12 Außenpolitik - Die Charta der Umma | System Of Islam

12 Außenpolitik - Die Charta der Umma | System Of Islam

Somit gehörte der islamische Staat nicht zum islamischen Staat. Der Osmanische Staat schwächte sich, und er begann, seinen Einfluss auf die Staaten zu verlieren. Dadurch wurde das Völkerrecht gestärkt, sodass es sie einschloss. Zunächst wollten die westlichen Staaten dies, doch dann erkannte der Osmanische Staat, dass die Scharia auch auf sie anzuwenden sei. Nachdem die westlichen Nationen dem zugestimmt hatten, begannen sie, sich an die diesbezüglichen Völkerrechtsnormen zu halten. Seit jenem Zeitpunkt wurden die Beziehungen zwischen den Staaten zu internationalen Rechtsnormen, und dies war der einzuschlagende Weg. Dies widerspricht jedoch den Grundsätzen der Scharia. Die Beziehungen zwischen den Staaten werden durch die Scharia bestimmt und nicht durch das Völkerrecht. Deshalb müssen wir diese Angelegenheit vollständig klären. Danach müssen wir den Staat betrachten und ihn vollständig verstehen. Dann wenden wir den Text auf die Wirklichkeit an und geben das Urteil, das der Text der Scharia angibt. Daher beziehen wir uns in den internationalen Beziehungen zwischen uns und anderen Staaten auf die Scharia und nicht auf das Völkerrecht.

Thus, the Islamic state did not include the Islamic state. The Uthmani state weakened and began to lose its influence over the states. This weakened international law to include them. Initially the western states wanted it, but then the Uthmani state realized that the Sharee’ah would apply to them as well. After the western nations agreed to this, they began to adhere to international laws related to it. Ever since that date, dealings between states became international laws and this was the path to take. However, this contradicts the principles of the Sharee’ah. The relationship between states is determined by the Sharee’ah and not by international laws. Thus, we need to clarify this matter completely. Then we need to see the state and understand it completely. Then we apply the text on the reality and give the ruling indicated by the Sharee’ah text. Therefore, we refer to the Sharee’ah in regards to the international relations between us and other states, not international law.

81 Die rechtliche Persönlichkeit des Einzelnen bezieht sich nur auf seine Beziehungen zu anderen Einzelnen, nicht auf seine Handlungen, die nur ihn selbst betreffen. Ebenso bezieht sich die rechtliche Persönlichkeit des Staates nur auf seine Beziehungen zu anderen Staaten, nicht auf seine rein inneren Handlungen. Dies liegt daran, dass der Staat eine konventionelle Identität ist, die nach dem Ansehen dieses Charakters und dem Bild beurteilt wird, das andere Staaten von ihm haben. Der Staat, der eine Da'wah trägt, hat hinsichtlich seiner Beziehungen zu anderen Staaten größeren Einfluss. Daher hängen seine rechtliche Persönlichkeit und sein Schutz wie bei jedem anderen Staat von seinem Charakter ab. Darüber hinaus hängt die Verbreitung der Botschaft, die er trägt, vom Umfang dieser Beziehungen ab. Deshalb hat der Einfluss seines Charakters und das Bild des Staates sehr viel damit zu tun, wie er sich gegenüber anderen Mitgliedern der Außenpolitik darstellt. Staaten werden den Ruf der Staaten, denen sie sich widersetzen, verzerren, indem sie eine negative öffentliche Meinung gegen sie erzeugen. Die westlichen Staaten taten dies gegenüber dem Islamischen Staat. Die internationale öffentliche Meinung hat einen großen Einfluss auf das Ansehen des Staates, sowohl auf sein Image als auch auf seinen Charakter. Der Gesandte ﷺ pflegte darauf zu achten. Er ﷺ sagte:

81 The juristic presence of the individual is only related to his relationship with other individuals, not to his actions for himself only. Likewise, the juristic presence of the State is only related to its relationships with other States, not to its domestic actions only. This is because the State is a conventional identity, which is considered according to the standing of this character, and the image of the character in the view of other states. The State that carries a call (da'wah) has more influence in terms of its relationships with other states. Thus, its juristic presence and protection, depend like any other state on its character. Moreover, its conveyance of the message that it carries depends on the extent of these relationships. Therefore, the influence of its character and the image of the State have a great deal to do with how it projects itself to other members of the foreign policy. States will distort the reputation of other States that they oppose by creating a negative public opinion against them. The Western States did this in regards to the Islamic State. The international public opinion has a great effect on the standing of the State, both on its image and its character. The Messenger (PBUH) used to take care of that. He ﷺ said: