Esto fue registrado en Sahih Al-Bukhari (5/31/3780) bajo el capítulo titulado «El Profeta ﷺ estableciendo una hermandad entre los Muhajirin y los Ansar», según lo relató Ibrahim bin Sa'd de su padre, de su abuelo, quien dijo:

The following was recorded in Sahih Al-Bukhari (5/31/3780) under the chapter heading “The Prophet (peace be upon him) forming a brotherhood between the Muhajirin and the Ansar” as related by Ibrahim bin Sa’d from his father from his grandfather who said:

“Cuando los Muhayirun (emigrantes) llegaron a Al-Madinah, el Mensajero de Allah ﷺ estableció el vínculo de hermandad entre Abdur Rahman bin ‘Awf y Sa’d bin Ar-Rabee’. Sa’d le dijo a Abdur Rahman: “Soy el más rico de todos los Ansar, así que quiero dividir mi riqueza por la mitad entre nosotros. Tengo dos esposas, así que mira cuál de las dos te gusta más y dímelo, para que yo la repudie, y cuando termine su período prescrito (es decir, su 'Idda) de divorcio, te cases con ella”. Abdur-Rahman dijo: “Que Allah bendiga tu familia y tu propiedad; ¿dónde está tu mercado?”. Entonces, le indicaron el mercado de Bani Qainuqaa’. (Fue allí y) regresó con una ganancia en forma de yogur seco y mantequilla. Siguió yendo (al mercado) hasta que un día llegó con rastros de color amarillo en él. El Profeta ﷺ preguntó: “¿Qué es este (olor)?”. Él respondió: “Me casé”. El Profeta ﷺ preguntó: “¿Cuánto Mahr le diste?”. Él respondió: “Le di un grano de dátil de oro o una pieza de oro igual en peso a un grano de dátil”. (El narrador, Ibrahim, duda sobre cuál de las dos versiones era la correcta.)”

“When the Muhajirun (emigrants) arrived in Al-Madinah, Allah's Messenger (peace be upon him) established the bond of brotherhood between Abdur Rahman bin ‘Awf and Sa’d bin Ar-Rabee’. Sa’d said to Abdur Rahman: “I am the wealthiest of all the Ansar, so I want to divide my wealth in half between us, and I have two wives, so see which of the two you like the most and tell me, so that I may divorce her, and when she finishes her prescribed period (i.e. 'Idda) of divorce, then marry her." Abdur-Rahman said, "May Allah bless you in your family and property; where is your marketplace?” So, they guided him to the marketplace of Bani Qainuqaa’. (He went there and) returned with a profit in the form of dried yogurt and butter. He continued going (to the market) till one day he came, bearing the traces of yellow on him. The Prophet (peace be upon him) asked: “What is this (scent)?” He replied: “I got married”. The Prophet (peace be upon him) asked: “How much Mahr did you give her?” He replied: “I gave her a datestone of gold or a gold piece equal to the weight of a date-stone”. (The narrator, Ibrahim, is in doubt as to which was correct.)

También fue relatado en Sahih Al-Bujari (5/31/3781) de Anas, que Allah esté complacido con él, quien dijo:

It was also related in Sahih Al-Bukhari (5/31/3781) from Anas, may Allah be pleased with him, who said:

Cuando Abdur Rahman bin ‘Awf llegó a nosotros (es decir, a Al-Madinah), el Mensajero de Allah ﷺ estableció un vínculo de hermandad entre él y Sa’d bin Ar-Rabee’, y él tenía mucha riqueza. Sa’d dijo: “Los Ansar saben que soy de los que más riqueza tienen entre ellos, así que dividiré mi riqueza entre nosotros por la mitad. Y tengo dos esposas, así que mira cuál de las dos te agrada más y yo la divorciaré, y cuando complete su período de espera podrás casarte con ella”. Abdur Rahman dijo: “Que Allah bendiga tu familia”. Luego no regresó ese día sino con un poco de queso fresco y manteca que había ganado como beneficio. No pasó mucho tiempo hasta que llegó ante el Mensajero de Allah ﷺ con rastros de perfume amarillo sobre él. El Mensajero de Allah ﷺ entonces le dijo: “¿Qué es esto?”. Respondió: “Me casé con una mujer de los Ansar”. Preguntó: “¿Qué dote le diste?”. Contestó: “El peso de un hueso de dátil en oro”, o dijo: “Un hueso de dátil de oro”. Entonces le dijo ﷺ: “Celebra un banquete de bodas (walīmah), aunque sea con una sola oveja”.

“When Abdur Rahman bin ‘Awf came to us (i.e. in Al-Madinah), the Messenger of Allah (peace be upon him) established a bond of brotherhood between him and Sa’d bin Ar-Rabee’ and he had a lot of wealth. Sa’d said: “The Ansar know that I am from those who have the most wealth among them, so I will divide my wealth between us in half. And I have two wives, so look to see which of the two pleases you the most and I will divorce her, and when she completes her waiting period you may marry her”. Abdur Rahman said: “May Allah bless you in your family”. Then he did not return that day except with some cottage cheese and cooking fat which he had earned as a profit. It wasn’t long thereafter, until he came to the Messenger of Allah (peace be upon him) and he had traces of yellow scent on him. The Messenger of Allah (peace be upon him) then said to him: “What is this?” He replied: “I married a woman from the Ansar”. He asked: “What dowry did you give her?” He answered: “The weight of date- stone of gold" Or he said: “A date-stone of gold” So, he (peace be upon him) said: “Have a banquet (Walimah), even if with only one sheep”.

Se relata en Sahih Al-Bukhari (5/32/3782) que Abu Hurairah, que Allah esté complacido con él, dijo:

It was related in Sahih Al-Bukhari (5/32/3782) that Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, said:

Los Ansar dijeron al Profeta ﷺ:

The Ansar said to the Prophet (peace be upon him):

«Dividir las palmeras datileras entre nosotros y ellos (es decir, los Muhayirun)». Él respondió: «No». Dijo: «Nos basta con ayudar (es decir, en el trabajo), y ellos comparten los dátiles con nosotros». Dijeron: «Escuchamos y obedecemos».

“Divide the date palm trees between us and them (i.e. the Muhajirun)" He replied: “No”. He said: “It is sufficient for us to assist (i.e. in the work) and they share the dates with us” They said: “We listen and obey”. .

Encontramos los detalles y características de esta “Mu’akhaah” (vínculo de hermandad) en “Fat’h ul-Bariy” de Ibn Hajar (7/270): “Hemos presentado, en relación con las cualidades de los Ansar, el título del capítulo sobre la formación de la hermandad por el Profeta ﷺ entre los Muhajirin y los Ansar. Ibn Abdul Barr dijo que la formación de la hermandad ocurrió en dos ocasiones: una ocasión entre los Muhajirin específicamente, que fue en La Meca, y otra entre los Muhajirin y los Ansar, y es esta última la que se pretende aquí. Ibn Sa’d mencionó, con las cadenas de transmisión de Al-Waqidiy, de un grupo de los Taabi’in, que dijeron: «Cuando el Profeta ﷺ llegó a Al-Madinah, estableció un vínculo de hermandad entre los Muhajirin y los Ansar sobre la base de Al-Muwasaah (apoyarse mutuamente), y se heredaban unos a otros. Eran noventa; algunos de los Muhajirin y algunos de los Ansar. También se dijo que eran cien. Cuando fue revelado el aleya relativa a “los unidos por el vínculo de sangre” (8:75), se anuló la herencia entre ellos de acuerdo con aquella hermandad (Mu’akhaah). En el capítulo de los “Faraa’id” (normas de herencia) se mencionará el hadiz de Ibn ‘Abbas: “Cuando llegaron a Al-Madinah, los Muhajiriy heredaban de los Ansariy, en lugar de los unidos por el vínculo de sangre, mediante el vínculo de hermandad que instituyó el Mensajero de Allah ﷺ; entonces fue revelado lo siguiente …”.

We find the details and features of this “Mu’akhaah” (bonding of brotherhood) in Ibn Hajar’s “Fat’h ul-Bariy (7/270): “We have presented in respect to the qualities of the Ansar the chapter heading of the forming of brotherhood by the Prophet (peace be upon him) between the Muhajirin and the Ansar. Ibn Abdul Barr said that the formation of brotherhood occurred on two occasions; an occasion between the Muhajirin specifically which was in Makkah and an occasion between the Muhajirin and the Ansar, and it is the latter which is intended here. Ibn Sa’d mentioned, with the chains of transmission of Al-Waqidiy from a group of the Taabi’in who said: “When the Prophet (peace be upon him) arrived in Al-Madinah he formed a bond of brotherhood between the Muhajirin and the Ansar upon the basis of Al-Muwasaah (supporting one another) and they use to inherit from one another. They numbered ninety; some from the Muhajirin and some from the Ansar. It was also said that they numbered one hundred. When the Aayah related to “those tied by the womb” (8:75) was revealed the inheritance between in accordance to that brotherhood (Mu’akhaah) between them was negated. In the chapter of the “Faraa’id” (rules of inheritance), the Hadith of Ibn ‘Abbas will be mentioned: “When they arrived in Al-Madinah the Muhajiriy would inherit from the Ansariy, instead of those joined by the womb, through the bond of brotherhood that the Messenger of Allah (peace be upon him) instituted, then the following was revealed …” .