पहली बैअत-ए-अल-अक़बा एक अच्छी बात और एक बरकत थी। ऐसा इसलिए था क्योंकि इस्लाम अपनाने वालों की संख्या कम होने के बावजूद, अल्लाह के रसूल ﷺ के एक सहाबी, मुसअब इब्न उमैर की कोशिशें ही मदीना को बदलने और उसके समाज में मौजूद विचारों और भावनाओं को रूपांतरित करने के लिए काफ़ी थीं। जबकि मक्का में इस्लाम अपनाने वालों की संख्या अपेक्षाकृत बड़ी थी, फिर भी आम लोग उनसे कटे रहे, क्योंकि ये समूह इस्लाम के प्रति प्रतिक्रिया नहीं दे रहे थे और समाज इस्लामी विचारों और भावनाओं से प्रभावित नहीं हुआ। इसके विपरीत, मदीना में अधिकांश लोगों ने इस्लाम अपनाया और इस्लाम ने मदीनी समाज के सामूहिक हृदय पर असर डाला, और उनके विचार और भावनाएँ आमूल-चूल रूप से बदल गईं। इससे स्पष्ट होता है कि जब इस्लाम अपनाने वाले व्यक्ति समाज और आम लोगों से कटे रहते हैं, तो समाज में कोई असर पैदा नहीं होता, और न ही अधिकांश लोगों पर, चाहे इन व्यक्तियों का विश्वास कितना भी मज़बूत हो। यह यह भी दर्शाता है कि यदि लोगों के बीच मौजूद संबंध विचारों और भावनाओं से प्रभावित होते, तो संदेश पहुँचाने वालों की संख्या चाहे कितनी भी कम क्यों न हो, वे वांछित परिवर्तन और बदलाव की ओर ले जाते। यह यह भी साबित करता है कि जब समाज इनकार पर अड़ा रहता है, जैसा कि मक्की समाज के साथ था, तो उसे बदलना उस समाज की तुलना में अधिक कठिन हो जाता है जहाँ ऐसी ग़लत धारणाएँ प्रमुख नहीं होतीं, जैसा कि मदीनी समाज के साथ था, भले ही वे धारणाएँ मौजूद रही हों।

The first pledge of al-‘Aqabah was a good thing and a blessing. This was so because despite the small number of those who had embraced Islam, the efforts of one companion of the Messenger of Allah (pbuh), i.e., Mus’ab ibn ‘Umayr were enough to lead them to change Madinah and transform the existing thoughts and emotions within its society, and despite the relatively large number of those who embraced Islam in Makkah, the people at large remained alienated from them, for the groups did not respond to Islam, and society was not affected by the Islamic thoughts and emotions. By contrast, the majority of people in Madinah embraced Islam and Islam made an impact in the collective heart of the Madinan society, and their thoughts and emotions were radically transformed. This clearly demonstrates that when individuals who embrace Islam remain alienated from society and the people at large, an impact within society is not generated, nor within the majority of people no matter how strong the belief of these individuals is. It also demonstrates that if the existing relationships between people were affected by thoughts and emotions they would lead to the desired transformation and change no matter how small the number of the conveyors of the Message are. This also proves that when the society persists in disbelief, as was the case with the Makkan society, it becomes more difficult to transform than a society where such erroneous notions are not dominant, as was the case with the Madinan society, even if such notions were present.