En cuanto a la lucha política entre la civilización occidental y los musulmanes, esta se hizo evidente en lo siguiente:

As for political struggle between the Western civilisation and Muslims, it was evident in the following:

Primero: su destrucción del Califato en 1924.

First: Their destruction of the Khilafah in 1924.

Segundo: su establecimiento del Estado judío en Palestina, y su preservación de este y de su característica supremacía militar.

Second: Their establishing of the Jewish state in Palestine, and preserving it and its characteristic military supremacy.

Tercero: Están dividiendo la comunidad (jama'ah) de los musulmanes y fomentando esta división bajo el nombre de independencia, hasta el punto de que se han convertido en unas sesenta entidades, y siguen trabajando por la fragmentación y la división. El peligro de una fragmentación destructiva no se oculta a las personas inteligentes. Los musulmanes se inclinan con fuerza hacia esta idea de independencia y de luchar por ella, aunque choca por completo con su civilización y sus conceptos. Allah les ordenó ser un solo cuerpo (jami'an) y no estar divididos, pero ellos continúan con la división y consagrándola, a pesar de recitar día y noche Su (SWT) dicho:

Third: They're dividing of the Muslims' community (jama’ah) and encouraging this division under the name of independence, until they became about sixty entities and they still work for fragmentation and division. The danger of destructive fragmentation is not hidden from the intelligent. Muslims are strongly inclined to this idea of independence and fighting for its sake even though it completely clashes with their civilisation and concepts. Allah commanded them to be one body (jami'an) and not divided, but they proceed with division and consecrating division even though they recite day and night His (SWTH) saying:

"Aferraos todos juntos a la cuerda de Allah y no os dividáis" [TMQ Al-Imran: 103]. Todos juntos (jami'an) es la condición de quienes se aferran a la cuerda de Allah; su significado es la comunidad (jama'ah); más bien, es la propia comunidad, debido a Su dicho (PBUH):

"Hold fast, all together, to the rope of Allah and do not divide" [TMQ Al- Imran: 103]. All together (jami'an) is the condition of those holding fast to the rope of Allah; its meaning is the community (jama’ah); rather it is the community itself due to His (PBUH) saying:

«Quien se acerque a ti cuando tu asunto esté unido bajo un solo hombre con la intención de quebrar tu poder o dividir tu comunidad (jama'ah), ¡mátalo!» Así que jamian (todos juntos) y jama'ah (comunidad) bajo un solo hombre tienen el mismo significado.

“Whoever comes to you and your affair is united under one man aiming to break your power or divide your community (jama’ah), kill him!” So all together (jamian) and community (jama’ah) under one man, have the same meaning.

Cuarto: Implantar formalmente en las regiones islámicas sus sistemas políticos, republicano y monárquico, junto con la separación formal de los poderes en tres autoridades, tal como ocurre en su caso.

Fourth: Implementing their political systems, republican and monarchical, formally in the Islamic regions, together with separating the authorities formally into three authorities as is the situation with them.

Quinto: Combaten a los movimientos serios que trabajan por el cambio mediante el establecimiento del Estado Islámico, el Estado del Califato bien guiado. A veces los llaman extremistas y otras veces fundamentalistas. Esta lucha se libra mayormente a través del uso de sus agentes y raramente de forma directa. "Martin Indyck, el funcionario responsable de los asuntos de Oriente Medio, compareció en la Casa Blanca para decir que el desafío que enfrenta América en Oriente es ayudar a los países amigos a contener el extremismo" (revista Al-'Arabi número 514). Si no lograban contenerlo, lo reprimían con dureza y malicia a través de sus "amigos progresistas moderados", acerca de los cuales Nixon dijo en "La oportunidad favorable": "La relación de muchos políticos en los países islámicos con el Islam no supera su relación con sus ideales, costumbres y normas… Los progresistas: este es un grupo cuya actividad es notable… y se esfuerza por vincular a los musulmanes con el mundo civilizado en los ámbitos político y económico. Este grupo se distingue por su flexibilidad, y no describen a Occidente como ateo. Más bien lo llaman el Pueblo del Libro. Algunos de los países gobernados por progresistas son democráticos, como Turquía y Pakistán… Debemos ayudar a los progresistas en el mundo musulmán… La clave de la política estadounidense está representada en la cooperación estratégica únicamente con los musulmanes progresistas." "Dado que nos asociamos con progresistas en nuestros objetivos, nuestra cooperación debe abarcar todas las áreas económicas y de seguridad… Es imperativo que la relación entre Estados Unidos y los estados socios no llegue al nivel de tutela, y no debemos tratar a los líderes de los estados progresistas como si fueran nuestros corresponsales entre nosotros y sus pueblos; más bien, debemos tratarlos como socios iguales, porque la forma más rápida de enterrarlos es tratarlos como portavoces de la propaganda occidental… Debemos aceptar en ocasiones el rechazo de nuestros amigos en el mundo islámico a algunas de nuestras acciones que les causan dificultades políticas en sus países." La Ummah conoce bien a estos "amigos moderados progresistas", y no hay nada malo en recordarle lo que los gobernantes de Irak, Egipto, Turquía, Uzbekistán, Argelia, Siria, Libia y Túnez hicieron con los sinceros entre los hijos de esta Ummah.

Fifth: They are fighting the serious movements that are working for change through establishing the Islamic State, the rightly guided Khilafah State. At times they call them extremists and at other times they call them fundamentalists. This fight is mostly through the use of their agents and rarely directly. " Martin Indyck, the official responsible for Middle Eastern affairs stood in the White House to say that the challenge facing America in the East is assisting friendly countries to contain extremism" (Al-'Arabi magazine number 514). If they were unable to contain it, they suppressed it with harshness and malice through their 'progressive moderate friends', those about whom Nixon said in 'The Favourable Opportunity': "The relationship of many politicians in the Islamic countries with Islam does not exceed their relationship with its ideals, customs and norms…Progressives: This is a group whose activity is noticeable… and it strives to tie the Muslims with the civilized world in the political and economic spheres. This group is distinguished with flexibility, and they do not describe the West as being atheist. Rather they call them the People of the Book. Some of the countries ruled by the progressives are democratic like Turkey and Pakistan…We must assist the progressives in the Muslim world…The key of the American policy is represented in the strategic cooperation with the progressive Muslims only. Since we associate with progressives in our goals, our cooperation must cover all economic and security areas…It is imperative that the relationship between America and partner states does not reach the level of guardianship, and we must not treat the leaders in the progressive states as if they are our correspondents between us and their peoples, rather we must treat them as equal partners, because the quickest way to bury them is treating them as mouthpieces for Western propaganda…We must accept at time the rejection of our friends in the Islamic world of some of our actions that cause them political difficulties in their countries." The Ummah knows well these 'progressive moderate friends', and there is nothing wrong in reminding her of what the rulers of Iraq, Egypt, Turkey, Uzbekistan, Algeria, Syria, Libya and Tunisia did to the sincere among the sons of this Ummah.

Sexto: La fundación de las Naciones Unidas y del Consejo de Seguridad para otorgar legitimidad a la intervención en los asuntos de los países débiles, entre ellos los Estados existentes en el mundo islámico. Si América no podía intervenir a través del Consejo de Seguridad debido a las disputas entre algunas superpotencias, lo elude y actúa de forma independiente y unilateral; como ocurre ahora, en lo que denominó la "Guerra Cruzada contra el Terrorismo", de modo que sale a donde quiere y golpea a quien quiere. Nixon declaró explícitamente en su libro "La oportunidad favorable" sobre esta política, diciendo: "Cuando los intereses de los Estados Unidos se vean expuestos a un daño, actuará en coordinación con la ONU siempre que sea posible. Sin embargo, si el asunto no fuera posible, actuará solo, sin ayuda de ella". Collard Power, profesor de ciencias políticas de la Universidad de Massachusetts, dijo en su artículo: "Está claro que el derecho internacional no se aplica al hemisferio occidental… Parece que la violación de los derechos humanos se acepta mientras sirva a los intereses estadounidenses".

Sixth: Founding the United Nations and Security Council to grant legitimacy to intervene in the affairs of weak countries, among them the states existing in the Islamic world. If America could not intervene through the Security Council due to the wrangling of some super powers, it bypasses the Security Council and United Nations and acts independently in a solitary manner; such as the case now, in what it called the 'Crusade War against Terrorism' so it goes out wherever it likes and strikes whoever it likes. Nixon stated explicitly in his book 'The Favourable Opportunity' about this policy saying: "When the interests of the United States are exposed to harm, it will act in coordination with the UN whenever possible. However, if the matter was not possible, it will act alone without assistance from it." Collard Power, political science professor at Massachusetts University, said in his article: "It is clear that international law does not apply to the Western hemisphere…It seems that breach of human rights is accepted as long as it serves American interests.".

Séptimo: Reunir a un grupo de oportunistas y tiranos a los que llaman partidos, donde entregan el poder a uno de ellos y clasifican al resto como oposición. Esto ocurre si no imponen lo que llaman el sistema de partido único.

Seventh: Assembling a number of profiteers and tyrants whom they call parties, where they hand over the power to one of them and classify the remainder as opposition. This is if they did not impose what they call the single party system.

Estas son algunas de las formas de la lucha política que los seguidores de la civilización capitalista libran contra los musulmanes y otros. Lograron tener éxito en todas estas formas, debido a la ausencia del buen guardián y del buen sistema, representados por el Estado del Califato.

These are some of the forms of the political struggle that the followers of the Capitalist civilisation wage upon Muslims and others. They succeeded in all these forms, due to the absence of the good guardian and good system, represented by the Khilafah State.