আল-খারাজ, জিযইয়া, যাকাত, দিয়্যাহ ও হাত কাটা এবং কাফফারার অনেক শার'ঈ আহকাম জানার জন্য সেই দৈর্ঘ্য, পরিমাপ ও ওজনের জ্ঞান প্রয়োজন, যা রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর সময়ে এবং সম্মানিত সাহাবায়ে কিরাম (আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) এর যুগে ব্যবহৃত হতো। যতই সময় অতিবাহিত হয়েছে এবং এসব দৈর্ঘ্য, পরিমাপ ও ওজনের মানদণ্ডের ব্যবহার থেকে দূরে সরে গেছে, আজ এদের অধিকাংশ, যদি না সবগুলোই, অপ্রচলিত হয়ে গেছে। ফলে এসব পরিমাপ ও তাদের মান আজকের ব্যবহৃত দৈর্ঘ্য, পরিমাপ ও ওজনের সাথে কীভাবে মিলবে তা জানা কঠিন হয়ে পড়েছে, অথচ আজকের মানদণ্ডগুলো নিয়ে কাজ করা সহজ, বোঝা সহজ এবং সুনির্দিষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত করা যায়।

Cognition of many of the Ahkam Shar’iah related to Al-Kharaj, Jizya, Zakat, Diyya, cutting and expiation requires the knowledge of the lengths, measures and weights which were used during the time of the Messenger (saw) and in the era of the honourable Sahabah (may Allah (swt) be pleased with them). As time prolonged away from the usage of these standards of lengths, measures and weights, the majority of them today, if not all of them, have become redundant. Thus, it has become difficult to know these measurements and their values corresponding to the lengths, measures and weights used today, which have become easier to deal with, easier to understand and able to precisely define.

সুতরাং, এই দৈর্ঘ্য, পরিমাপ ও ওজনের মানগুলো তাদের প্রকৃত রূপ এবং আজকের দৈর্ঘ্য, পরিমাপ ও ওজনের সঙ্গে তাদের অনুপাত ব্যাখ্যা করার জন্য উপস্থাপন করা হবে, যাতে সেগুলো স্পষ্ট হয়, সহজে ব্যবহার করা যায়, সহজে বোঝা যায় এবং সংজ্ঞায় নির্ভুল হয়।

Therefore, the standards of these lengths, measures and weights will be demonstrated to explain their reality and ratio to today’s lengths, measures and weights in order to make them clear, easy to deal with, simple to understand and precise in definition.

জারীব ছিল ক্ষেত্রফলের একমাত্র মৌলিক একক। এটি কৃষিযোগ্য জমি পরিমাপ এবং জমিদারি নির্ধারণে ব্যবহৃত হতো, এবং এর ভিত্তিতেই খারাজ নির্ধারণ করা হতো। বর্ণিত আছে যে শা'বী বলেছেন, "নিশ্চয়ই উমার ইবনুল খাত্তাব সাওয়াদ (ইরাকের কৃষিযোগ্য জমি) জরিপ করেছিলেন, যার পরিমাণ দাঁড়িয়েছিল ৬৩০,০০০,০০০ জারীব।" আল-আহকাম আল-সুলতানিয়্যা গ্রন্থে বলা হয়েছে, "জারীব হলো ১০ কাসাবাত গুণ ১০ কাসাবাত। কাফীয হলো ১০ কাসাবাত গুণ এক কাসাবাহ। আর কাসাবাহ সমান ৬ হাত। সুতরাং জারীব সমান ৩৬০০ হাত-খণ্ড, এবং কাফীয সমান ৩৩০ হাত, যা এক জারীবের এক-দশমাংশ।"

A Jareeb was the only basic unit of area. It was applied to measure arable land and define estate, where the Kharaj was estimated based on this basis. It is reported that Sh’abi said, “Indeed ‘Umar b. Al-Khattab surveyed the Sawad (arable land of Iraq) which reached 630,000,000 Jareeb.” In the book, al- Ahkaam al-Sultaniyya it is said, “The Jareeb is 10 Kasabaats times 10 Kasabaats. The Kafeez is 10 Kasabaats times a Kasabah. And the Kasabah is equal to 6 cubits. Hence the Jareeb is equal to 3600 cubit pieces and the Kafeez is equal to 330 cubits which is a tenth of a Jareeb.

পার্সাং সম্পর্কে মন্তব্য করতে গিয়ে বর্ণিত হয়েছে যে, জা'ফার ইবনু কুদামাহ বলেছেন, "এটি একটি হাত (কুবিট) পরিমাণ এলাকা, এবং তা হাশেমি হাতের সমান, অর্থাৎ ৯০০০ হাত।" কালকাশান্দি উল্লেখ করেছেন, "হাশেমি হাত হলো একটি হাত ও এক-তৃতীয়াংশ হাতের সমান, যা মুরসালা (দীর্ঘ প্রেরিত) হাত। আর হাতের হাত (কুবিট) গড় মুষ্টির ভিত্তিতে ৬ মুষ্টির (আঁজলা) সমান। প্রতিটি মুষ্টি হলো চারটি আঙুল, অর্থাৎ সবচেয়ে ছোট আঙুল, অনামিকা, মধ্যমা ও তর্জনী। প্রতিটি আঙুল হলো পাশাপাশি রাখা ৬টি ছোট চুলের সমান।"

Commenting on the parasang, it has been reported that Ja’afar bin Qudamah said that, “It is a cubit area and is equivalent to the Hashemite cubit, that is 9000 cubits.” Qalqashandi mentioned that, “The Hashemite cubit is equal to a cubit and a third of the hand which is the Mursala (long dispatched) cubit. And the cubit of the hand is equal to 6 handfuls (clasps)on the basis of the average handful. Each handful is the four fingers i.e. the smallest finger, ring finger, the middle and the index finger. Each finger is 6 little hairs laid across.

মুসলমানরা নিম্নলিখিত দৈর্ঘ্যের পরিমাপ ব্যবহার করতেন:

The Muslims used the following lengths:

ক্ল্যাস্প = ৪টি আঙুল।

The clasp = 4 fingers.

প্রেরিত মুরসালা হাত = ৬টি মুষ্টি বা ২৪টি আঙুল।

The dispatched Mursala cubit = 6 clasps or 24 fingers.

হাশেমী হাত (যিরা') = ৮ মুঠি বা ৩২ আঙুল।

The Hashemite cubit = 8 clasps or 32 fingers.

আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন, "আমরা যাকাতুল ফিতরে এক সা' খাদ্য, অথবা এক সা' যব, অথবা এক সা' খেজুর, অথবা এক সা' পনির, অথবা এক সা' কিশমিশ দিতাম।" জাবির ইবনু আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন, "আল্লাহর রাসূল ﷺ এক সা' পানি দিয়ে গোসল করতেন এবং এক মুদ্দ দিয়ে ওযু করতেন।" আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে, নবী ﷺ-এর উল্লেখ ছাড়াই, বর্ণিত আছে, তিনি বলেন, "পাঁচ আওসুকের কম পরিমাণ সম্পদে সাদাকা নেই।" আল-ওয়াসক হলো ৬০ মাখতূম, আর এটিই এক সা', এর প্রমাণ হলো হাসান ও ইবনু সিরীন থেকে বর্ণিত হাদীস, যেখানে তারা উভয়ে বলেন, "আল-ওয়াসক হলো ৬০ সা'।" আশ-শা'বী বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল ﷺ কা'ব ইবনু উজরাকে বললেন, "তোমার কাছে কি কোনো পশু যবাই করার মতো নেই?" তিনি বললেন, "না।" রাসূলুল্লাহ ﷺ বললেন, "তাহলে তিন দিন রোযা রাখো, অথবা ৬ জন অভাবীকে তিন সা' খেজুর সাদাকা করো, তাদের দুজনের প্রত্যেককে এক সা' করে দাও।" মুহাম্মাদ ﷺ ইবনু উবাইদুল্লাহ আস-সাকাফী থেকে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন, "উমার ইবনুল খাত্তাব সাওয়াদের অধিবাসীদের উপর প্রতিটি আবাদ বা প্লাবিত জারীবের জন্য একটি দিরহাম ও একটি কাফীয ধার্য করেছিলেন।" আবু উবাইদ কিতাবুল আমওয়ালে বলেন, "এক সা' হলো ৪ আমদাদ, এবং বাগদাদী ওজনে মুদ্দ হলো এক পাউন্ড ও এক-তৃতীয়াংশ, সুতরাং সা' হলো ৫ পাউন্ড ও এক-তৃতীয়াংশ, যা নবী ﷺ-এর সা', যেমন মালিক ও হিজাযের লোকেরা উল্লেখ করেছেন।" হাদীসসমূহ পর্যালোচনা করলে দেখা যায়, ফকীহ, মুহাদ্দিস ও ভাষাবিদগণ পরিমাপ ও ওজন সম্পর্কে যা উল্লেখ করেছেন, তা থেকে বোঝা যায় যে সা' হলো প্রচলিত সকল পরিমাপের একক। এক সা' সমান ৪ আমদাদ, আর এক মুদ্দ হলো বাগদাদী ওজনে এক পাউন্ড ও এক-তৃতীয়াংশ, এবং বাগদাদী পাউন্ড হলো ১২৮ ৪/৭ দিরহাম। আজকাল ব্যবহৃত গ্রামের হিসাবে দিরহামের পরিমাণ ধরা হয়েছিল ৩.১৭ গ্রাম। এটি নগদ দিরহাম নয়। শরয়ী রৌপ্য দিরহামের ওজন হলো ২.৯৭৫ গ্রাম। সুতরাং বাগদাদী পাউন্ডের ওজন হলো ৪০৮ গ্রাম।

It has been narrated that Abu Said al-Khudri said, “We used to give a Sa’a from food for Zakat ul-Fitr, or a Sa’a from barley, or a Sa’a from dates, or a Sa’a from cheese, or a Sa’a from the raisons.” It has been narrated from Jabir ibn Abdullah who said, “The Messenger of Allah (saw) would wash himself with a Sa’a and purify himself with Mudd.” And it has been narrated from Abu Saeed al-Khudri, without metioning the Prophet (saw) who said, “There is no Sadaqah in less then 5 Awsuq.” Al-Wasq is 60 Makhtoom that is a Sa’a by evidence of what has been narrated from al-Hassan and Ibn Sirreen who both said, “Al-Wasq is 60 Sa’a.” Al-Sha’bi narrated that the Messenger of Allah (saw) said to Ka’ab ibn ‘Uzra, “Don’t you have something to slaughter?” He said, “No.” RasoolAllah (saw) said, “Then fast three days or give in charity 3 Sa’a of dates to 6 needy people, giving two of them one Sa’a.” And it has been narrated from Muhammad (saw) bin Ubaidullah al-Thaqafi who said, “‘Umar ibn Al- Khattab imposed on the people of the Sawad on each Jareeb inhabited or overflowing a Dirham and a Kafeez.” Abu ‘Ubaid says in the Book of Funds, “A Sa’a is 4 Amdaad, and the Mud is a pound and third in Baghdadi measurement, thus the a Sa’a is 5 pounds and a third, which is the Sa’a of the Prophet (saw) as Malik and the people of the Hijaz mention.” Examining the Ahadith, what has been mentioned by the Jurists and Muhadditheen and the linguists about the measures and weights shows that a Sa’a is a unit of measurement for all measures which was used. A Sa’a is equal to 4 Amdaad and a Mudd is a pound and third in Baghdadi measurement and the Baghdadi pound is 128 4/7 Dirhams. The estimate of the Dirham in terms of the gram used today was 3.17 grams. This is not the cash Dirham. The weight of the Shar’i silver Dirham is 2.975 grams. Thus the weight of the Baghdadi pound is 408 grams.