alle davon profitieren. Ebenso falsch ist es, den Menschen Wohlfahrt zu gewähren und ihnen zu überlassen, wie viel davon sie in Anspruch nehmen, ohne jedem Einzelnen, wer auch immer er sei, das Recht auf Lebensunterhalt zu garantieren. Die westliche Wirtschaftspolitik, die darauf abzielt, die Wirtschaft zu entwickeln und die Produktion zu steigern, vernachlässigt somit die Verteilung. Sie befasst sich nur mit der Suche nach einer materialistischen Wirtschaftsproduktion, ohne Rücksicht auf das Recht jedes Einzelnen der Gesellschaft, seine Grundbedürfnisse zu befriedigen. Es ist eine fehlerhafte Politik, die theoretisch einer Gruppe von Einzelnen ein relatives Wohlergehen verschafft, während sie den übrigen Menschen, die von Armut und Elend heimgesucht werden, Schuld zuweist. Dabei sind sie in ihrem Recht auf Lebensunterhalt und auf Befriedigung der Grundbedürfnisse gleich.

Accordingly, the origin of economic policy must be to ensure the satiation of all the basic needs of all the individuals, with complete satiation, whilst enabling them to satiate the luxurious needs as much as they can. It is erroneous to increase the production, economic development and raise the living standards of the nation as a whole, without ensuring that everyone benefits. It is also erroneous to offer welfare to people, leaving them free to take welfare as much as they can, without guaranteeing the right to living for every one of them, no matter who he is. Thus the Western economic policy, that aims to develop the economy and increase production, neglects the distribution. The Western economic policy is concerned only with the search for producing the materialistic economy, without concern for the right of every individual of the society, in satiating their basic needs. It is an erroneous policy that theoretically provides relative well-being to a group of individuals, whilst pronouncing guilt upon the rest of people afflicted by poverty and destitution. This is even though they are equal in their rights to a living and satiation of the basic needs.

Was den Islam betrifft, so hat er neben den scharia-rechtlichen Bestimmungen zur Regelung des Eigentums und zur Steigerung der Produktion weitere Vorschriften erlassen, die die vollständige Befriedigung der Grundbedürfnisse aller Einzelnen sicherstellen sollen. Der Islam gewährleistet außerdem die Verteilung des Reichtums an jeden einzelnen Bürger, Person für Person. Er sorgt dafür, dass alle Grundbedürfnisse wie Nahrung, Kleidung und Unterkunft so verteilt werden, dass eine vollständige, allgemeine Befriedigung erreicht wird. Darüber hinaus ermöglicht der Islam jedem einzelnen Bürger, seine Bedürfnisse nach Annehmlichkeiten so weit wie möglich zu befriedigen. Somit sorgt der Islam weder für die Befriedigung der Grundbedürfnisse als nachträglichen Flickwerk am System, noch wendet er sich gezielt bestimmten Verwundbarkeiten zu und hebt einzelne Gruppen unter Ausschluss anderer hervor, wie es der Kapitalismus tut. Vielmehr hat der Islam Verteilungsweisen als Bestandteile des Systems selbst festgelegt. Daher sind die Bestimmungen, die das Eigentum und die Arbeit dafür erlauben, die Bestimmungen über die Ausgaben und die Bestimmungen über die Regelung aller Angelegenheiten allesamt scharia-rechtliche Bestimmungen, die in Gesetzgebung und Beweisführung gleichermaßen Gewicht haben. Der Islam bringt ein vollständiges Wirtschaftssystem hervor, wie wir es in unseren Büchern ausführlich dargelegt haben.

As for Islam, in addition to Shariah rulings to legislate ownership and work to increase production, it has legislated other rulings to ensure the complete satiation of all the basic needs of all the individuals. Islam also ensures the distribution of wealth for each individual citizen, one by one. Islam ensures all the basic needs such as food, clothing and shelter, are distributed to ensure complete, universal satiation. Additionally, Islam enables each individual citizen to satiate the needs for luxuries as much as possible. Thus Islam neither ensures the satiation of basic needs as a patchwork to the system, nor addresses specific vulnerabilities, singling out certain groups to the exclusion of others, as Capitalism does. Instead Islam made modes of distribution as rulings of the system itself. Thus the rulings of permitting the ownership and work for it, rulings of spending, rulings of taking care of all the affairs, all these are Shariah rulings, of equal import in legislation and evidence. Islam gives rise to a complete economic system as we have detailed in our books.