14.4 交易中的欺诈
14.4 Deceit in Trade
买卖合同原本具有约束力。因此,一旦卖方与买方之间通过要约与承诺订立合同,且买卖的会面结束,买卖合同即具有约束力,双方必须履行。然而,交易合同必须以消除人们之间争端的方式完成,因此伊斯兰教法禁止人们在贸易中欺诈,并规定欺诈者有罪,无论他是卖方还是买方,无论欺诈发生在商品上还是货币上;所有这些都是被禁止的(哈拉姆),因为欺诈可能来自卖方,也可能来自买方。
The sale contract is originally binding. So once the contract by the offer and acceptance between the seller and the purchaser was completed, and the meetings of sale finished, then the sale contract becomes binding and the two sides have to execute it. But because the contract of transaction must be completed in a manner which eliminates disputes amongst the people, Shar’a made it prohibited for the people to deceive in trading, and it made the one who deceives sinful whether He was the seller or the purchaser, and whether deception was in the commodity or the currency; all of this is prohibited (Haram), since deceit could occur from the seller or from the purchaser.
欺骗卖方对商品的欺诈,是指他明知商品有瑕疵却向买方隐瞒;或以使买方误以为没有瑕疵的方式掩盖瑕疵;或以使商品看起来良好的方式对其加以遮掩。买方在价格上的欺诈,是指伪造货币,或明知是假币却加以隐藏。由于其中存在欺诈,商品的价格可能随之发生变化;买方也可能因其中的欺诈而被诱使购买某件商品。这种欺诈,无论哪一种形式,都是哈拉姆(禁止的),这依据的是艾布·胡莱赖(Abu Hurairah)所传述的圣人(愿主福安之)的话,他说:"不要捆绑骆驼和绵羊的乳房。谁在这样做之后买了它,挤奶之后,他有选择的权利:如果他喜欢就留下,如果不喜欢就连同一萨阿(一种容量单位)的枣子退还。"另有伊本·马哲(Ibn Majah)从艾布·胡莱赖传述:圣人(愿主福安之)说:"谁买了乳房被捆绑的骆驼或绵羊,他有权在三天内将其退还,并连同一萨阿的枣子或小麦(作为他所获得的牛奶的价值)一起退回。"阿尔-巴扎尔(Al-Bazzar)从艾奈斯传述,圣人(愿主福安之)禁止出售长时间不挤奶的牲畜。因此,这些圣训明确禁止捆绑骆驼和绵羊的乳房,也禁止出售为了让乳房变大、使人误以为是奶畜而久不挤奶的动物,因为这是欺骗,是被禁止的(哈拉姆)。同样,任何掩盖或隐藏瑕疵的行为,无论发生在商品上还是货币上,都被视为欺骗并被禁止,因为这是欺诈。穆斯林不得在商品或货币上进行欺骗。 相反,他必须展示商品的缺陷,并说明货币的伪造之处。他不得在商品上欺骗,以便将其推销出去或以更高的价格出售。也不得在货币上欺骗,使其被当作商品的价款而被接受。这是因为先知(愿主福安之)对此的禁令是明确的。伊本·马哈传述,乌格白·本·阿米尔引述先知ﷺ说:“穆斯林是穆斯林的兄弟,穆斯林不得从其兄弟那里购买有瑕疵的物品,除非对方向他展示该瑕疵。”布哈里也传述,哈基姆·本·希兹ام引述先知ﷺ说:“买卖双方在分开之前有选择权(决定成交或取消交易)。如果他们诚实并说明了(商品和货币的情况),他们的买卖将获得福泽;但如果他们隐瞒了(缺陷)并互相撒谎,他们买卖的福泽将被消除。”先知ﷺ还说:“我们任何人都不得欺骗。”这由伊本·马哈和艾布·达乌德从艾布·胡莱赖ﷺ传述。凡通过欺诈和欺骗而获得之物,在法律上不能归其所有,因为欺诈不是所有权的途径之一,而是被禁止的途径,因此(通过欺骗获得的)此物是被禁止的、非法的(Suht)财产。先知ﷺ说:“任何从非法(suht)财产中滋长出来的人体血肉,都不会进入乐园,火狱更配得上它。”这由艾哈迈德从贾比尔·本·阿卜杜拉传述。如果发生了欺诈,无论是在商品还是货币上,被欺骗的一方有两种选择:或者解除合同,或者履行合同,别无其他选项。因此,如果买方希望保留有缺陷的商品并获得赔偿,即…… 不完好与完好商品之间的价差,他无权这样做,因为先知ﷺ并不允许取得赔偿;相反,他给了他两种选择:“如果他愿意,可以保留(该商品),或者退还。”这段圣训由布哈里根据艾卜·胡莱赖者传述。